Проф. А. Бергер

1

С IV века нашей эры огромный комплекс входивших в состав Римской империи стран, занимавших значительную часть Европы, Северную Африку, Малую Азию, Сирию, Аравию, уже не представлял собой той централизованной политической системы, которая прочно срослась с нашими представлениями о Римской империи. Римская империя распадалась в экономическом, культурном и административном отношении на восточную и западную части по линии, шедшей приблизительно через Адриатическое море. Но и внутри каждой из этих частей отдельные провинции или группы провинций все более и более обособлялись: этому способствовала бурная социальная и политическая борьба, ареной которой являлась почти каждая из этих стран. Эта борьба принимала многообразные формы в зависимости от времени и места, но основным ее содержанием являлись восстания трудящихся масс против порабощавшего их государства, против господствовавшего класса, крупных землевладельцев. Эта классовая борьба осложнялась вмешательством соседних варварских народов, вторгавшихся в пределы империи, захватывавших отдельные ее территории.

Рабы уже не составляли основной части трудящегося населения империи; еще со II века нашей эры в Африке колоссальные земельные владения императоров и знати обрабатывались трудом мелких арендаторов, снимавших свои участки в аренду у более крупных арендаторов, так называемых "кондукторов"; эти мелкие арендаторы должны были уплачивать землевладельцу определенные повинности большей частью натурой, продуктами и трудом. Впоследствии за мелкими арендаторами, попадавшими все в большую зависимость от землевладельцев, утвердилось название "колоны". Развитие нового способа эксплоатации обозначало наступление глубокого кризиса рабовладельческого хозяйства и сопровождалось распадением крупных латифундий, построенных на рабском труде, и превращением их в систему мелких хозяйств колонов, ведшихся на базе натурально-хозяйственного оборота. В число колонов попадали и многочисленные варвары, на тех или иных условиях оседавшие в пограничных провинциях империи. По отношению к колонам стали во все возрастающей степени применяться меры внеэкономического принуждения. Законодательством IV и V веков колоны были превращены в крепостных - "крепких земле". Но широкое применение труда колонов в сельском хозяйстве еще не обозначало полного исчезновения рабского труда; рабский труд продолжал существовать и в поместьях, и в рудниках, на постройках дорог, в крупных скотоводческих хозяйствах; рабы оставались и для личного обслуживания деревенских и городских рабовладельцев.

Это совместное существование "свободного" (т. е. не рабского) труда, занимавшего едва ли не определяющее место в производственном процессе, и труда рабского, тоже игравшего в этом процессе важную роль, резко ухудшало положение обоих производительных классов и создавало основу для их сближения в общей враждебной позиции по отношению к господствовавшим классам. В западной части империи шел непрерывный процесс политического распада, являвшийся выражением общего кризиса рабовладельческого хозяйства и государства. Важнейшими факторами этого распада были, во-первых, непрекращавшиеся восстания крестьян и рабов в Галлии, Франции, Африке, Испании и других провинциях империи, во-вторых, вторжения варварских, в том числе и германских племен; оба эти фактора тесно между собой переплетались.

Из числа северных европейских провинций Римской империи Галлия более других подверглась романизации: римская культура, латинский язык, широко развитая горецская жизнь - все это целиком оттеснило на юге Галлии местные кельтские элементы.

Галлия была той римской провинцией, где ранее всего определилась гибель старого, рабовладельческого общества и начался процесс образования новых общественно-политических форм.

В IV - V веках нашей эры повстанческое движение в Галлии достигло большого под'ема; особенно грозными были восстания так называемых "багаудов". "Багаудами" - кельтское слово, точный смысл которого неясен, - называло себя со времен

стр. 99
Диоклетиана, восстававшее против римской власти и крупного землевладения сельское население Галлии и Северной Испании. "Багауды" образовывали крупные отряды, выдвигали талантливых командиров, как Аманд или Элиан, причем эти последние распространяли свою власть на, значительные территории и чеканили даже свою монету.

Германское племя вестготов было первым, которое, опираясь на это массовое повстанческое движение, вторглась вместе со скифскими, иранскими и тюркскими племенами в самое сердце империи, захватило важнейшую часть Галлии и основало там свое независимое государство.

Вестготы и остготы были двумя ветвями обширного германского племени готов, утвердившегося во второй половине III века между Доном и Днестром (южная часть теперешней Украины и Крымская АССР).

Вестготы занимали западную часть этого пространства, примыкавшую к границе римской провинции Мизии. Готы подчинили себе богатые причерноморские греческие города и земледельческие племена варваров Причерноморья. Глубокие вторжения готов внутрь Римской империи явились серьезной опасностью; значительные массы готов проникали внутрь империи также и мирным путем: либо в качестве наемных воинов, либо пополняя собой массу рабов и колонов. В конце IV века на территорию готов обрушились тюркско-монгольские племена гуннов, которые вынудили вестготов переселиться на территорию Мизии и отдаться под покровительство Римской империи; вестготы были интернированы в Мизии, им было обещано снабжение хлебом, взамен чего они обязались нести военную охрану границ империи.

Древний литературный памятник готов - перевод та готский язык, библии, сделанный Ульфилой в начале IV века, - показывает, что вестготы задолго до своего появления у границ Римской империи уже были скотоводческо-земледельческим племенем; понятие "имущество" у них передается словом "скот"; древнеготские слова употреблялись для обозначения ряда земледельческих работ; даже глагол "работать" означал также и "пахать". Этот же литературный памятник готов свидетельствует о том, что вестготы в IV веке находились еще на стадии родового строя, обнаружившего, однако, в эту эпоху уже признаки разложения. Род ("зибья") являлся основной ячейкой общественно-политической организации; принадлежность к роду определяла социальную защиту личности. Но в эту эпоху уже произошла диференциация родовых групп, выделились знатные роды, например "Амалов, Балтов, представители которых были вождями готов в их походах против Римской империи; эти вожди стали в дальнейшем при упрочении оседлости вестготов в Галлии и при основании ими там своей государственной организации и королями вестготов.

Одновременно с оформлением аристократической верхушки появляются у вестготов и рабы из военнопленных, а также и вольноотпущенники, но до основания Толозанского государства их было очень незначительное количество и их положение было настолько свободным, что лишь условно можно назвать их рабами; они, например, составляли часть вооруженных сил вестготов. Их "рабское" положение определялось в основном, повидимому, лишь тем, что они не включались в родовые союзы и были лишены основных гражданских прав вестготского общества.

Слабости классовой диференциации вестготов соответствует отсутствие у них очной политической организации до начала V века. Вожди вестготов от Атанариха до Теодориха I являлись, в сущности, военными вождями, не обладавшими постоянной политической властью.

Основой политического строя вестготов являлся в значительной мере их военный строй, который отражал тот же переходный период от родовых отношений к классовому обществу. Вестготы делились в военном строю на тысячи, пятисотки, сотни и десятки. Это же деление сохранялось и в мирные периоды жизни вестготов этой эпохи, отнюдь не уничтожая, однако, родовых группировок. С другой стороны решающей силой даже и в военных вопросах высыпала старинная сходка воинов, являвшаяся средоточием общественно-политической жизни племени, начиная с древнейшей эпохи родового строя.

Землевладельческая и рабовладельческая знать Римской империи была крайне недовольна водворением готов, так как опасалась их союза с массами рабов-варваров.

Этим и об'ясняется попытка убийства вестготских вождей, предпринятая местной римской администрацией города Марцианополя в Мизии во время пира, устроенного в честь этих вождей. С этого момента, начинается восстание вестготов под предводительством Фридигерна. Это восстание нашло отклик среди рабов и крестьянского населения придунайских провинций; рабы их поместий, городов и рудников. Фракии массами перебегали в лагерь восставших. В битве с вестготами под Адрианополем (378 год) погиб император Валент. Лишь к концу 379 года императору Феодосию удалось восстановить свою власть в придунайских провинциях.

В 390 - 391 годах вестготы под предводительством своего вождя Алариха вторг-

стр. 100

Галло-римская библиотека.

лись на Балканский полуостров и прошли его до самого Пелопоннеса.

В 406 году Аларих, угрожавший походом на Италию, добился расквартирования вестготов в провинции Иллирии и снабжения их продовольствием. Однако это снабжение производилась весьма, плохо, и в 408 году Аларих решительно двинулся в Италию и потребовал в качестве выкупа, 4 тысячи фунтов золота, которое было выплачено ему императором Гонорием.

Но в дальнейшем все переговоры с Аларихом, несмотря на неоднократные мирные предложения с его стороны, были прерваны Римом. Тогда Аларих двинулся к Риму и осадил его, пред'явив в числе прочих требований требование об освобождении всех рабов варварского происхождения. Окало 40 тысяч рабов перебежало в лагерь Алариха, который принял их и дал им возможность грабить своих прежних господ и мстить им. Получив скромную контрибуцию, Аларих снял осаду Рима и стал угрожать императорской резиденции - Равенне.

Императору Гонорию пришлось заключить с Аларихом договор и предоставить вестготам для поселения несколько провинций по северному побережью Адриатического моря, а также дать обязательство о снабжении их продовольствием, и ежегодной выплате определенной судимы денег. Но и этот договор не выполнялся, так как Гонорию удалось вскоре подавить восстание в Галлии, где некий Константин, рядовой легионер, Опираясь на повстанческое движение в массах, провозгласил себя императором. Гонорий получил помощь из Византии и от наместника Африки и мог сосредоточить теперь все свои силы на борьбе с Аларихом и вестготами. Положение Алариха в Италии значительно ухудшилось, усилилась нужда вестготов в продовольствии. Тогда Аларих провозгласил императором знатного римлянина Аттала и об'явил Гонория, осажденного в Равенне, лишенным власти. Характерно, что Аларих не считал возможным провозгласить тебя императором. Западная Римская империя еще представлялась ему чужой силой, которую он лишь пытался использовать в интересах своего народа.

В том же 409 году Аларих снова осадил Рим и захватил его. "Вечный город" был, подвергнут разграблению. Сестра императора Гонория, принцесса Плацития, была взята в плен. Разгром Рима Аларихом сильно преувеличивался писателями из аристократической верхушки гибнувшего римского общества, изображавшими это событие как гибель "культуры вообще".

Из Рима Аларих двинулся на юг Италии, намереваясь переправить вестготов в Африку - продовольственную базу Италии - и оттуда господствовать над западной частью империи. Смерть помешала Алариху осуществить намеченный план.

Его преемник Атаульф повел вестготов на север, в провинцию Галлию, где в это время разгорелось восстание под предводительством галльского землевладельца Иовина, опиравшегося на военные силы франков, бургундов и аламаннов. Придя в южную Галлию, вестготские вожди во главе

стр. 101
с Атаульфом заключили союз с Иовином, но этот союз быстро распался. Император Гонорий воспользовался этим разрывом, вступил в переговоры с Атаульфом и поручил ему подавление восстания, обязавшись отвести вестготам земли в южной Галлии и снабжать их продовольствием. Атаульф разгромил Иовина и захватил провинции южной Галлии. Крупные провинциальные центры - Нарбонна, Толоза - были захвачены силой, другие, как, например Бордо, сами открыли вестготам ворота. Здесь, в южной Галлии, и начало складываться вестготское государство. Первоначально (между 410 и 415 годами) вестготы водворились в Галлии, в походном порядке - да правах постоя ("хоспиталитас"). Он не присваивали себе определенных участков земли, не занимались земледелием; хлеб и прочее продовольствие частью получали они от Рима, частью - от местного населения.

Атаульф между тем стремился стабилизовать отношения между вестготами и Римом, а свою власть выборного вождя превратить в постоянную и наследственную, связав ее с властью римского императора. Атаульфу Римская империя представлялась вечным, непреоборимым политическим и культурным средоточием мира.

Атаульф женился на своей пленнице сестре императора Гонория - Плацидии, - устроив пышное свадебное торжество в Нарбонне по римскому придворному этикету; Плацидия как воплощение императорского Рима занимала первое место во всех церемониях, а сам Атаульф становился рядом с ней на второе место.

Но Гонорий не признал этого брака и отправил против вестготов в Галию, военную силу. Под давлением римских войск и, главное, вследствие недостатка продовольствия вестготы были вынуждены очистить занятую ими территорию и перейти через Пиренеи в Испанию.

Уходя из Галлии, вестготы произвели жестокую расправу с галло-римской землевладельческой аристократией, подняв восстание рабов и колонов (415 год нашей эры). Атаульф же за свою римскую ориентацию расплатился жизнью: он был убит одним из своих дружинников вскоре после расселения вестготов в северовосточной части Пиренейского полуострова, в римской провинции Тарраконензе.

Однако ближайшим приемникам Атаульфа, главным образом Валлию (417 - 418), снова пришлось заключить с Римом договор о подчинении империи, так как римский флот отрезал подвоз продовольствия к берегам Испании, а новая попытка перейти в Северную Африку и захватить эту хлебную провинцию не удалась. Валлий заключил договор с римским командующим Констанцием, по которому получал от Констанция 600 тысяч мер зерна и обязывался подчинить Риму "варварские" племена вандалов и аланов, вторгшихся на Пиренейский полуостров. Однако быстрые успехи Валлия в подчинении себе этих германских племен и нараставшее движение в среде зависимого и эксплоатируемого крестьянства заставили римское правительство изменить свою политику в отношении вестготов; вестготам были предоставлены для расселения на правах "федератов" провинция Аквитания и земли между средним и нижним течением рек Луары и Гаронны.

В течение десятилетий жизни и борьбы вестготов внутри Римской империи в вестготском обществе оформились те классовые отношения, которые начали складываться у них в предшествовавший период. Оформилась знать, захватывания земли; рядовые воины превращались в трудовую земледельческую массу. Этот процесс дал возможность преемнику Валлия, Теодориху I (418 - 451), действовать уже как главе самостоятельного государства. Он издавал законы, регулировавшие земельные взаимоотношения вестготов и галло-римлян: две трети обрабатывавшихся земель пропорционально со всем живым и мертвым инвентарем и колонами отходили к вестготам. Галло-римское население провинции Аквитании фактически переходило в подданство к вестготскому королю.

Теодорих I вел войны с Римом за расширение территории вестготского государства в Галлии; он использовал повстанческие движения широких масс, в римских провинциях против господства римской аристократии. В 430 году вспыхнуло восстание колонов в провинции Норикуме. Теодорих в это время выступил в поход, захватил соседнюю провинцию, Аквитанию, и осадил ее главный город Арелатум (Арль). Через 3 года он вступил в переговоры с вождями вторгшегося в Испанию и еще не осевшего прочно германского племени свевов. Теодорих учитывал непрекращающееся крестьянское движение в Испании. Здесь развертывалось большое восстание "багаудов", опиравшееся на союз со свевами, и повстанцы на много лет сделались хозяевами страны.

"Опираясь на свой союз с "багаудами" и со свевами, Теодорих пытался захватить провинцию Нарбонну с одноименным городом, и успешно вступил в борьбу с римскими войсками.

Рим вскоре был вынужден повести мирные переговоры с Теодорихом. Эти переговоры велись при посредстве популярного в среде руководящей верхушки вестготов

стр. 102
знатного галло-римлянина Авита. Теодорих потребовал от Рима заложников из числа римской знати.

По мирному договору, территория вестготского государства расширилась: в нее была включена долина Роны. Между тем свевы и "багауды" оставались господами положения в серверной Испании.

В следующие за тем годы Теодорих намеревался укрепить свой антиримский фронт союзом с германским племенем бургундов; но римская дипломатия в лице Аэция пустила в ход вое свои ресурсы, чтобы помешать осуществлению этого грозного для империи союза.

Вместо союза с бургундами, которых римская администрация пыталась изолировать в горной Оверни, Теодорих еще теснее сблизился со свевами.

2

Борьба формирующегося вестготского государства против центрального политического аппарата и господствующих классов Римской империи вступила в конце 440-х годов в новую фазу. В это время в число сил, разрушавших Западную Римскую империю, вступил новый фактор - государство гуннов и его новый глава Атилла. У гуннов была та же цель, что и у вестготов и других германских племен, - захватить территории Западной Римской империи. Но гунны выступали тогда, когда вестготы под управлением Теодориха I уже осваивали Галлию. Гунны и Атилла были для вестготов не союзниками, а конкурентами.

С другой стороны, процесс развития классовой диференциации внутри вестготского общества и выделения аристократической верхушки привели к большим переменам в политической ориентации вестготского государства. Союз с революционно-демократическими элементами разлагавшейся империи постепенно уступал место политике подавления революционного движения рабов и колонов.

Наоборот, Атилла вербовал себе союзников в тылу империи в лице все тех же "багаудов". Одна из хроник (Chronicon. Galliae. b. "Monumenta Germ. Hist.") V века сообщает под 435 годом, что некий Тибар попытался основать под своим главенством независимое государство в Галлии. "Эта попытка послужила началом того, что почти все рабское и зависимое население Галлии организовывало заговоры, присоединяясь к багаудам", - говорится в тексте хроники. В течение двух лет правительство не могло справиться с этим движением; а некий "Евдоксий по профессии врач, человек ясного, но возбужденного ума в это время целиком отдался движению багаудов и бежал к гуннам" (там же). Евдоксий подробно осведомлял Атиллу о положении в тылу его врагов.

Сведения писателя-хрониста Гидатия показывают, что в течение всех 40-х годов и в Испании ярко пылало восстание "багаудов": в 441, 443 и 449 годах римские генералы вели здесь настоящую войну с "багаудами".

Эту непрекращающуюся революционную борьбу использовал Атилла, чтобы нанести решительный удар Западной Римской империи и захватить ее провинции. Теодорих I встал на защиту империи против Атиллы, и большая часть германских племен последовала за вестготами, повинуясь их политическому руководству. Но другая, значительная часть германских плетен, в том числе и остготы, пошла за Атиллой.

Теодорих I защищал не Римскую империю, а вестготскую аристократию, все больше осваивавшую римскую культуру и претендовавшую, на руководящую роль в римских провинциях Запада. Немалую роль в сложившейся расстановке военно-политических сил сыграла и ловкая дипломатия Аэция. На большом собрании знати Аэций умолял знатного галло-римлянина Авита убедить Теодориха I придти на помощь Риму против гуннов, ибо Авит популярен среди вестготов, "а эта популярность - подлинный защитный вал империи".

В 451 году на Каталаунских полях произошла битва, в которой вестготские и римские силы одержали решительную победу над гуннами. Но Аэций не допустил окончательного разгрома Атиллы, ибо считал, что это привело бы к слишком большому и опасному для империи усилению вестготского государства; благодаря Аэцию Атилла смог отступить в свои владения.

Теодорих I пал в этой битве. Его преемником вестготское войско провозгласило Торисмунда; но уже в 453 году его убили собственные братья, воспользовавшиеся брожением в среде родовых союзов вестготов. Преемник Торисмунда Теодорих II был римски-образованным человеком, он воспитывался в окружении галло-римской знати, в среде которой тоже наметилось стремление к примирению с вестготским владычеством. Политика прежней непримиримой вражды к вестготам была пересмотрена галло-римской знатью, главным образом в годы борьбы с гуннами.

Но и вестготский король теперь резко изменил свою позицию по отношению к классовой борьбе в гибнувшей Римской империи. В 454 году Теодорих II выступил в Испании против "багаудов" "как представитель римского государственного авто-

стр. 103

Триумфальная арка в Оранже.

ритета" (так характеризует его выступление хронист Гидатий). В 456 году тот же Теодорих II разгромил союзников "багаудов" - свевов, с которыми его отец Теодорих I был в союзе.

Эта дружба вестготов с господствовавшими классами Римской империи особенно укрепилась, когда на римский престол "по протекции" Теодориха II был избран его воспитатель и друг Авит (454 - 456). Посте быстро последовавшего свержения Авита хотя и возникает конфликт между вестготским королем, поддерживаемым галло-римской знатью и новым римским императором Майорианом, из-за римских провинций в Галлии, но уже в 460 году вестготские и римские отряды совместно продолжают борьбу со свевами.

Однако эта политика тесного контакта с государственным аппаратом империи вызвала протест со стороны оформившейся землевладельческой и аристократической верхушки вестготов; эта верхушка стремилась использовать силу своей государственной организации для дальнейших захватов и дальнейшего обогащения за счет Римской империи. Теодорих был убит в 466 году своим братом Эйрихом, который, став королем (466 - 484), окончательно разорвал политическую связь вестготского государства с Римской империей и включил в границы вестготского государства большую часть Галлии и Испании. "Король, приняв в соображение частую смену императоров, решил подчинить Галлию и Испанию своей суверенной власти", - говорят об Эйрихе готский историк Иордан.

Эйрих стал королем обширного "варварского" государства, возникшего на территории основной части важнейших провинций Западной Римской империи.

Следует отметить также, что этот расцвет первого "варварского" государства совпал с моментом формального падения Западной Римской империи. В 476 году был устранен последний римский император Ромул-Августул, и Италия была превращена в "варварское" королевство под властью германца Одоакра, который признавал себя вассалом Византийской империи.

3

Вестготы, вторгшиеся в пределы Римской империи, насчитывали 200 - 300 тысяч человек. Они поддерживали революцию рабов и колонов, которая вызвала глубокие изменения в социально-политических отношениях Западной Римской империи, главным образом в Галлии, где вестготы основали в 418 году свое государство со столицей в Толозе (Тулузе).

Но в результате оседания вестготов на землю внутри вестготского общества пошел убыстренным темпом процесс классовой диференциации.

Прежде всего, это сказалось в факте захвата вестготами двух третей всех культурных земель в занятых ими провинциях Галлии. Захваченные земли распределялись весьма неравномерно между вестготскими родами; знатные роды, как старые, так и те, которые возвысились на службе, у короля, получали гораздо больше земли, чем другие, и это стало главным фактором постепенного образования настоящей землевладельческой знати в их среде. Именно эта аристократическая верхушка присваивала себе земли на правах частной собственности, тогда как у рядовых вестготов преобладало общинное, коллективное землепользование в форме соседской общины. О наличии у вестготов начал общинного землепользования говорит целый ряд признаков; самое название земельного участка у "вестготов "сорс" - "надел по жребию" - говорит о распределении земли внутри коллектива; этот надел был, повидимому, не отчуждаем насторону; римлянам, то крайней мере, категорически запрещалось приобретать вестготовские наделы. Далее, соседи выступили в качестве судей в вопросах размежевания участков. В качестве постоянного органа выступает "общественный сход соседей" ("конзентус публикус вицинорум"), решавший текущие местные мелкие судебно-административного дела.

Луга, леса и воды при размежевании оставались в коллективном пользовании. Все эти признаки свидетельствуют об устойчивости родовых отношений у основной массы вестготов.

С другой стороны, вестготские короли, начиная с Теодориха I, становятся собственниками обширных земельных фондов,

стр. 104
составившихся из всех земельных владений римских императоров в Галлии и из конфискованных поместий той части галло-римской знати, которая активно выступала против вестготского завоевания. Часть этих земельных фондов перешла ввиде даров на правах частной собственности в руки новой, служилой вестготской знати.

Таким образом, среди вестготов все резче обозначилась классовая грань между землевладельческой знатью и рядовой массой "свободных" общинников. Это неравенство соответственно фиксировалось в законодательстве вестготов, которое получило впервые письменное оформление при Теодорихе I. Знатные обозначаются в законодательстве Теодориха специальными сословными терминами и противопоставляются "остальным свободным лицам". Они поставлены в привилегированное положение и в деле судебной ответственности: их не могли подвергнуть телесным наказаниям даже за тяжелые уголовные проступки, как "прочих свободных", взамен этого они платили более или менее высокий "вергельд", т. е. денежный выкуп, частью шедший в пользу родственников убитого. Положение основной массы свободных вестготов в течение V и начала VI века нашей эры постепенно становилось все более зависимым. Уже при Эйрихе (468 - 484) положение рядовых вестготов мало напоминает положение прежних, независимых германских воинов и гораздо больше походит на положение зависимых крестьян. Наряду с рабами и вольноотпущенниками они могут подвергаться телесным наказаниям; так же, как несвободные, они не отвечают за поступки, совершенные по приказанию знатного покровителя. Ряд законодательных актов Эйриха и его преемников обнаруживает тенденцию ослабить стремление знати смешивать в одну массу живших в поместьях свободных и рабов.

В помёстьях вестготской знати находилась много всякого рода зависимых людей, которые, особенно в начальную пору существования Толозанского государства, искали здесь защиты от эксплоатации галло-римских землевладельцев. В годы, когда еще только складывалось вестготское государство, и оформлялась землевладение вестготов, рабы и колоны одинаково охотно сбегались на их земли. За спиной вестготской знати, в значительной степени избавившей их от тяжелого гнета римской социально-экономической системы, рабы и колоны сближались по своему классовому положению; из них на землях вестготов, таким образом, постепенно складывался полусвободный, лично зависимый от землевладельцев класс земледельцев. С дальнейшим развитием классовых отношений у вестготов к, этой массе постепенно присоединялись и так называемые рядовые свободные вестготы; "Правда" вестготов, т. е. их первые писанные законы, впервые широко собранные при Эйрихе, иногда противопоставляла "знатных ", "почтеннейших " рабам, которые, таким образом, как бы представляют всю остальную массу населения. Это не значит, конечно, что население вестготского государства делилось только на знатных и на несвободных; но это показывает, как вторжение вестготов в Галлию и основание ими там своего государства в сильнейшей степени перестроило древнеримские социально-политические отношения. Прежде всего, это относятся к рабам; если рабы и не исчезли в вестготском государстве, то положение их стало совершенно иным. Жизнь и личность раба защищалась вергельдом, хотя и половинным по сравнению с рядовым свободным; таким образом, раб уже не был только "говорящим орудием труда", но в известной мере признавался членом общества.

Значительное количество рабов находилось на королевской службе, и общественное положение этих "королевских рабов" было зачастую выше, чем положение других свободных членов общества; они часто становились землевладельцами и в свою очередь обладали рабами. Из среды этих "королевских рабов" вышли многие позднейшие знатные роды. Эти рабы иногда назначались королевскими судьями, и свободное население того или иного округа оказывалось на положении их подчиненных. Но помимо этого привилегированного слоя и остальная масса рабов не отделялась теперь непереходимой гранью от остального общества, Законодательные памятники говорят о "рабах, защищаемых патроцинием" (частным покровительством), что сильно сближало их с колонами. В ряде случаев вестготские законы ("Правда" вестготов) предписывают освобождение принудительное раба в случае, если хозяин подвергал раба, телесному наказанию без достаточных оснований или в случае, если хозяин продавал раба заграницу дважды. Запрещалось пред'являть права на рабов, которые, убежав от хозяина, отсутствовали 30 лет и более. В обязательном порядке освобождались рабы, оказавшие более или менее значительные услуги обществу или государству. Эти многочисленные случаи обязательного освобождения рабов указывают на то, что вестготская власть проявляла явную тенденцию к изживанию рабовладельческих отношений. Эта тенденция подчеркивается еще и такими фактами, как привлечение рабов на военную службу. По вестготским законам VI века, хозяева рабов должны были

стр. 105
их вооружать и вести с собой в поход. Латинский термин "сервус" далеко не всегда обозначает раба в вестготских текстах; этим словом иногда обозначали вообще зависимого человека; точно так же и слово "сервитиум" часто обозначает службу зависимого человека, а не специфическую рабскую зависимость. Вообще вестготские законы уделяют много внимания рабам; это обстоятельство также указывает на то, что рабская масса в целом в известной мере включалась в сферу действия права, признавалась правоспособной.

Положение других эксплоатируемых классов галло-римского общества тоже улучшилось в вестготском государстве; писатель-публицист V века Сальвиан из Марселя рассказывает о массовом устремлении к вестготам колонов, основного земледельческого населения провинции, бежавшего с имперских территорий Галлии от тяжелой государственной и частной эксплоатации. Тяжесть налогового обложения давила на них у вестготов гораздо меньше; их крепостная зависимость по отношению к новым собственникам земли, вестготам, тоже была более слабой.

От вестготского завоевания пострадала галло-римская землевладельческая знать. У нее отняли сначала одну, потом другую треть ее земельной собственности. В своих огромных имениях, укрепленных замках галло-римские землевладельцы жили в роскоши, окруженные массой приближенных, слуг и всякого рада зависимых людей. Многие из них были настолько богаты и сильны, что образовывали у себя настоящие военные отряды, доходившие до нескольких тысяч человек. Так, например, когда Валлий переходил в Галлию из Испании, один из таких аристократов занял своими вооруженными силами горные проходы через Пиренеи. Этот господствовавший класс явился основным врагом вестготов. Настроения этого класса, выбитого из привычных позиций своего господства, ярко отображены поэтом и политиком эпохи вестготского завоевании Сидонием-Аполлинарием в ряде произведений. Для Сидонея наступление господства вестготов обозначало гибель всех устоев общественной и политической жизни: исчезают, писал он, все различия по положению в обществе. Сидений сообщает своему другу Экдицию в письме: "Если у государства нет больше сил... если, как говорят, император Антемий бессилен, то знать решила, по твоему почину, либо отказаться от отечества, либо перейти в духовный сан". По Сидонию, и рабы и варвары являются врагами господствующего класса и культуры вообще; и эти враги близки к решительной победе!

Позднее, по мере выделения аристократической верхушки внутри самого вестготского общества, улучшилось и положение галло-римской знати; в ее интересах было восстановлено действие римских законов, для чего был издан при сыне Эйриха Аларихе II в 506 году специальный законодательный сборник, под названием "Лекс романа визиготорум", т. е. "Римские законы, принятые у вестготов". Соответственно всем этим переменам изменилось и отношение к вестготам галло-римских аристократических писателей. Вестготы представлялись им уже как защитники против нашествий полудиких полчищ прочих "варваров", грозивших затопить всю Римскую империю. "У вестготского короля ищешь ты, о римлянин, спасения", - пишет позднее тот же Сидоний-Аполлинарий. - "И против скифских полчищ, когда из страны созвездия Медведицы поднимутся тревоги, мы будем просить тебя, о Эйрих, своим оружием защитить слабый Тибр, с помощью могучего бога войны, живущего в Гаронне". С энтузиазмом изображает Сидоний великолепие дворца Эйриха в Бардо, который рисуется ему как политический центр мира. Послы великой державы тогдашнего Востока - сассанидской Персии появляются при дворе Эйриха, приносят ему богатые дары, предлагают заключить союз между вестготским и персидским государствами.

Во второй половине V века Толозанское государство вестготов являлось наиболее крупной политической силой в западной части Римской империи. Оно восприняло римскую политическую организацию, приспособив ее для оформления господства сохранившей еще родовые пережитки вестготской родовой знати, следствием чего явилась некоторая демократизация общественно-политических отношений по сравнению с отношениями, существовавшими в Римской империи. Вестготовское государство являлось культурным и политическим центром для наступавших на империю германских племен.

4

Социально-экономическая база этого первого германского государства представляла собой смешение старых, разложившихся рабовладельческих элементов с новыми элементами находившегося в периоде классового оформления вестготского общества с одной стороны, колоны и рабы, положение которых значительно улучшилось, с другой - "рядовые свободные" вестготы - земледельцы, постепенно попадавшие в личную зависимость от укрепившейся аристократической верхушки вестготов. С одной стороны старая землевладельческая галло-римская знать, с другой - землевладельческая и служилая вестготская знать.

стр. 106

Вестготский бокал, найденный в Южной Франции.

Но в новом вестготском государстве еще преобладало политическое и культурное наследство распадавшегося рабовладельческого мира. Колоны и отчасти рабы, хотя их классовое положение и изменилось к лучшему в смысле большей хозяйственной самостоятельности и большей личной свободы, все же оставались основным производительным классом, эксплуатировать который, хотя и в меньшей степени, продолжали вестготы и особенно галло-римская знать.

Города продолжали играть важную роль как политические и экономические центры; они получили теперь более широкие права самоуправления. Состав городского населения в основном остался прежним, галло-римским, с той лишь разницей, что часть вестготов поселилась в городах, превратившись в привилегированных городских землевладельцев и домовладельцев, которые не смешивались с остальным городским населением, жившим по старым римским законам. При Аларихе II изданием уже упомянутого законодательного сборника "Лекс романа визиготорум" был окончательно закреплен в законодательном порядке старо-римской строй городской жизни. Попрежнему городская "курия", состоявшая из наиболее богатых городских владельцев, заправляла всеми делами города, выделяя из своей среды представителей в высшие судебно-административные и финансовые органы ввиде разного рода "дуовиров", "децемприми", "дефенсора цивитатис" ("защитника города") и др. Но если при господстве Рима все эти органы власти носили чисто фискальный и бюрократический характер, жестоко подавляя и притесняя низшие слои городского населения, выколачивая из него большие налоги, то теперь эти органы были связаны с более широкими кругами городского населения; городская община в целом стала более автономна; налоговое бремя было значительно снижено.

Города южной Галлии, попавшие в пределы вестготского государства, попрежнему являлись пунктами оживленной торговли; "Правда" вестготов содержит ряд параграфов, регулировавших речное и морское судоходство, обеспечивавших права иностранных купцов; так, например, в них говорится о "телениариях", которые защищали и представляли перед властями интересы иностранных купцов; рад параграфов касается ремесел. Зажиточному слою городского населения, так называемым "куриалам", "Правда" предоставляет ряд привилегий, приближавших положение этого слоя городского населения к положению знати.

Таким образом, город в вестготском государстве сохранял еще тот вид, который он имел в эпоху поздней Римской империи.

Государственный строй вестготов представлял собой старую римскую административную систему, к которой примешивались некоторые древнегерманские учреждения, сложившиеся в период разложения родовых отношений. Власть вестготского короля была выборной, выбирало короля войско, т. е. все "рядовые свободные" германцы, сходившиеся вооруженными на старинную сходку. Но, уже начиная от Теодориха II, вестготские короли выходили из одного рода; сама сходка с оседанием вестготов на обширной территории, с постепенным превращением основной массы "свободных" войтов в полусвободных крестьян утеряла свое прежнее значение. Она стала органом оформлявшегося господствующего класса. Но все же старинная сходка воинов еще сохранила известное значение - король созывал ее при решении важных вопросов, но являлась на сход лишь привилегированная верхушка; такую сходку, собранную в 455 году королем Теодорихом II, изображает уже упоминавшийся нами писатель Сидоний-Аполлинарий; на восходе солнца в лощине сошлись вооруженные воины, король провозгласил мир, т. е. как бы утвердил свободу высказываний, после чего начались беспорядочные прения, сопровождавшиеся звоном и стуком оружия.

стр. 107

Вестготские украшения, найденные в Южной Франции.

Несмотря на наличие этих пережитков родовой демократии, в руках вестготского короля была сосредоточена законодательная и исполнительная власть и все дело обороны.

В административном аппарате Толозанского государства сохранялись старые римские должности и административные подразделения, с одновременным введением должностей чисто готского происхождения, имевших отношение только к вестготам.

Старое римское административное деление в основном оставалось в вестготском государстве, которое делилось на провинции и городские округа. Галло-римское население было резко отграничено от вестготского; браки между римлянами и вестготами карались смертной казнью; галло-римляне и вестготы были подсудны в низших инстанциях разным судам.

Во главе провинции стоял "дукс", назначавшийся королем в обладавший всей полнотой власти. Ниже "дукса" стояли "комес" и "юдекс". "Юдекс" возглавлял судебную организацию данной провинции, а "комесы" занимали самые разнообразные административные должности; "комесами" король часто назначал лично от него зависимых людей, чаще всего своих рабов.

Но наряду с этими должностями старо-римского происхождения в Толозанском государстве существовали и должности чистоготского происхождения: "милленарий" ("тысяцкий"), "пятисотник", "сотник" ("центенарий"), "пятидесятник" и "десятник" ("декан"). Как показывают названия, это были командиры частей вестготского войска. Эти командиры и в мирное время нести некоторые судебно-административные обязанности; эти должностные лица ведали только делами, касавшимися вестготов.

В судебной организации вестготского государства преобладающую роль получили римские учреждения и законы, наряду с которыми действовали и германские родовые обычаи; из 320 статей древнейшей записи вестготской "Правды", сделанной при Эйрихе, 99 прямо римского происхождения, 20 созданы под влиянием римского права. При помощи римских законов вестготские короли боролись за свою власть, против непокорной родовой знати.

Но именно этот двойственный характер социально-экономической базы и государственных учреждений вестготов, сохранение социально-политического уклада разложившегося рабовладельческого общества, который не слился с базировавшимся еще на пережитках родового строя укладом социально-политической жизни вестготов и не был разрушен этим последним, - этот двойственный характер делал вестготское государство малоустойчивым перед напором других германских племен. В 507 году германское племя франков под предводительством своего вождя Хлодвига в битве при Пуатье разгромило вестготское войско. Вестготы были вынуждены уйти за Пиренеи, в Испанию, где основали новое государство, столицей которого был город Толедо. Испанское государство вестготов, сохраняя в основном все отмеченные черты первого вестготского государства, просуществовало до второго десятилетия VIII века, когда оно было завоевано арабами.

Постоянный адрес данной публикации: