***
Наука та иль не окажется слепа
едва ли не наполовину, что толк ведёт
и размышляет лишь о видимых,
лишь о доступных нашим чувствам,
осязаемых вещах?

***
Опоры твёрдой
дабы ненароком не утратить под собой,
и после взлётов мысли,
даже высочайших может быть,
с небес уж вскорости
всегда приходится спускаться вновь
на землю.

***
Наверняка
одна лишь наша неуверенность в себе
всегда окажется, в конце концов,
единственной причиной и источником
любых, хотя бы даже в самом Господе,
сомнений.

***
Как представляется, среди великих замыслов
сколь неуместны, столь же и неприменимы к делу
личные корыстные мотивы.

***
Однажды исчерпав сил жизненных запас
и с тем преодолев дистанцию отпущенного века,
иль не будет, если вдуматься, обиднее всего
переступить последнюю черту в оковах ржавых
так и не изжитых собственных же слабостей?

***
Пожалуй,
только истинное мужество,
да ещё разве полное ничтожество,
не изменяют никогда ни в чём
самим себе, неважно,
будь то при великом или малом
испытании.

***
Если под правильным углом на всё
попробовать взглянуть,
всего ценнее и значительнее в мире,
может статься, истинные серебро и золото
строительных прекрасных мыслей
и возвышенных непреходящих чувств.

***
Кто не имеет мыслей о  с в о ё м,
не исчисляет и вещей, которыми владеет.

***
Жизнь в том числе тем и стоит
и движима вперёд бывает
как постоянной сменой её форм,
так и великим множеством
рождений и смертей.

***
Если подумать, хорошо уже, когда терпения
у нас имеется в запасе каждый раз,
как минимум, не меньше, нежели желания.

***
Сама история Вселенной
иль не есть в известном смысле
бесконечно долгая история
ещё и каждого из нас?

***
Возможно, более всего
в своей великой ценности теряет жизнь людей
в ней из-за власти преходящих пустяков
над чем-то в самом деле важным.

***
Как во Вселенной,
точно так же на самой Земле
не то ли и оказывается устойчивей,
жизнеспособнее всего,
что отвечает эволюционным ритмам
творческого Космоса?

***
Верность данному слову
есть нечто, не правда ли, принципиально иное,
чем просто приверженность чья-то,
пускай и высоким, красивым, словам.

***
В сущности говоря,
даже знание многих изъянов его
всё ж нисколько не может
являться помехою нашей любви
к самому человеку.