Libmonster ID: RU-6873
Автор(ы) публикации: Ф. ЭНГЕЛЬС

Ниже публикуется впервые письмо Энгельса Каутскому, посвященное критике работы Каутского о Великой французской революции "Neue Zeit" в 1889 г. Энгельс дает в письме исключительно глубокий и яркий анализ движущих сил революции и причин падения якобинской диктатуры. Ошибки Каутского, которые Энгельс подвергает критике в своем письме, били Каутским лишь частично исправлены в отдельном издании упомянутой работы, которое вышло в том лее 1889 г.

Письмо взято из 2-й части переписки Маркса и Энгельса с Бебелем, Либкнехтом и Каутским, которая подготовляется к печати и будет опубликована в одном из очередных томов "Архива Маркса и Энгельса".

ИНСТИТУТ МАРКСА-ЭНГЕЛЬСА-ЛЕНИНА ПРИ ЦК ВКП(б)

Энгельс - К. Каутскому

Лондон, 20 февраля 1889 г.

Дорогой Каутский!

Возвращаю статьи из "N [cue] Z [eit]" с беглыми заметками на полях. Главный недостаток - отсутствие хорошего материала, обожаемые филистером Тэн2 и Токвиль3 тут недостаточны. Если бы ты писал эту работу здесь, тебе удалось бы найти совершенно другой материал - лучший из вторых рук, и массу первоисточников. Помимо этого, лучшая работа о крестьянах, Кареева4 , написала по-русски. Если бы ты, однако, мог там достать:

Моро де Жоннес: "Экономический и общественный строй Франции со времени Генриха IV до Людовика XIV", Париж, 1868 г., то эту книгу тебе было бы полезно прочитать.

Раздел II, стр. 3. Здесь отсутствует ясное изложение того, как возникает абсолютная монархия в качестве естественно складывающегося компромисса между дворянством и буржуазией и как она поэтому принуждена на обе стороны защищать интересы, раздавать доказательства своего благоволения. При этом зга долю дворянства, отставленного от политических дел, выпадает грабеж крестьян, государ-

стр. 41

ственной казны и косвенное политическое влияние через двор, армию, церковь и высшую администрацию; на долю буржуазии - защита путем пошлин, монополии и относительно упорядоченное управление и судопроизводство. Если ты с этого начнешь, многое станет яснее и легче.

В этом разделе нехватает также упоминания о судебном дворянстве (noblesse de robe) и о юристах (la robe) вообще, которые фактически тоже составляли привилегированное сословие и обладали в парламентах значительной силой, противостоявшей королевской власти; в своем политическом качестве они выступали как защитники учреждений, ограничивавших королевскую власть, и таким образом оказывались на стороне народа, но в своем судейском качестве они были воплощением коррупции (см. "Мемуары" Бомарше)5 . То, что ты в дальнейшем говоришь об этой банде, недостаточно.

III, стр. 49. Ср. примечание 1 из Кареева в приложении.

На стр. 50 "этот вид буржуа" вдруг превращается в "буржуа" вообще, что резко расходится с тем, что ты говоришь о расщеплении класса буржуазии. Ты вообще слишком много обобщаешь и поэтому часто приходишь к абсолютным заключениям там, где требуется наибольшая относительность.

IV, стр. 54. Здесь следовало бы все же в той или иной мере указать, каким путем эти плебеи, стоящие вне сословного порядка и поэтому относительно бесправные, стоящие вне закона, лишь в ходе революции постепенно пришли к тому, что ты именуешь "санкюлотизмом" (еще один изм!), и какую роль они играли. Тогда; тебе удастся преодолеть трудности, которые ты на стр. 53 бомбардируешь неопределенными выражениями и таинственными намеками на новые способы производства. Тогда попросту окажется, что буржуа на этот раз, как и всегда, были слишком трусливы, чтобы отстаивать свои собственные интересы; что, начиная с Бастилии, плебс должен был выполнять за них всю работу; что без его вмешательства 14 июля, 5 - 6 октября, 10 августа, 2 сентября и т. д. старый порядок неизменно одерживал бы победу над буржуазией, коалиция в союзе с двором подавила бы революцию, и что, таким образом, только эти плебеи и совершили революцию; что при этом однако плебеи неминуемо вкладывали в революционные требования буржуазии смысл, которого там не было, довели равенство и братство до крайних выводов, поставив буржуазный смысл этих лозунгов на голову, так как, доведенный до крайности, этот смысл обратился в свою противоположность; что эти плебейские равенство и братство могли быть только мечтой в такое время, когда дело шло о том, что создать прямую противоположность им, и что, как всегда, - ирония истории - это плебейское понимание революционных лозунгов стало самым мощным рычагом для осуществления своей противоположности - буржуазного равенства перед законом и братства в эксплоатации.

стр. 42

Я гораздо меньше говорил бы о новом способе производства. Он каждый раз отделен огромным расстоянием от тех фактов, а которых ты говоришь, и, таким образом, новый способ производства непосредственно появляется, как чистая абстракция, которая не разъясняет дела, а скорее затемняет его.

Что касается террора, то он был по существу военной мерой до тех пор, пока вообще имел смысл. Класс или фракционная группа класса, которая одна могла обеспечить победу революции, путем террора не только удерживала власть (после подавления восстаний это было нетрудно), но и обеспечивала себе свободу действий, "elbow room", возможность сосредоточить силы в решающем пункте, на границе. К концу 1793 г. граница была почти обеспечена, 1794 г. начался благоприятно, французская армия почти всюду продвигалась вперед. Коммуна с ее крайним направлением стала излишней; ее пропаганда революции сделалась помехой и для Робеспьера, и для Дантона, которые - каждый по-своему - хотели мира. В этом конфликте трех направлений победил Робеспьер, но с тех пор террор сделался для него средством самосохранения и тем самым стал абсурдом; 26 июня, при Флерюсе, Журдан положил к ногам республики всю Бельгию, тем самым террор потерял всякую почву (wurde unhaltbar); 27 июля пал Робеспьер, и буржуазная оргия началась.

"Благосостояние для всех на основе труда" - даже чересчур определенно выражает стремления тогдашнего плебейского братства [Fraternite]. Чего они хотели, никто сказать не мог, до тех пор, пока Бабеф, спустя долгое время после падения Коммуны, не придал этому определенной формы. Если Коммуна со своими стремлениями к братству выступила слишком рано, то Бабеф пришел слишком поздно.

Стр. 100. Нищие. - См. примечание II из Кареева.

Раздел о крестьянах страдает больше всего от отсутствия всяких источников, кроме самых заурядных.

Об ошибках Ранке - хорошо!6 . К сожалению, ты не использовал у Зибеля7 австрийских полемических работ, оттуда можно было бы взять немало о втором разделе Польши и т. д., и так как эти работы основаны на архивных документах, - их поэтому безусловно можно использовать.

Что касается Рудольфа8 , то история показывает, что и в Австрии феодальный разврат, при котором король и его семья оказывают женам своих подданных честь, когда всемилостивейше вступают с ними в физическую связь, должен уступить место буржуазному разврату, при котором оказавший милость принужден на поединке или в бракоразводном суде держать ответ перед мужем или братом той, которая была им осчастливлена. Сердечный; привет Луизе9 , Фран-

стр. 43

келю10 , Адлеру11 и пр. Что поделывает Бардорф12 ? О нем больше ничего не слышно.

Гайндман через Бакса13 пытается заманить Эде14 в союз с собой и поссибилистами. Этот осел думает, что у нас дело обстоит так же, как и в здешней литературной клике, где то заключают друг с другом союз, то порывают его, когда заблагорассудится, потому что за их спиной нет никого.

Как тебе нравится роман "Egalite" о Рудольфе?

Твой Ф. Э.

Примечание I. Четвертое сословие.

Представление о четвертом сословии наряду с I, II, III возникло в революции очень рано. Тотчас же, в самом начале, появилась работа Dufourny de Villiers: "Cahier du quatrieme ordre, celui des pauvres journaliers, des infirmes, des indigents etc. l?ordre des infortunes. ("Наказ четвертого сословия, бедных поденщиков, калек, нищих и т. д., сословия обездоленных") - 25 апреля 1789 г. Но в большинстве случаев под четвертым сословием подразумеваются крестьян е; Например: Noillac. Le plus fort des pamphlets. L'ordre des pausans aux Etats generaux. ("Самый сильный памфлет. Крестьянское сословие в Генеральных Штатах") 26 февраля" 1789 г., стр. 9. Заимствуем из шведской конституции четыре сословия. - Vartout: Письмо крестьянина к своему священнику о новом способе созыва Генеральных Штатов. Сартрувилль, 1789 г., стр. 7: Я слышал, что в какой-то северной стране... крестьянское сословие допускали к участию в собрании Штатов... - Встречается и иное толкование четвертого сословия: одна брошюра разумеет под четвертым сословием купцов, другая - судебное сословие и т. д. (Кареев, Крестьяне и крестьянский вопрос во Франции в последней четверти XVIII в., Москва, 1879 г., стр. 327).

Примечание II. Нищие.

Замечательно, что число нищих [в скобках - по-русски в оригинале - нищих] было самое большое в тех провинциях, которые считались наиболее плодородными: происходило это по той причине, что в таких местностях было очень мало пахарей-собственников.

Но пусть говорят цифры. В Аржантрэ (в Бретани) из 2300 жителей без промышленности и торговли более половины только кое-как перебиваются и более 500 доведены до нищенства. В Дэнвиле (в Артуа) на 130 домов бедных 60. В Нормандии из 1500 жителей С. Патрисса 400 на милостыне, из 500 жителей С. Лорана на милостыне три четверти (Тэн). Из наказов бальяжа Дуэ мы узнаем, что в одной, например, деревне из 332 дворов половина живет милостыней (приход Буниньи); в другой - на 143 двора приходится бедных 65 (приход Экс); в третьей - на 412 очень бедных около 100

стр. 44

(приход Ланда) и т. д. В сенешательстве Пюи аи Велэ, по словам наказа местного духовенства, из 120000 жителей около половины (68897) не в состоянии платить какие бы то ни было налоги (Archives parlamentaires, 1787 - 1860 гг., т. У, стр. 467). В деревнях округа Карэ такие отношения: Фрероган: 10 имущих (достаточных) семей, 10 бедных, 10 нищенствуют. Мотреф: 47 зажиточных семей, 74 менее достаточных, 64 нищих и поденщиков. Поль: 200 хозяйств, из коих большая часть заслуживает самым справедливым образом имя притонов нищенства. Национальный архив - Archives nationales, т. IV, стр. 17} Наказ прихода Марбеф жалуется, что в этом приходе из 500 жителей около 100 нищенствуют Boirin Champlaux. Исторические сведения о революции в департаменте Эр, 1872 г., стр. 83). Крестьяне деревни Гарвилль говорят, что от недостатка работы целая треть их В нищенской бедности (Наказ жителей коммуны Гарвилль. Archives nationales - Национальный архив).

В городах не лучше. В Лионе в 1787 г. нищенствует 30000 рабочих. В Париже на 650000 жителей приходится 118781 бедняков (Тэн, т. I, стр. 507). В Ренне треть жителей жила милостыней и другая треть постоянно была в опасности дойти до нищенского состояния (Du Chatellier. Сельское хозяйство в Бретани, Париж, 1863 г., стр. 178), Жители Юрского городка Лонс-ле-Сонье были так бедны, что когда конституанта установила избирательный ценз, то из 6 518 жителей этого городка только 728 попали в число активных граждан (Sommier, История революции в Юре, Париж, 1846 г., стр. 33). Немудрено, что во время революции людей, живущих милостыней, насчитывали миллионами. Так, одна клерикальная брошюра 1791 г. говорит, что во Франции 6 миллионов нищих, что, конечно, несколько преувеличено (Avis aux pauvres sur la revolution pressante et sur les biens du clerge, стр. 15), но цифра, даваемая для 1774 г. в 1200000 нищих, быть может, не ниже действительной (Duval, Cahier de la Marche, П[ариж] 1873 г., стр. 116).

(Я полагал, что несколько настоящих примеров будут тебе интересны).

Кареев, стр. 211 - 214.

Резкий тон моих замечаний прошу тебя отнести за счет недостатка времени и недостатка места на полях. Кроме того мне некогда было сличить источники и я принужден был поэтому приводить все по памяти - отсюда многое не так определенно, как мне того хотелось бы.

ПРИМЕЧАНИЯ

1 Речь идет о работе К. Каутского: "Klassengegensatze vor 1789. Zur hundertjahrigen Gedenkfeier der Grosser) Revolution" ("Классовые противоречия накануне 1789 г. К столетнему юбилею Великой революции"), напечатанной в N 1 - 4 "Neue Zeit" за 1889 г. Под влиянием критики Энгельса Каутский значительно исправил и дополнил работу: в этом исправленном виде она под тем же заглавием вышла отдельной брошюрой в издательстве Дитца в 1889 г.

стр. 45

2 Энгельс имеет в виду работу французского буржуазного историка Тэна "Les origines de la France contemporaine" ("Происхождение современной Франции"), вышедшую в Париже, в шести томах (1876 - 1894.).

3 Энгельс имеет в виду книгу Токвиля "L'ancien regime et la revolution" ("Старый порядок и революция"), Париж, 1856.

4 Энгельс имеет в виду книгу русского буржуазного историка Н. И. Кареева "Крестьяне и крестьянский вопрос во Франции в последней четверти XVIII века", Москва 1879.

5 Речь идет о публицистических произведениях Бомарше "Memoires" ("Мемуары"), изданных им в 1787 г.

6 Речь идет о немецком историке Ранке, работу которого "Weltgeschichte, Bd. 9, Abt. 2, Uebe die Epochen der neueren Geschichte" ("Всемирная история, т. 9, ч. 2. Об эпохах новой истории"), изданную в Лейпциге в 1888 г., Каутский критиковал в своей статье.

7 Речь идет о книге немецкого историка, национал-либерала Зибеля: "Geschihcte der Revolutionszeite 1789 - 1796" ("История революционной эпохи 1789 - 1795"), вышедшей в Дюссельдорфе в 1853 г. (4-е издание вышло в 1878 г.).

8 Рудольф - австрийский кронпринц, покончил самоубийством 30 января 1889 г.

9 Луиза Каутская - жена К. Каутского.

10 Лео Френкель (1944 - 1896) - деятель Парижской коммуны, один из основателей венгерской социал-демократии.

11 Виктор Адлер (1852 - 1918) - основатель и лидер австрийской социал-демократии.

12 Иосиф Бардорф - деятель австрийского рабочего движения, социал-демократ, рабочий-красильщик, редактор "Wahrheit".

13 Бакс, Эрнест Бельфорт (1854 - 1926) - один из основателей социал-демократической лиги в Англии.

14 Эде - Э. Бернштейн (1850 - 1932).


© libmonster.ru

Постоянный адрес данной публикации:

https://libmonster.ru/m/articles/view/ПИСЬМО-К-К-КАУТСКОМУ

Похожие публикации: LРоссия LWorld Y G


Публикатор:

Vladislav KorolevКонтакты и другие материалы (статьи, фото, файлы и пр.)

Официальная страница автора на Либмонстре: https://libmonster.ru/Korolev

Искать материалы публикатора в системах: Либмонстр (весь мир)GoogleYandex

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

Ф. ЭНГЕЛЬС, ПИСЬМО К К. КАУТСКОМУ // Москва: Либмонстр Россия (LIBMONSTER.RU). Дата обновления: 15.08.2015. URL: https://libmonster.ru/m/articles/view/ПИСЬМО-К-К-КАУТСКОМУ (дата обращения: 28.03.2024).

Найденный поисковым роботом источник:


Автор(ы) публикации - Ф. ЭНГЕЛЬС:

Ф. ЭНГЕЛЬС → другие работы, поиск: Либмонстр - РоссияЛибмонстр - мирGoogleYandex

Комментарии:



Рецензии авторов-профессионалов
Сортировка: 
Показывать по: 
 
  • Комментариев пока нет
Похожие темы
Публикатор
Vladislav Korolev
Moscow, Россия
2895 просмотров рейтинг
15.08.2015 (3148 дней(я) назад)
0 подписчиков
Рейтинг
0 голос(а,ов)
Похожие статьи
ЛЕТОПИСЬ РОССИЙСКО-ТУРЕЦКИХ ОТНОШЕНИЙ
Каталог: Политология 
5 часов(а) назад · от Zakhar Prilepin
Стихи, находки, древние поделки
Каталог: Разное 
ЦИТАТИ З ВОСЬМИКНИЖЖЯ В РАННІХ ДАВНЬОРУСЬКИХ ЛІТОПИСАХ, АБО ЯК ЗМІНЮЄТЬСЯ СМИСЛ ІСТОРИЧНИХ ПОВІДОМЛЕНЬ
Каталог: История 
3 дней(я) назад · от Zakhar Prilepin
Туристы едут, жилье дорожает, Солнце - бесплатное
Каталог: Экономика 
4 дней(я) назад · от Россия Онлайн
ТУРЦИЯ: МАРАФОН НА ПУТИ В ЕВРОПУ
Каталог: Политология 
5 дней(я) назад · от Zakhar Prilepin
ТУРЕЦКИЙ ТЕАТР И РУССКОЕ ТЕАТРАЛЬНОЕ ИСКУССТВО
7 дней(я) назад · от Zakhar Prilepin
Произведём расчёт виртуального нейтронного астрономического объекта значением размера 〖1m〗^3. Найдём скрытые сущности частиц, энергии и массы. Найдём квантовые значения нейтронного ядра. Найдём энергию удержания нейтрона в этом объекте, которая является энергией удержания нейтронных ядер, астрономических объектов. Рассмотрим физику распада нейтронного ядра. Уточним образование зоны распада ядра и зоны синтеза ядра. Каким образом эти зоны регулируют скорость излучения нейтронов из ядра. Как образуется материя ядра элементов, которая является своеобразной “шубой” любого астрономического объекта. Эта материя является видимой частью Вселенной.
Каталог: Физика 
8 дней(я) назад · от Владимир Груздов
Стихи, находки, артефакты
Каталог: Разное 
8 дней(я) назад · от Денис Николайчиков
ГОД КИНО В РОССИЙСКО-ЯПОНСКИХ ОТНОШЕНИЯХ
8 дней(я) назад · от Вадим Казаков
Несправедливо! Кощунственно! Мерзко! Тема: Сколько россиян считают себя счастливыми и чего им не хватает? По данным опроса ФОМ РФ, 38% граждан РФ чувствуют себя счастливыми. 5% - не чувствуют себя счастливыми. Статистическая погрешность 3,5 %. (Радио Спутник, 19.03.2024, Встречаем Зарю. 07:04 мск, из 114 мин >31:42-53:40
Каталог: История 
9 дней(я) назад · от Анатолий Дмитриев

Новые публикации:

Популярные у читателей:

Новинки из других стран:

LIBMONSTER.RU - Цифровая библиотека России

Создайте свою авторскую коллекцию статей, книг, авторских работ, биографий, фотодокументов, файлов. Сохраните навсегда своё авторское Наследие в цифровом виде. Нажмите сюда, чтобы зарегистрироваться в качестве автора.
Партнёры библиотеки
ПИСЬМО К К. КАУТСКОМУ
 

Контакты редакции
Чат авторов: RU LIVE: Мы в соцсетях:

О проекте · Новости · Реклама

Либмонстр Россия ® Все права защищены.
2014-2024, LIBMONSTER.RU - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту)
Сохраняя наследие России


LIBMONSTER NETWORK ОДИН МИР - ОДНА БИБЛИОТЕКА

Россия Беларусь Украина Казахстан Молдова Таджикистан Эстония Россия-2 Беларусь-2
США-Великобритания Швеция Сербия

Создавайте и храните на Либмонстре свою авторскую коллекцию: статьи, книги, исследования. Либмонстр распространит Ваши труды по всему миру (через сеть филиалов, библиотеки-партнеры, поисковики, соцсети). Вы сможете делиться ссылкой на свой профиль с коллегами, учениками, читателями и другими заинтересованными лицами, чтобы ознакомить их со своим авторским наследием. После регистрации в Вашем распоряжении - более 100 инструментов для создания собственной авторской коллекции. Это бесплатно: так было, так есть и так будет всегда.

Скачать приложение для Android