В кругу коллег существует приятная традиция - в связи с определенными датами личной биографии оценить пройденный ученым путь и научные достижения. 31 марта 2001 г. отмечался юбилей нашей Коллеги - известного слависта, замечательного специалиста в области славянской культуры, доктора филологических наук, заведующего Отделом истории культуры, руководителя Центра по изучению русской культуры Института славяноведения, Людмилы Александровны Софроновой.

Очевидно, путь филолога был начат выбором филологического факультета МГУ, который Людмила Александровна закончила в 1962 г., а продолжен в стенах Института славяноведения и балканистики АН СССР, где ею была защищена кандидатская диссертация "Сравнительный анализ сюжета польской драмы XVII в. "Kommunia duchowna .P> Вместе с тем сфера научных интересов Людмилы Александровны постоянно расширялась, вмещая все новые области. Ее внимание привлекают три большие эпохи - Барокко, Просвещение и Романтизм в славянских культурах.

Широко известны ее труды в области славянского Барокко, прежде всего - его поэтики. Среди них - монография "Поэтика славянского театра XVII - первой половины XVIII вв. Польша, Украина, Россия" (1981), где рассматриваются вопросы барочного искусства, а театр исследуется на широком историко-культурном фоне как важное звено славянских культурных связей. Во многом благодаря ее инициативе и усилиям как автора и редактора в свет вышли коллективные труды, посвященные эпохе Барокко, ее историко-культурному анализу, исследованиям национальных особенностей славянского искусства в европейском контексте ("Славянское барокко. Историко-культурные проблемы эпохи". 1979; Барокко в славянских культурах". 1982 и др.).

Как эпоха Барокко, так и следующая за ней эпоха Просвещения долгое время оставались вне поля внимания отечественных исследователей, и к бесспорным заслугам Людмилы Александровны относится радикальное изменение этого положения. Ее перу принадлежат также значительные труды (например, монография "Польская театральная культура эпохи Просвещения". 1985), где анализируются и взаимодействие 'автор-произведение-читатель', и общественная программа искусства эпохи Просвещения, и особый тип соотношения эстетики и дидактики.

Обратившись к изучению эпохи Романтизма - одной из наиболее существенных в польской национальной культуре ("Польская романтическая драма. Мицкевич. Красиньский. Словацкий". 1992), Людмила Александровна рассматривает ее в историко-культурном аспекте, исследуя, в частности, романтическую мифологию, славянские мифы и обряды в театре, романтическую философию истории, поэтику, интертекстуальные связи польской драмы. Она участвовала в написании главы, посвященной литературе романтизма в академическом труде, выпущенном нашим Институтом ("История литератур западных и южных славян. Т. 2. Формирование и развитие литератур Нового времени. Вторая половина XVIII - 80-ые годы XIX века". 1998).

Значительной заслугой Людмилы Александровны как исследователя несомненно является ее стремление к рассмотрению культурных явлений в широком общеславянском контексте, к учету связей, существующих между литературами, театральным искусством славянских стран. Людмила Александровна занимается польской, русской и украинской культурой XVII-XIX вв., обогащая исследовательский контекст также и за счет введения в научный оборот восточнославянского материала: ею опубликованы фундаментальные труды - помимо упомянутой "Поэтики славянского театра XVII - первой половины XVIII вв. Польша-Россия-Украина", монография "Старинный украинский театр" (1996), в настоящее время завершена работа над книгой "Три мира Григория Сковороды".

Для исследований Л.А. Софроновой - а ею опубликовано около 150 работ - характерен синтез историко-культурного и филологического подходов к тексту, вопросы поэтики неразрывно связаны в них с вопросами истории и теории культуры. Основным предметом историко-культурного исследования она предлагает видеть текст в широком контексте, границы которого являются культурообразующими. Культура рассматривается ею в противопоставлении с натурой, с историей; в поле ее зрения постоянно находятся проблемы

стр. 124

самоосознания славянской культуры, а также представлений этноса, социума и человека о самих себе в том виде, в которых они зафиксированы в конкретных текстах. Человек в реальных и идеальных измерениях, его исследования в мифологическом аспекте, принципы самоописания человека в культуре - таков еще один круг проблем, разрабатываемых Л.А. Софроновой. Эта проблематика нашла свое отражение в работах последних лет, опубликованных автором в коллективных трудах "Становление национальной классики" (1992), "История культуры и поэтика" (1994), "История и история культуры" (1997), "Автопортрет славянина" (1999), "Миф и культура: человек/не-человек" (2000), "Книга в пространстве культуры" (2000) и др.

Л.А. Софронова известна как подлинный организатор науки - ею разработана программа по изучению славянской культуры, которая легла в основу работы Института в этой области; по ее инициативе проводятся многочисленные научные конференции комплексного характера.

Коллеги по Институту Славяноведения РАН и журналу "Славяноведение", с которым Людмила Александровна активно и плодотворно сотрудничает в течение многих лет в качестве автора и члена редколлегии, сердечно поздравляют ее с очередной приятной датой и желают ей осуществления научных замыслов, а также необходимого для этого здоровья.

Permanent link to this publication: