Необычным было утро 22 апреля 1889 г. на границах обширного района площадью в 2 млн. акров в самом центре "Индейской территории" США (повсеместно этот район называли Оклахомой). В то утро более 100 тыс. человек терпеливо ждали назначенного часа, напряженно вглядываясь в бескрайние просторы прерий. Вдоль охраняемой военными подразделениями черты застыли всадники и пешие, повозки, фургоны; на железной дороге выстроились в линию 15 пассажирских поездов, подошедшие из Арканзас-сити. Вагоны были переполнены, люди сидели и на крышах. Ровно в полдень заиграли трубы, и со всех сторон на земли Оклахомы ринулись тысячи американцев, стремящихся поскорее застолбить свои будущие участки. С протяжными гудками тронулись поезда, высаживая пассажиров на местах, отведенных под станционные городки. Прибывшие бросались занимать землю под дома, лавки и трактиры, не имея никакого представления о том, где пройдут будущие улицы.

Все 2 млн. акров были застолблены менее чем за день, причем на каждый клочок земли претендовало от одного до нескольких человек. К вечеру страсти разгорелись с особой силой: стычки становились все более ожесточенными. Ситуация осложнилась в результате деятельности сунеров - так фермеры окрестили авантюристов, проникших в Оклахому нелегально накануне назначенного срока и застолбивших лучшие участки. От немедленной расправы сунеров спасло вмешательство воинских отрядов, следивших за поддержанием порядка. К концу следующего дня вереницы неудачников, не сумевших получить наделы, потянулись из Оклахомы, в землю которой уже вонзались лопаты фермеров. Трубы, прозвучавшие в полдень 22 апреля, возвестили о наступлении заключительного этапа существования последнего оплота независимости коренных обитателей континента - "Индейской территории". Это был результат длительного процесса истребления и ограбления древних хозяев страны, для которых приход первых европейцев знаменовал начало неисчислимых жертв, жестоких страданий, потерю миллионов акров земель.

Термин "Индейская территория" появился в договорах, заключенных конгрессом США с различными восточными индейскими племенами в 1830-е годы. Им обозначались обширные пространства, расположенные к западу от Миссисипи и входившие в состав Луизианы, купленной американцами в 1803 г. у французов. Редкое население этих земель было представлено кочевыми и полуоседлыми охотниками прерий, в хозяйственной жизни которых все большее и большее значение приобретала конная охота на бизонов. Именно на эти неосвоенные пространства, изредка посещаемые белыми торговцами и охотниками, правительство США намеревалось переселить индейские племена восточных штатов. Многие из них к тому времени достигли довольно высокого уровня экономического и культурного развития ¹ . Дальше всех по пути прогресса продвинулись пять племен юго-востока - чироки, чокто, чикасо, крики, семинолы, выпускавшие газеты на родном языке и разработавшие собственные конституции. Развивавшийся американский капитализм с жадностью взирал на миллионы акров плодородных земель, принадлежащих коренным обитателям страны, и менее всего был

¹ Cotterill R. S. The Southern Indians: the Story of the Civilized Tribes before Removal. Norman. 1954.

стр. 184

склонен считаться с "назойливым суверенитетом мелкого индейского племени" ² .

Пришедшая в США в 1828 г. к власти демократическая партия повела активное наступление на земельные права индейцев и приняла в 1830 г. закон о переселении восточных племен за Миссисипи. По условиям 65 грабительских договоров, заключенных за время президентства Э. Джексона (1828 - 1836 гг.), США получили 100 млн. акров земель в восточных штатах в обмен на 68 млн. долл. и 32 млн. акров "Индейской территории", "Путь прогресса" превратился в "дорогу слез", по которой индейские племена двинулись на запад. "С той минуты, как индейцы оставляют свои родные поля, они начинают слабеть и уничтожаться. Земли, в которых они хотят поселиться, заняты народами, которые враждебно смотрят на пришельцев. Позади - голод, впереди - война, всюду - бедствие!" ³ - писал французский социолог А. де Токвиль, изучавший в США тюремно-исправительную систему и оказавшийся свидетелем трагической судьбы коренных американцев. Большинство индейских племен к середине XIX в. были переселены с востока на запад, но это не могло утолить возраставшего аппетита американской буржуазии. В 1840 - 1850-е годы граница "Индейской территории" непрерывно сдвигалась в западном и южном направлениях, и в 1854 г. после образования территорий Канзас и Небраска она замкнулась в границах современного штата Оклахома.

Воспользовавшись фактом участия некоторых индейских племен в гражданской войне 1861 - 1865 гг. на стороне конфедерации, федеральное правительство поспешило в 1866 г. захватить западные районы "Индейской территории" и начать переселение туда индейцев из резерваций Канзаса, а также степных кочевников. Последним были отведены резервации в западной и юго-западной частях Оклахомы. Переселение осуществлялось отнюдь не мирными методами. Испытанным способом усмирения непокорных индейцев стала для американских кавалеристов резня жителей изолированных селений. При этом под выстрелами и ударами сабель гибли не только воины, но и старики, женщины, дети. Такая участь постигла, например, группу индейцев чейенов, возглавляемую вождем по прозвищу Черный Котел. Индейцы после очередного натиска уже собирались сдаваться властям, когда утром 27 ноября 1868 г. их лагерь на берегу р. Уошита был атакован отрядом кавалерии под командованием полковника Д. Кастера. В результате жестокой схватки, больше напоминавшей избиение, вместе с вождем погибло свыше 100 индейцев, а 50 женщин и детей были захвачены в плен. В довершение всего солдаты сожгли индейские вигвамы и перестреляли лошадей ⁴ .

Подобные способы "замирения", полностью соответствовавшие взглядам командующего американской армией генерала Ф. Шеридана (он прославился фразой: "Хороший индеец - только мертвый индеец"), вызывали возмущение и сопротивление индейских племен. Затишье на Великих равнинах наступило лишь тогда, когда была уничтожена значительная часть взрослого индейского населения, способного носить оружие, и истреблены бизоны, служившие пищей подвижным военным отрядам индейцев. В 1875 г. отгремели выстрелы последней индейской войны на землях Оклахомы, и окруженные превосходящими силами генерала Н. Майлса отряды команчей, чейенов и кайова под предводительством вождя по имени Одинокий Волк были вынуждены сдаться, вернуться в резервации и отправиться в тяжелый, безрадостный путь по "тропе белого человека".

Неприкосновенность границ "Индейской территории", декларировавшаяся в договорах 1830-х годов, с самого начала оказалась фикцией. По законам пяти племен юго-востока (чироки, чокто, чикасо, крики, семинолы) единственными белыми, которые могли проживать на индейской земле, были правительственные чиновники, торговцы, имевшие соответствующие лицензии, миссионеры и солдаты. Но уже в 1850-е годы в Оклахому начинается нелегальное вторжение скваттеров, захватывавших участки на племенных землях. Правительственные чиновники пытались противодействовать этому, однако численность незаконно проживавшего здесь белого населения (ковбои, фермеры, бродяги, торговцы виски, грабители) росла, как снежный ком. В 1889 г. создалось парадоксальное положение. На землях этих племен проживали 65 200 индейцев, белых и негров, имевших индейское гражданство, и 112600 белых, не имевших такого гражданства. Причем из

² U. S. Congress. The Debates and Proceedings 21st Congress, 1st Session. Vol. 6, pt. 1. Washington. 1830, p. 332.

³ Токвиль А. де. Демократия в Америке. Т. 2. Киев. I860, с. 256 - 257.

⁴ Harlow V. Е. Harlow's Oklahoma History. Oklahoma City. 1961, p. 278.

стр. 185

них 35 тыс. были незаконными торговцами, преступниками и лицами, по тем или иным причинам избегавшими появляться на территориях, подчиненных юрисдикции американских судов ⁵ .

Белые жители Оклахомы часто вступали в брак с индианками, тем более что это приносило им большие экономические выгоды. Чироки, чокто и чикасо давали таким белым права гражданства, что предоставляло им полную свободу в распоряжении землями, принадлежавшими племени. У чикасо белые "свояки" монополизировали лучшие угодья. Когда индейцы попытались спасти положение, ограничив экономические и политические права своих белых сограждан, те устроили митинг, на котором открыто заявили, что, если что-нибудь произойдет с их собственностью, они "истребят все племенное собрание, начиная с вождя" ⁶ . Для остальных белых, выросших в мире, краеугольным камнем которого была неприкосновенность частной собственности, система индейского землевладения представлялась кощунственной. В соответствии с древней традицией каждый член племени мог обрабатывать столько земли, сколько захочет, и законы племени защищали его право на возделываемый участок; но, как только индеец прекращал свою хозяйственную деятельность, земля возвращалась в распоряжение общины ⁷ .

Оклахома не была изолирована от хозяйственной жизни всей страны. На "Индейской территории" после гражданской войны развернулось интенсивное железнодорожное строительство. Один из пунктов договоров 1866 г. обязывал индейцев выделить земельные участки для сооружения трансконтинентальных магистралей. Монополию на их строительство получили южное отделение компании "Юнион Пасифик" и "Атлантик энд Пасифик Рэйлроуд К ^o ". В 1870-е годы железные дороги пересекли Оклахому во всех направлениях. Вместе с ними пришли телеграф и многочисленный штат служащих. Станционные города, расположенные в восточной части территории, превратились в крупные торговые центры ⁸ .

В необжитые западные районы Оклахомы внедрялись техасские скотовладельцы.

Рост животноводческого хозяйства на западе Великих равнин начался еще в середине 1860-х годов. Стремясь попасть на выгодные восточные рынки, техасские скотовладельцы отправляли огромные стада коров к городам на р. Миссури и железнодорожным станциям Канзаса через земли чироки, чикасо, криков, чейенов и уичито. Вскоре на "Индейской территории" выросли города Уичито, Эллсворт, Додж-сити, Колдуэлл, ставшие крупными центрами торговли скотом. Ковбои не спешили прогонять стада по индейским землям, следя за тем, чтобы скот прибыл на закупочные пункты в хорошей форме. Равнины использовались ими как пастбища, что вызывало возмущение коренных жителей. На этой почве возникали столкновения с хозяевами земель. В конце концов дело было улажено: за ничтожные суммы скотовладельцы арендовали пастбища у индейских племен.

В 1883 г. скотовладельцы, объединившись в Животноводческую ассоциацию, взяли в аренду принадлежавшую чироки полосу богатейших пастбищ площадью 6 млн. акров за ежегодную ренту в 100 тыс. долларов. Ассоциация сдала эти земли в субаренду многочисленным ранчерам (из расчета по 2 цента за акр в год), и эта земля, известная под названием "чирокский выход" (в прошлом она действительно была "выходом", обеспечивавшим чироки доступ к бизоньим стадам, пасшимся на Великих равнинах), была застроена временными лагерями и превратилась в независимую "ковбойскую республику". Расположенный вдалеке от органов власти чироки и судов Арканзаса и Канзаса "чирокский выход" перешел в полное распоряжение Животноводческой ассоциации. Фактически личная безопасность ковбоев гарантировалась быстротой в обращении с огнестрельным оружием. Над простыми ковбоями стояла ассоциация, включавшая крупных политических и финансовых тузов, которые, получая миллионные барыши от эксплуатации мелких арендаторов, поддерживали сложившееся положение через своих представителей в конгрессе.

В 1870-е годы на обширные пространства Западной Оклахомы устремились взоры жаждущих новых земель американских фермеров. Их союзниками выступили железнодорожные компании, надеявшиеся на большие прибыли от "открытия" Оклахомы для белых поселенцев. Эти компании имели

⁵ Ibid., p. 285.

⁶ Report of the Commission Appointed to Negotiate with the Five Civilized Tribes of Indians, Known as the Dawes Commission. Senate Documents, 54th Congress, 1st Session, 1895, N 12, p. 59.

⁷ Debo A And Still the Waters Run. N. Y. 1966, p. 14.

⁸ Miner H. C. The Corporation and the Indian. Columbia. 1976, pp. 38 - 43.

стр. 186

право продавать поселенцам земельные участки, расположенные вдоль строящихся магистралей (одна из мер конгресса, направленная якобы на поощрение прокладки путей через малонаселенные районы, а на деле способствовавшая обогащению железнодорожных магнатов, превратившихся в крупных земельных собственников ⁹ ). Через лоббистов железнодорожные компании неоднократно пытались провести в конгрессе законопроект о свободном заселении земель Оклахомы белыми фермерами, однако каждый раз терпели неудачу. Последний подобный билль был провален в 1878 году. Тогда сторонники заселения "Индейской территории" изменили тактику и принялись за обработку общественного мнения.

Как это неоднократно случалось в индейской истории, предательский удар интересам коренных американцев был нанесен представителем племенной верхушки. Э. Будинот, сын чирокского вождя, подписавшего в 1835 г. роковой для племени договор о переселении на запад, представлял во время гражданской войны индейцев в конгрессе конфедератов-южан. Он был искренне убежден в том, что ликвидация общинной собственности на землю принесет большую пользу индейцам, открыв перед ними "широкий путь прогресса", по которому они двинутся рука об руку со своим "белым братом". Разочарованный провалом билля 1878 г., Будинот опубликовал письмо, призывавшее белых добровольцев занять 13 млн. акров свободных земель, не обрабатываемых индейцами.

Этот призыв вызвал к: жизни движение бумеров, во главе которого стал бывший военный капитан Д. Л. Пайн, а после его смерти - капитан Дж. Куч. Организованные отряды бумеров начали самовольно пересекать границы "Индейской территории" и захватывать участки на пустующих землях Западной Оклахомы. Войска выдворяли поселенцев, зачинщиков незаконных захватов арестовывали, судили, оправдывали за отсутствием улик, и затем все повторялось сначала. Конгресс смотрел на усиливающуюся деятельность бумеров сквозь пальцы ¹⁰ , хотя иной раз дело едва не доходило до вооруженных столкновений. Когда горстка солдат из форта Рено собиралась выдворить колонистов, разбивших лагерь на Стиллуотер-крик, юс встретили две сотни мужчин, вооруженных винчестерами. И только под конвоем 600 солдат с двумя пушками бумеры покинули запретную зону.

К середине 1880-х годов стало ясно, что заселение еще свободных земель Оклахомы- вопрос ближайшего времени. Обеспокоенные индейцы поспешили напомнить, что по договорам 1866 г. эти земли предназначались не для белых фермеров. В ответ конгресс обязал президента заключить с криками, семинолами и чироки соглашение, по которому США, выплатив незначительную компенсацию, могли распоряжаться отторгнутой землей по своему усмотрению. Однако индейцы в течение четырех лет не поддавались уговорам чиновников. Сломить их сопротивление удалось только в 1889 г" уплатив крикам и семинолам по 1,25 долл. за каждый акр отторгнутой земли. Сторонники "открытия" Оклахомы спешили: обсуждение соответствующего законопроекта, внесенного конгрессменом Дж. Спрингером в середине 1888 г., затянулось до января 1889 года. Скоро истекал срок полномочий президента Г. Кливленда, и в Белом доме должна была смениться администрация. Пройдя палату представителей 1 февраля, билль застрял в сенате. Конгрессмены, поддерживавшие идею "открытия", прибегли к ухищрениям, и буквально за несколько часов до конца своего президентского срока Кливленд подписал 3 марта 1889 г. закон, положивший начало заселению Оклахомы фермерами. А спустя 12 дней новый президент Б. Гаррисон издал прокламацию, объявившую полдень 22 апреля часом "открытия" Оклахомы.

2 млн. акров, заселенные с молниеносной быстротой в апреле 1889 г., вскоре получили официальный статус Территории Оклахома с собственными органами власти, губернатором, судом и столицей. Территория располагалась в самом сердце индейских земель, и ни для кого не было секретом, что рано или поздно все они вольются в ее состав. Закон Г. Дауэса 1887 г., объявлявший о разделе индейских земель в частную собственность (эллотмент), предусматривал освобождение больших земельных пространств, поступавших в распоряжение правительства. Проведение эллотмента среди племен "Индейской территории" открывало большие возможности для заселения Оклахомы белыми. 22 ноября 1891 г. 20 тыс. фермеров устремились на открытые для них 900 тыс. акров земель, принадлежавших племенам саук, фоке, айова, по-

⁹ Faulkner H. A Short History of the American People. Lnd. 1938, p. 322.

¹⁰ Priest L. B. Uncle Sam's Stepchildren. The Reformation of US Indian Policy 1865 - 1887. Lincoln. 1975, pp. 74 - 75.

стр. 187

таватоми и шауни. А 19 апреля 1892 г. состоялись "бега" на землях, отторгнутых у чейенов и арапахо. "Белая Оклахома" выросла еще на 3 млн. акров. Напрасно вожди чейенов угрожали своим соплеменникам смертной казнью за измену интересам племени и заключение соглашения с "лживыми белыми собаками". Эпоха индейских договоров, во время которой еще соблюдались известные формальности, канула в прошлое: комиссионеры, посланные заключать соглашение, обошлись без подписей индейских представителей.

Наибольшие по масштабу "земельные бега" (этот термин утвердился за проверенным способом "открытия" индейских земель для белых поселенцев) состоялись 16 ноября 1893 года. В тот день были разыграны 6391 тыс. акров "чирокского выхода" и прилегающие земли, отторгнутые у индейцев пауни и тонкава. "Чирокский выход", используемый Животноводческой ассоциацией, приносил известные выгоды племени, сдававшему его в аренду. Президентские прокламации выдворили скотовладельцев с облюбованных ими земель и обязали индейцев продать эти земли за 8,5 млн. долларов. После открытия "чирокского выхода" взоры предпринимателей обратились на юг - на земли племен кэддо, уичито, кайова, команчей и апачей. Эллотмент этих земель оставил излишки в 2080 тыс. акров, которые были поделены на 13 тыс. заявок по 160 акров на каждую. В этот раз для распределения участков была применена система лотереи. Специально созданные конторы в Форт-Силл и Эль-Рено зафиксировали 130 тыс. желающих. Начиная с 29 июля ежедневно объявлялись имена тех, кто получал право на владение участком земли. Кайова и команчам удалось сохранить за собой "Большое пастбище", сдаваемое в аренду скотовладельцам, и лесной массив в 505 тыс. акров. Но и с ними индейцы расстались, когда в 1906 г. по распоряжению правительства США их владения были проданы с аукциона.

Таким образом, к началу XX в. "Индейская территория" доживала последние дни. В 1893 г. была назначена комиссия, возглавленная автором печально известного закона 1887 г. Г. Дауэсом, перед которой ставилась задача склонить племена к разделу оставшихся у них земель в частную собственность. За 12 лет работы комиссии были исписаны горы бумаг и предлагались многие средства с целью вообще ликвидировать общинное землевладение и племенное самоуправление. Комиссии удалось заручиться поддержкой зажиточных метисов из племен чокто и чикасо, однако их предложения встретили резкий отпор со стороны чироки и криков. Без согласия индейцев конгресс в 1898 г. принял законопроект о проведении эллотмента, как только будет закончена перепись индейцев, имевших право на получение наделов. Этот законопроект предусматривал одновременно ликвидировать племенное самоуправление, лишая тем самым индейских вождей права распоряжаться племенными фондами и запрещая племенные суды. Через некоторое время закон вступил в силу.

Недовольство им выплеснулось в открытое неповиновение со стороны криков, возглавленных Читто Харджо (Бешеной Змеей). Он отказался признать договор 1866 г. и последующее законодательство и призвал соплеменников вернуться к традиционному образу жизни. В 1900 г. Харджо созвал общее собрание и попытался организовать такое управление племенем, которое отвечало бы древним обычаям. Тогда официальный вождь криков П. Портер обратился за помощью к американским войскам. Сторонники Харджо разошлись, но в январе следующего года вновь объявили о создании ими собственного управления и приняли решение подвергнуть порке тех индейцев, которые поддерживали эллотмент. Для усмирения криков была прислана из Эль-Рено кавалерия. 94 индейца были арестованы и предстали перед судьей в г. Маскоги. Вскоре их освободили, пригрозив суровым наказанием за повторение подобных инцидентов. Несмотря на это, большинство сторонников Харджо упорно отказывалось выбирать наделы ¹¹ .

Аналогичную позицию заняли 5 тыс. чироки- членов тайного общества Китувах, организованного в 1859 г. баптистскими миссионерами и стоявшего на националистических позициях ¹² . Они срывали проведение переписи, отговаривая других чирокоз от участия в эллотменте. Во избежание возможных столкновений перепись проводилась под охраной полиции. В 1906 г. по условиям заключенных с США соглашений прекратили свое существование правительства пяти племен юго-востока, власть в восточной половине Оклахомы перешла к созданному под контролем конгресса правительству "Индейской территории". Исполни-

¹¹ Harlow V. E. Op. cit., p. 334.

¹² Wright M. H. A Guide to the Indian Tribes of Oklahoma. Norman. 1951, p. 70.

стр. 188

тельные функции взяла на себя федеральная полиция. Индейцы были вынуждены уступить белым свои земли и распрощаться с политической самостоятельностью. В следующем году обе территории объединились в штат Оклахома, и на флаге США появилась еще одна "звезда свободы".

Так завершилась история последней "индейской страны" в США. Разбросанные клочки бесплодных земель резервации - вот все, что осталось у аборигенов от тех времен, когда они были хозяевами североамериканского континента.

Постоянный адрес данной публикации: