***

Едва ль не все места намоленные,
те ли, где творили
живописцы ли, поэты..,

уж представляют «место силы»,
плюс ещё одну ячейку
общей Памяти планеты!

***

Уж если Бог
способен где-то умереть,
то не в гнездилище порока,
не в бандитском шалаше,

а только в навсегда утратившей
в Него живую веру
человеческой душе.

***

Что время? – Тот же океан,
несущий пенные валы
по дольним пажитям и нивам;

и всё в природе и в истории самой
подчинено
его приливам и отливам.

***

При том, что Сущее едино искони,
и при всеобщности Его Законов
вечно-неизменных,

на плане внутреннем не все ли мы живём
как будто в разных
и вполне самостоятельных вселенных?

***

Какую область ни возьми,
законы, действующие
повсюду в космосе, едины.

Так и желающий достичь конца пути,
должен, как минимум,
дойти до середины.

***

Всё же пути заветной цели
не достичь, даже пройдя
препятствий внешних длинный ряд,

прежде уничтожения любых
на нём ещё имеющихся
внутренних преград.

***

Как чиркнуть по святой иконе
иль бездумно бросить в порох
непогашенную спичку,

так допустить кощунство можно
в отношении любви,
коль превратить её в привычку.

***

И полагаясь на судьбу,
с её всезрящим оком
и с её же дланию могучей,

однако, даже и тогда
важно ещё порой суметь
не упустить счастливый случай!

***

Находятся
ключи от счастья в этой жизни
в наших собственных руках,
и от желательного хода

её же, и от полноты её –
а именно в умении
жить интересами всего народа.

***

Кто самого себя сумеет победить,
тот и заслужит честно
на бессмертье право,

лишь с тем в итоге
и пребудут Небеса и, вместе,
вся же совокупная Их Слава!

***

Иной раз мир
совсем уж новый принимает облик,
будучи подвержен
измененьям неизбежным,

однако взгляд наш на него
при этом длительное время ещё
остаётся прежним.

***

Жизнь всё торопится вперёд, –
так было искони, так есть,
и так останется в грядущности, –

преобразуя всё вокруг,
не задевая в человеке
только стержня его сущности.

***

С тревогой, собственного взора
обращать назад не следует,
пускаясь в дальний путь…

А где по краю мрачной пропасти
приходится ступать –
то не колеблясь уж ничуть!

***

Что, право, может быть нелепее,
чем браться
с нарочито умным видом
о свободе рассуждать,

в плену иллюзий всевозможных
продолжая оставаться,
и от них
освободиться не желать?

***

Все перемены в жизни
тем лишь ещё кажутся нужнее,
что, с известной точки зрения,

быть может, как ничто другое,
в наших днях они способствуют
подвижности мышления.