Взгляд нашей науки на Вселенную как изотропную дыру без центра и краев не отвечает ни внутреннему гласу человека, рекущему, что оба сих точно есть, ни истине, ведомой людям издревле: Мир есть Колесо. В яви Вечности, скрытой от смертных нас, Центр его — Бог, Творец сущего, а в яви бренной — Луна, Его трон. Ведал то пращур наш, но трудом Аристотеля Мир, сущих Дом, стал в очах половиной безглавой: природой без Сердца, Луны.
Все парадоксы, творимые Луной в умах людей, обусловлены царящей в нашем познании атеистичной доктриной космогенезиса, начало зримой Вселенной в которой кладет вспышка-Рознь — Большой Взрыв. Луне в этом абсурде нет места. В генезисе истинном, Корень чей Бог, Луна — sine qua non (столп, ось) миропорядка: звено между Вечностью и порождаемой ею, как тень огнем, бренной вселенной — родник Любви: точка, отколе идет зримый мир и все очи его.
Мысль Джордано о многости Жизни в мирах — зов к Единому, Корню семян сих, Злом скрытому в наших очах.
Giordano's thought about the multiplicity of Life in the worlds is a call to the One, the Root of these seeds, hidden by Evil in our eyes.
В картине Вселенной дней наших отсутствует Сердце — Луна. Нет его — нет Вселенной в очах.
Зримый мир, очей наших Вселенная, Пращурам был колесом, на Луне как Оси утвержденном. Науке дней новых, слепой, мир — дыра без оси и краев, чей исток, Большой Взрыв, грянув в прошлом, НЕ СУЩ АКТУАЛЬНО, СЕЙ МИГ, — и с тем МИР ЕСТЬ РЕКА БЕЗ ИСТОКА. Поход «Аполлона-12» к Луне развенчал эту ложь.
Луна как Отчизна человечества.
The Moon as the Motherland of mankind.