Введение во всех высших учебных заведениях страны нового курса "Основы научного коммунизма" во многом по-новому ставит вопрос о преподавании марксизма-ленинизма как цельной и стройной системы философских, экономических и социально-политических взглядов. Особую актуальность, теоретическую и практическую значимость приобретает вопрос о месте теории научного коммунизма в системе общественных наук, изучаемых в вузах. Не случайно эта проблема привлекает все большее внимание исследователей, преподавателей и пропагандистов, вызывает широкое, живое обсуждение не только на кафедрах, научных конференциях и семинарах, но и в печати¹ .

Статья печатается в порядке постановки вопроса, в помощь преподавателям научного коммунизма. При подготовке статьи к печати редакция получила отзывы научных работников ряда кафедр московских вузов: А. К. Курылева (кафедра научного коммунизма ИПК при МГУ); Ю. М. Толыгина, Р. Р. Папаяна (кафедра политэкономии гуманитарных факультетов МГУ); Л. А. Журавлева (кафедра марксистско-ленинской философии гуманитарных факультетов МГУ); Н. А. Соколова (кафедра истории КПСС гуманитарных факультетов МГУ); М. А. Ивановой, А. Т. Зиновьева (кафедра научного коммунизма МГПИ имени В. И. Ленина), а также замечания Ц. А. Степаняна (сектор исторического материализма Института философии АН СССР); А. М. Ковалева (кафедра научного коммунизма философского факультета МГУ); Н. С. Шишкина и В. Т. Калтахчяна (Управление преподавания общественных наук Министерства высшего и среднего специального образования СССР). Редакция пользуется случаем, чтобы выразить благодарность всем товарищам, любезно согласившимся прислать свои замечания по статье Э. В. Тадевосяна.

¹ См. Ц. А. Степанян. О предмете курса "Основы научного коммунизма". "Вопросы философии", 1962, N 6; А. Ковалев. Наука о коммунизме. "Коммунист", 1963, N 15; его же. Предмет научного коммунизма. М. 1963; М. С. Джунусов. О предмете и структуре курса "Основы научного коммунизма". "Вопросы философии", 1963, N 5; его же. Об основных разделах курса научного коммунизма. "Философские науки", 1962, N 6; В. П. Рожин. Введение в теорию научного коммунизма. Л. 1963; его же. Научный коммунизм и исторический материализм. "Вопросы философии", 1963, N 5; его же. Научный коммунизм, его предмет и згдачи. "Ученые записки" кафедр общественных наук г. Ленинграда. Философия. Вып. 5. 1964; Д. И. Чесноков. Исторический материализм и научный коммунизм. "Философские науки", 1962, N2; Н. Кристостурьян, Е. Панфилов. Научный коммунизм и его проблематика. "Политическое самообразование", 1964, N 1; Ф. Д. Кретов. О месте истории КПСС в системе общественных наук. "Вопросы истории КПСС", 1963, N 12; П. В. Копнин. Научный коммунизм - составная часть марксизма-ленинизма. Киев. 1963 (на украинском языке); А. К. Курылев. Насущные вопросы курса основ научного коммунизма. "Философские науки", 1964, N 4;. С. Т. Калтахчян, Ю. П. Петров. О некоторых вопросах курса основ научного коммунизма и задачах преподавания социально-экономических наук. "Вестник высшей школы", 1963, N 8; Л. Н. Суворов. К. вопросу о предмете теории научного коммунизма и ее философ-

Отсутствие в прошлом курса основ научного коммунизма серьезно затрудняло целостное, логически последовательное и систематическое изложение учения марксизма-ленинизма. Это приводило к тому, что многие важные проблемы строительства коммунизма в нашей стране, развития мировой социалистической системы и мирового революционного процесса либо вовсе не изучались, либо рассматривались в других курсах без достаточной глубины. С другой стороны, немало вопросов, по существу, относящихся к научному коммунизму, неоднократно дублировалось в курсах истории КПСС, философии и политической экономии.

Введение нового курса само по себе, конечно, не решает все проблемы дальнейшего совершенствования преподавания общественных наук. Предстоит еще большая и напряженная работа в этом направлении, особенно по становлению курса основ научного коммунизма. На первый план в этой связи выдвигается вопрос о взаимоотношении курса основ научного коммунизма с другими вузовскими курсами общественных наук. Правильное его решение может быть достигнуто лишь на основе углубленного изучения объективного соотношения предметов этих наук, исключающего всякий субъективный, узкопрофессиональный подход к этому методологически важному вопросу.

* * *

Научный коммунизм является одновременно и составной частью учения марксизма-ленинизма и самостоятельной наукой. Поэтому необходимо видеть как единство научного коммунизма с другими составными частями марксизма- ленинизма - диалектическим и историческим материализмом и марксистской политической экономией, - так и его специфику.

Марксизм-ленинизм - это цельное и стройное мировоззрение рабочего класса, правильно отражающее закономерности развития действительности и служащее революционному обновлению мира в духе коммунизма. Внутреннее, органическое единство составных частей марксизма-ленинизма состоит прежде всего в том, что все они выступают как научное выражение коренных интересов рабочего класса, как теоретическое обоснование его борьбы за победу дела коммунизма. Но каждая составная часть марксизма-ленинизма, имея самостоятельный предмет исследования, по-своему приводит к выводу о неизбежности победы коммунизма. Диалектический и исторический материализм, исследуя всеобщие законы развития мира и социологические законы, действующие на всех этапах развития человеческого общества, дает тем самым философское обоснование коммунизма. Марксистская политическая экономия представляет собой экономическое обоснование коммунизма.

Научный коммунизм непосредственно опирается на прочный теоретический фундамент философии и политической экономии марксизма-ленинизма. Его возникновение, как отмечал Ф. Энгельс, стало возможным лишь благодаря двум великим открытиям марксизма: материалистическому пониманию истории, показавшему объективную тенденцию и движущие силы развития общества как естественноисторического процесса, и теории прибавочной стоимости, раскрывшей тайны капиталистической эксплуатации² . "Только философский материализм Маркса, - писал

ских проблемах. "Философские науки", 1961, N 2; Л. Н. Коган. Место и задачи курса основ научного коммунизма в высшей школе. "Философские науки", 1962, N 3; Д. И. Чесноков. Взаимоотношение общественных наук и место научного коммунизма среди них. "Вопросы философии", 1965, N 3, и др. Этот вопрос привлекает внимание исследователей и других социалистических стран. См., например, Н. Kallabis. Zu Gegenstand und Verhaltnis von Philosophie, Soziologie und wissenschaftlichen Kom-Tnunismus. "Deutsche Zeitschrift fur Philosophie", 1964, N 4, S. 428 - 439.

² См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Т. 19, стр. 209.

В. И. Ленин, - указал пролетариату выход из духовного рабства, в котором прозябали доныне все угнетенные классы. Только экономическая теория Маркса разъяснила действительное положение пролетариата в общем строе капитализма"³ .

Научный коммунизм - это логически последовательное, закономерное продолжение и завершение философского и экономического учения марксизма, выступающее как наиболее прямое и непосредственное обоснование целей и задач борьбы рабочего класса, как социально-политическое обоснование коммунизма. Своеобразие научного коммунизма состоит в том, что к выводу о неизбежности и путях гибели капитализма и торжества коммунизма он приходит через исследование прежде всего социально-политических закономерностей и путей революционного преобразования капиталистического общества в коммунистическое. Коммунистическая общественная формация, как известно, является объектом изучения всех составных частей марксизма- ленинизма. Исторический материализм, исследуя наиболее общие законы общественного развития, прослеживает их действие и взаимодействие на всех этапах человеческой истории, в том числе и на коммунистическом этапе. Коммунистическое общество, на наш взгляд, рассматривается историческим материализмом сквозь призму общесоциологических законов и своеобразия их действия в условиях коммунистической формации. Изучая экономические закономерности развития всех общественных формаций, политическая экономия марксизма также не может не рассматривать их действие в рамках коммунистической формации.

В чем же тогда состоит задача научного коммунизма?

Во-первых, научный коммунизм изучает не те общие законы, которые действуют на всех или многих стадиях развития общества, а лишь те специфические законы, которые связаны с процессом революционного преобразования капиталистического (а применительно к отдельным странам и народам также и докапиталистического) общества в коммунистическое и с развитием самого коммунистического общества. Эти законы не отделены, конечно, от специфического проявления в условиях коммунистической формации общесоциологических законов, исследуемых историческим материализмом. Законы коммунистической формации не могут быть правильно поняты вне учета их взаимосвязи и взаимодействия с общесоциологическими законами. В этом особенно ясно проявляется методологическая роль диалектического и исторического материализма по отношению к научному коммунизму. Но если исторический материализм изучает наиболее общие законы общественного развития во взаимосвязи со своеобразием проявления этих законов на различных ступенях истории человечества, то научный коммунизм непосредственно изучает законы возникновения и развития именно коммунистической формации и своеобразие их проявления в различных условиях. Это позволяет, с одной стороны, провести четкую грань между предметом исторического материализма и предметом научного коммунизма, с другой - подчеркнуть взаимосвязь, тесное соприкосновение и даже взаимопроникновение в ряде вопросов исторического материализма и научного коммунизма.

Во-вторых, научный коммунизм позволяет получить целостное представление о важнейших принципах организации коммунистического общества, о путях и методах его построения и основных этапах развития. Исторический материализм дает самую общую характеристику коммунистической формации как высшей ступени общественного развития человечества. Марксистская политическая экономия уделяет внимание рассмотрению главным образом экономической стороны развития коммунистического общества. Научный коммунизм, опираясь на теоре-

³ В. И. Ленин. Полное собрание сочинений (ПСС). Т. 23, стр. 47.

тические выводы философии и политэкономии марксизма, дает всестороннее представление о коммунистическом обществе как целом.

В-третьих, в центре внимания научного коммунизма находятся социально- политические закономерности революционного преобразования общества на коммунистических началах. Если экономические закономерности возникновения и развития коммунистического общества подвергаются непосредственному и специальному исследованию в марксистско-ленинской политэкономии, то социально-политические закономерности развития этого процесса также нуждаются в таком изучении на основе фундаментальных выводов и методологии исторического материализма. Эту задачу решает научный коммунизм, который непосредственно исследует социально- политические закономерности строительства социализма и коммунизма. Давая целостное представление о коммунистическом обществе, научный коммунизм рассматривает некоторые экономические проблемы социализма и коммунизма как бы опосредованно, сквозь призму действия социально-политических законов развития коммунизма. Научный коммунизм конкретно показывает, как изменение материальных основ коммунистического общества определяет развитие всех других общественных отношений и духовной культуры.

В-четвертых, научный коммунизм изучает не только социально-политические закономерности возникновения и развития коммунистической формации, но и пути, формы и методы их практического использования в борьбе за завоевание диктатуры пролетариата, за построение социализма и коммунизма. Коммунизм - это закономерный результат классовой борьбы рабочего класса и всех трудящихся, революционно-практической деятельности коммунистических и рабочих партий. Научный коммунизм - это наука о руководстве классовой борьбой за победу социалистической революции, наука о руководстве строительством социализма и коммунизма. Одна из характерных особенностей научного коммунизма состоит в том, что он разносторонне исследует роль и значение субъективного фактора в осуществлении революционного преобразования капиталистического общества в коммунистическое. Революционная преобразующая деятельность рабочего класса и возглавляемых им широких трудящихся масс, деятельность Коммунистической партии и социалистического государства охватывает все области общественных отношений. Поэтому, хотя экономические закономерности утверждения нового способа производства специально обосновываются политической экономией, научный коммунизм, опираясь на основные выводы марксистской экономической науки, рассматривает, в частности, конкретные пути, формы и методы их практического использования социалистическим государством и Коммунистической партией в интересах обеспечения победы коммунистического общества.

Итак, научный коммунизм опирается на теоретический фундамент выводов философии и политэкономии марксизма-ленинизма и в то же время служит их логическим завершением, наиболее непосредственно связанным с практикой революционной борьбы рабочего класса и его марксистско-ленинских партий за коммунистическое обновление мира. Научный коммунизм - наука о социально- политических закономерностях возникновения, становления и развития коммунистической формации, наука о закономерностях, путях и формах классовой борьбы пролетариата и социалистической революции, строительства социализма и коммунизма.

В задачу научного коммунизма входит выяснение: а) конкретно-исторических предпосылок и условий революционного преобразования капиталистического общества в коммунистическое, всемирно-исторической роли рабочего класса и руководимых им трудящихся масс, закономерностей, путей и форм классовой борьбы пролетариата и социалистиче-

ской революции, места и роли национально-освободительных и демократических движений в мировом революционном процессе; б) исторической роли диктатуры пролетариата и принципов ее организации, закономерностей, путей и методов строительства нового общества; в) основных принципов и черт социалистической и коммунистической организации общества, закономерностей и путей возникновения и развития мировой социалистической системы; г) основных принципов и направлений стратегии и тактики мирового коммунистического движения на всех этапах борьбы за коммунизм, а в связи с этим и стратегии и тактики различных отрядов международного коммунистического движения.

В соответствии с объективными этапами революционного преобразования капиталистического общества в коммунистическое научный коммунизм является обобщением: во-первых, опыта мирового рабочего и всего освободительного движения в условиях борьбы за победу демократических и социалистических революций; во-вторых, опыта строительства социализма в переходный период от капитализма к социализму; в-третьих, опыта организации и развития социалистического общества и, в-четвертых, опыта коммунистического строительства, а в дальнейшем и опыта организации и развития высшей фазы коммунистической формации.

Объектом изучения научного коммунизма являются закономерности, пути и формы перехода общества к коммунизму как в мировом, так и в национальном масштабе. В мировом масштабе он исследует переход от капиталистического общества к коммунистическому. Когда же эта проблема рассматривается в национальном плане, научный коммунизм включает в себя также изучение закономерностей, путей и форм перехода отдельных стран и народов от докапиталистических стадий развития к коммунистической, поскольку в современных условиях такой переход выступает как органическая составная часть мирового революционного процесса - перехода всего человечества от капитализма к коммунизму.

Для того, чтобы глубже разобраться в предмете научного коммунизма, необходимо более конкретно выяснить содержание и характер его основных законов и категорий. К числу основных закономерностей, изучаемых научным коммунизмом, относятся такие, как классовая борьба пролетариата, союз рабочего класса с крестьянством и другими непролетарскими массами трудящихся, руководящая роль рабочего класса и его марксистско-ленинских партий в революционной борьбе трудящихся, осуществление социалистической революции, установление диктатуры пролетариата, преобразование общественных отношений на основах социализма, культурная революция, установление равноправия и дружбы народов, возникновение высшей фазы коммунизма на основе укрепления и развития социализма, перерастание государства диктатуры пролетариата в общенародное государство, перерастание общенародного государства в коммунистическое общественное самоуправление, создание материально-технической базы коммунизма как решающей материальной предпосылки перехода к коммунизму, стирание социально-классовых различий и достижение полной социальной однородности общества, сближение и слияние наций, всестороннее и гармоническое развитие личности, социалистический интернационализм, более или менее одновременный, в рамках одной исторической эпохи, переход всех стран к коммунизму, мирное сосуществование стран с различным социальным строем, и другие.

Важнейшими категориями научного коммунизма являются: коммунистическая общественная формация и две ее фазы - социализм и коммунизм, эпоха перехода от капитализма к социализму в мировом масштабе, переходный период от капитализма к социализму, пролетариат и его всемирно-историческая миссия, стратегия и тактика мирового коммунистического движения, социалистические и национально-освободи-

тельные революции, диктатура пролетариата, государство национальной демократии и некапиталистический путь развития, материальные предпосылки коммунистического общества, социалистические и коммунистические нации, социалистические и коммунистические семья и быт, духовная культура коммунизма, мировая социалистическая система и другие.

Законы и категории научного коммунизма в одной связи выступают как специфические, частные, а в другой (в связи со специальными общественными науками) - как общие. Они носят более частный, конкретный характер по сравнению с законами и категориями исторического материализма, поскольку применимы не ко всем или многим этапам развития общества, а лишь к процессу революционного преобразования капиталистического общества в коммунистическое. Так, например, если специфической категорией исторического материализма является "классовая борьба", то категорией научного коммунизма, соответствующей предмету этой науки, - "классовая борьба пролетариата". Категориями исторического материализма выступают "социальная революция", "государство", "классы", а соответствующими категориями научного коммунизма - "социалистическая революция" и "национально-освободительная революция", "государство диктатуры пролетариата" и "общенародное государство", "пролетариат", "буржуазия" и т. д.

Законы и категории научного коммунизма нельзя, конечно, отрывать от законов и категорий исторического материализма, и прежде всего от конкретно- исторической формы проявления общесоциологических законов и категорий в условиях возникновения, становления и развития коммунистической формации. Но это не означает, что законы и категории научного коммунизма теряют свое самостоятельное значение и могут быть сведены лишь к конкретно- исторической форме проявления общесоциологических законов. Во взаимосвязи со всем общественным развитием законы и категории научного коммунизма действительно выступают как своего рода специфическая форма общесоциологических законов и категорий, обусловленная конкретно- историческими условиями их проявления. Однако во взаимосвязи с процессом возникновения и развития коммунистической формации те же законы и категории научного коммунизма выступают как отражение существенных сторон процесса революционного преобразования капиталистического общества в коммунистическое и их взаимодействия. Это и входит в предмет изучения научного коммунизма.

Исторический материализм рассматривает, например, классовую борьбу пролетариата и буржуазии лишь постольку, поскольку она служит одной из конкретно-исторических форм проявления общесоциологического закона классовой борьбы. А классовая борьба пролетариата против буржуазии как закономерность возникновения коммунистической формации, особенности, формы и методы этой борьбы входят в предмет научного коммунизма. Точно так же социалистическая революция для исторического материализма - это прежде всего один из исторических типов социальной революции как общей закономерности смены общественных формаций в антагонистическом обществе. В отличие от этого для научного коммунизма социалистическая революция во всем многообразии путей, форм и методов ее осуществления является непосредственным объектом изучения как важнейшая закономерность перехода от капитализма к коммунизму.

Тот факт, что такими важнейшими понятиями марксистско-ленинской науки, как "диктатура пролетариата", "социалистическая революция", "социализм", "коммунизм", и многими другими оперируют и не могут не оперировать также философия, политэкономия и другие общественные науки, не означает, что эти понятия перестают быть прежде всего и непосредственно категориями именно научного коммунизма. С другой стороны, такие общесоциологические законы и категории, как

соответствие производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил, способ производства, производительные силы и производственные отношения, государство и классы как таковые, не являются законами и категориями научного коммунизма, ибо их содержание выходит далеко за рамки предмета этой науки. При изучении процесса революционного преобразования капиталистического общества в коммунистическое научный коммунизм, бесспорно, опирается на эти истматовские законы и категории, как и на все материалистическое понимание истории. Но от этого законы и категории исторического материализма и политической экономии не превращаются в законы и категории научного коммунизма.

Было бы, конечно, ошибочным не видеть взаимосвязи, взаимодействия и даже известного взаимопроникновения законов и категорий философии, политической экономии и научного коммунизма как трех составных частей единой марксистско-ленинской науки. Но нельзя и стирать качественную грань между ними, объективно обусловленную спецификой предмета каждой из этих самостоятельных наук⁴ .

С "опросом о предмете научного коммунизма и характере изучаемых им законов и категорий тесно связан и вопрос о методе научного коммунизма. Для всех наук, как известно, единым общим научным методом является метод диалектического и исторического материализма. Знание всеобщих законов развития природы и общества (диалектический материализм) и наиболее общих законов общественного развития (исторический материализм) является необходимой методологической основой познания и коммунистической формации, законов ее возникновения и развития, путей, форм и методов классовой борьбы пролетариата, строительства социализма и коммунизма. Как и метод любой науки, метод научного коммунизма представляет собой конкретизацию метода диалектического и исторического материализма применительно к объекту исследования данной науки. Поскольку научный коммунизм изучает законы возникновения и развития коммунистической формации и своеобразие их проявления в различных условиях, то он абстрагируется от конкретного хода исторического процесса в отдельных странах, выделяя общее для всех стран, переходящих или перешедших к коммунизму, и обобщая особенности проявления этого общего. Применяя метод логического обобщения опыта революционной борьбы пролетариата, социалистического и коммунистического строительства, научный коммунизм строго стоит на позиции историзма, рассматривая революционное преобразование капиталистического общества в коммунистическое как исторический процесс возникновения, становления и развития коммунистической формации и в соответствии с этим ставя любое общественное явление в определенные исторические рамки.

Научный коммунизм изучает законы революционного коммунистического преобразования не какой-либо одной сравнительно узкой сферы общественных явлений (экономической, политической, правовой, этической, эстетической и т. д.), а всего общества в целом. При этом, изучая законы возникновения и развития коммунистической формации как целого, научный коммунизм прослеживает действие этих общих за-

⁴ В этом отношении нельзя, на наш взгляд, согласиться с мнением В. П. Рожина, который пишет: "Многие законы марксистско-ленинской науки одинаково (разрядка моя. - Э. Т.) относятся ко всем трем составным частям. Так, закон соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил в одном отношении выступает как социологический закон, в другом отношении - как экономический закон и в третьем отношении - это закон теории научного коммунизма... Что касается категорий научного коммунизма, то с ними дело обстоит аналогичным образом. Например, категории способа производства, производительных сил и производственных отношений являются одновременно категориями марксистской социологии, политической экономии и научного коммунизма" (В. П. Рожин. Введение в теорию научного коммунизма, стр. 25).

конов во всех основных областях общественной жизни. Но изучать закономерности возникновения и развития коммунистического общества как целого и их проявление в различных областях жизни общества вовсе не означает изучать абсолютно все закономерности этого общества. Так, например, в круг вопросов, изучаемых научным коммунизмом, входит не вся характеристика социалистических и коммунистических общественных отношений или политической организации общества в период перехода от капитализма к коммунизму, а лишь то, что непосредственно связано с коренными и общими изменениями во всех указанных областях общественной жизни в процессе революционного преобразования общества на коммунистических началах. Другие вопросы развития отдельных сфер общественной жизни изучаются конкретно-экономической наукой, государственно-правовой наукой, этикой, эстетикой, этнографией, педагогикой и другими конкретными общественными науками, опирающимися на марксистско-ленинскую теорию в целом и на научный коммунизм в частности и в особенности.

Таким образом, законы и категории научного коммунизма, отличаясь большей степенью обобщенности, чем законы и категории конкретных общественных наук, изучающих отдельные стороны коммунистического преобразования общества, являются своего рода непосредственной методологической основой изучения, например, теорией социалистического государства закономерностей развития социалистического государства, его функций, принципов и форм его организации и деятельности. Это означает, что теория научного коммунизма играет свою методологическую роль по отношению к более частным общественным наукам.

В зависимости от уровня общественного развития в изучении и разработке теории научного коммунизма на первый план могут выдвигаться и действительно выдвигались те или иные вопросы. Так, в период до победы первой пролетарской революции в центре внимания находились проблемы международного рабочего и коммунистического движения в условиях капитализма. Задача состояла тогда не в том, чтобы сконструировать возможно более совершенную систему будущей общественной организации, а в том, чтобы на основе познания объективных закономерностей социально- экономического развития общества научно обосновать всемирно-историческую миссию рабочего класса, условия и предпосылки его освобождения и тем самым освобождения всего общества от капиталистического рабства.

В известной работе "Развитие социализма от утопии к науке" Ф.' Энгельс писал, что совершить освобождающий мир подвиг - таково историческое призвание современного пролетариата. "Исследовать исторические условия, а вместе с тем и самое природу этого переворота и таким образом выяснить ныне угнетенному классу, призванному совершить этот подвиг, условия и природу его собственного дела - такова задача научного социализма, являющегося теоретическим выражением пролетарского движения"⁵ .

В. И. Ленин, характеризуя научный социализм Маркса в своей статье "Три источника и три составных части марксизма", также на первый план выдвигал вопросы классовой борьбы, рассматривая как первоочередную задачу научного социализма "найти в самом окружающем нас обществе, просветить и организовать для борьбы такие силы, которые могут - и по своему общественному положению должны - составить силу, способную смести старое и создать новое"⁶ . В статье "Карл Маркс" В. И. Ленин определяет научный социализм как теорию и программу рабочего движения всех цивилизованных стран мира⁷ .

⁵ К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Т. 19, стр. 230.

⁶ В. И. Ленин. ПСС. Т. 23, стр. 47.

⁷ См. В. И. Ленин. ПСС. Т. 26, стр. 50 - 51.

После победы социалистической революции в творческом развитии теории научного коммунизма наряду с дальнейшим обобщением опыта революционной классовой борьбы пролетариата в странах капитала особое место занимают вопросы социалистического строительства. Они впервые перестают быть лишь вопросами теории и становятся вопросами непосредственной практики. Ныне, когда в нашей стране уже осуществляется развернутое коммунистическое строительство, а ряд социалистических стран завершает строительство социалистического общества, первостепенное значение приобретают всесторонняя разработка и изучение проблем коммунистического строительства.

Выступая на Всесоюзном совещании работников общественных наук, секретарь ЦК КПСС М. А. Суслов говорил, что курс основ научного коммунизма прежде всего должен глубоко освещать теорию научного коммунизма, разработанную в трудах классиков марксизма-ленинизма, в решениях партии, в Программе КПСС. Он должен включать и рассмотрение основных этапов истории и теории международного рабочего движения и практику строительства социализма, ко центральными вопросами курса должны быть проблемы строительства коммунизма⁸ .

Поскольку уровень общественного развития государств неодинаков, постольку в разных странах большее внимание может уделяться тем или иным разделам теории научного коммунизма. Точно так же на различных этапах развития одной и той же страны на первый план закономерно выдвигаются и приобретают актуальное значение разные стороны научного коммунизма. Однако это вовсе не означает, что сама теория научного коммунизма имеет какое-то "национальное" содержание, зависящее от тех задач, перед решением которых стоит рабочий класс данной страны. Нет, научный коммунизм имеет единое интернациональное содержание, обогащающееся благодаря прогрессивному развитию всего человечества по пути к коммунизму.

Интернациональная природа научного коммунизма находит свое выражение и в том, что он призван обобщать опыт не одной какой-либо страны, а всех стран и наций. Опыт любой страны изучается научным коммунизмом через призму общего и особенного в борьбе за завоевание диктатуры пролетариата, в строительстве социализма и коммунизма. Интернациональный характер научного коммунизма, таким образом, органически включает в себя как обязательное требование учет национально-особенного, национально- специфического в конкретных подходах каждой страны к решению единой интернациональной задачи - перехода к коммунизму.

Социалистическими странами накоплен богатый коллективный опыт революционного преобразования жизни сотен миллионов людей и внесено много нового и своеобразного в формы политической и экономической организации общества. Изучение этого опыта, представляющего собой ценнейшее достояние международного революционного движения, составляет одну из самых важных задач теории научного коммунизма. Нельзя успешно бороться за социализм, опираясь только на свой национальный опыт, на свои знания., не изучая самым внимательным образом опыт своих братьев по классу, опыт других социалистических стран. Интернационализм коммунистов проявляется также и в том, что они придают большое значение изучению и использованию коллективного опыта социалистического строительства.

Идеологи и политики антикоммунизма в борьбе против стран социализма, как раньше, так и теперь, делают главную ставку на ядовитое оружие национализма. Они только и мечтают о том, чтобы коммунисты всех стран, и особенно социалистических стран, сбились с пути к коммунизму, занялись бы поисками каких-то совершенно новых, искусст-

⁸ См. "XXII съезд КПСС и задачи кафедр общественных наук". М. 1962, стр. 26.

венных дорог к социализму для каждой страны, предали бы забвению интернациональный характер марксизма-ленинизма, всемирно-исторический опыт социалистической революции и социалистического строительства в СССР и других странах социализма и провозгласили бы лозунг изолированного, обособленного развития каждой страны в отдельности.

В. И. Ленин еще в первые годы после победы пролетарской революции в нашей стране гениально предвидел, что решительная и непримиримая борьба с национализмом, с "наиболее закоренелыми мелкобуржуазными-национальными предрассудками, тем более выдвигается на первый план, чем злободневнее становится задача превращения диктатуры пролетариата из национальной (т. е. существующей в одной стране и неспособной определять всемирную политику) в интернациональную (т. е. диктатуру пролетариата по крайней мере нескольких передовых стран, способную иметь решающее влияние на всю мировую политику)"⁹ .

Научный коммунизм, как и марксизм-ленинизм в целом, интернационален по самой своей сущности, ибо он возник и развивается как теоретическое выражение интернационального положения рабочего класса всех наций и интернациональной природы его борьбы за революционное обновление мира. "Коммунисты, - писали еще в "Манифесте Коммунистической партии" К. Маркс и Ф. Энгельс, - отличаются от остальных пролетарских партий лишь тем, что... в борьбе пролетариев различных наций они выделяют и отстаивают общие, не зависящие от национальности интересы всего пролетариата..." ¹⁰ .

Тот факт, что конкретные задачи и условия борьбы коммунистических партий становятся все более дифференцированными, закономерно порождает многообразие форм борьбы, тактических приемов, а также различие в подходе к отдельным общим вопросам. Но это не только не может и не должно служить основанием для того, чтобы коммунисты в теории и на практике разбрелись по своим национальным или континентальным "квартирам", но и с еще большей силой подчеркивает роль и значение теории научного коммунизма как интернационального учения и необходимость его творческого развития коллективными усилиями всех марксистско-ленинских партий.

В обобщении опыта революционного движения, строительства социализма и коммунизма в различных странах научный коммунизм прямо и непосредственно опирается на историко-партийную науку. Развитие идей научного коммунизма наглядно свидетельствует о том, что оно неизменно базировалось на прочном фундаменте теоретического осмысления огромного фактического материала из истории классовой борьбы пролетариата и деятельности его революционных партий.

Особенно тесная взаимосвязь теории научного коммунизма и истории КПСС определяется рядом объективных моментов. Во-первых, и научный коммунизм и история КПСС в основном изучают один и тот же исторический период, связанный с революционным преобразованием капиталистического общества в коммунистическое. Во-вторых, научный коммунизм, как отмечалось выше, исследует социально-политические закономерности революционного преобразования капиталистического общества в коммунистическое. В-третьих, научный коммунизм особое внимание уделяет выяснению роли субъективного фактора в борьбе за победу коммунизма, важнейшее место в котором принадлежит именно марксистско-ленинским партиям. В-четвертых, в задачу научного коммунизма, как отмечалось, входит разработка вопроса о путях и методах использования объективных законов революционного перехода от капитализма к коммунизму в практической деятельности коммунистических и рабочих партий. Поэтому КПСС, как и любая другая марксистско-ле-

⁹ В. И. Ленин. ПСС. Т. 41, стр. 165.

¹⁰ К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Т. 4, стр. 437.

нинская партия, в выработке своей стратегии и тактики на всех исторических этапах руководствовалась и руководствуется прежде всего и непосредственно научным коммунизмом. В-пятых, история КПСС - это история передового авангарда международного рабочего и коммунистического движения, история партии, первой осуществившей победоносную социалистическую революцию, построившей первое социалистическое общество и обеспечившей переход к коммунистическому строительству. В результате полной и окончательной победы социализма в СССР человечество впервые получило пример реально существующего социалистического общества и проверенную на практике науку о строительстве социализма. Ныне, как и прежде, идя неизведанными путями, советский народ под руководством своей Коммунистической партии прокладывает столбовую дорогу развития всего человечества по пути к коммунизму. Он выступает как первооткрыватель форм государственного и общественного устройства, соответствующих периоду развернутого коммунистического строительства. На этой основе исторический опыт обогащается новым ценнейшим содержанием, раскрывающим общие закономерности и формы перехода от социализма к коммунизму. Вновь русский образец, говоря словами В. И. Ленина, показывает всем странам, и прежде всего социалистическим, кое-что и весьма существенное из их неизбежного и недалекого будущего. Этим прежде всего объективно определяется особое значение истории КПСС для теории научного коммунизма.

История КПСС, как и история всего мирового коммунистического движения, органически связана со всеми тремя составными частями марксизма-ленинизма. Коммунистические партии строятся на гранитной основе теории марксизма- ленинизма, и вся их деятельность направлена на претворение в жизнь и дальнейшее развитие этого подлинно революционного учения. Поэтому история КПСС и история международного коммунистического движения - это марксизм-ленинизм в действии и творческом развитии.

Научный коммунизм опирается на опыт истории, но не сводится только к ней. При всей взаимосвязи истории КПСС и научного коммунизма эти самостоятельные науки существенно отличаются друг от друга и по предмету и по методу. История КПСС показывает во всей исторической конкретности, в чем состоит своеобразие использования КПСС закономерностей, путей и методов революционного преобразования капиталистического общества в коммунистическое, изучаемых научным коммунизмом. В отличие от этого научный коммунизм - теоретическое обобщение интернационального опыта борьбы всех коммунистических партий. Он в обобщенной форме подытоживает опыт мирового коммунистического, рабочего и всего освободительного движения, строительства социализма и коммунизма и благодаря этому одновременно выступает как научное руководство в использовании всеми коммунистическими партиями объективных законов перехода от капитализма к коммунизму. Каждая марксистско-ленинская партия, правильно применяя общие принципы к закономерности классовой борьбы пролетариата, социалистической революции, социалистического и коммунистического строительства в своеобразных конкретно-исторических условиях данной страны, вносит тем самым свой вклад в сокровищницу научного коммунизма.

* * *

Правильное понимание предмета научного коммунизма и его места в системе общественных наук, изучаемых в вузах, позволяет провести четкое разграничение между различными курсами общественных наук и устранить неоправданное дублирование и параллелизм в изложении мно-

гих вопросов марксистско-ленинской теории. При этом задача состоит не в том, чтобы все без исключения вопросы той или иной темы сосредоточить в одном курсе и совершенно исключить из других, а в том, чтобы в соответствии с предметом каждой науки найти свой специфический аспект изложения данной проблемы.

Рассмотрим это на конкретном примере ряда тем. Известно, что проблема революции изучается и в курсе истории КПСС, и в курсе исторического материализма, и в курсе основ научного коммунизма. Значит ли это, что этим самым уже заранее предопределена неизбежность дублирования одного и того же материала? Нет, не значит, ибо каждый из этих курсов должен найти свой, только ему присущий аспект изложения этой проблемы. Если история КПСС освещает борьбу нашей партии за победу демократической и социалистической революции в конкретно-исторических условиях России, то в курсе исторического материализма, где изучается вопрос о социальной революции как общей закономерности перехода от одной общественной формации к другой в условиях антагонистического общества, социалистическая революция рассматривается лишь как особый исторический тип революции, коренным образом отличающийся от всех предшествующих социальных революций. Что же касается курса основ научного коммунизма, то именно в этом курсе должна рассматриваться ленинская теория социалистической революции, закономерности, пути и формы победы социалистической революции в национальном и международном масштабе. Это, конечно, не значит, что в курсе истории КПСС вообще ничего не должно говориться о ленинской теории социалистической революции. Несомненно, что для углубленного изложения закономерностей и форм деятельности нашей партии в борьбе за победу демократической и социалистической революции в России необходимо связать их с рядом принципиальных положений ленинской теории социалистической революции. Нельзя также не учитывать, что история КПСС - это история творческого развития В. И. Лениным и всей партией марксистской теории социалистической революции прежде всего на основе обобщения всемирно- исторического опыта нашей страны. И это также не может не входить в предмет курса истории КПСС. Но при этом нельзя не видеть, что это - существенно различные аспекты рассмотрения ленинской теории социалистической революции и ее развития. В этой связи, на наш взгляд, сейчас важно подчеркнуть, что далеко не всякое повторение тех или иных положений марксистско-ленинской теории в различных курсах общественных наук надо рассматривать как то дублирование, от которого необходимо поскорее избавиться. В противном случае можно так бороться против дублирования и параллелизма, что это приведет к нарушению единства, преемственности и взаимосвязи в преподавании марксистско-ленинской теории.

Или взять проблему наций и национальных отношений. В курсе философии нации рассматриваются лишь в аспекте развития исторических форм общности людей, включая вопросы происхождения и сущности наций, их отличия от других исторических форм общности людей. Курс основ научного коммунизма призван раскрыть основные принципы, формы и методы социалистического разрешения национального вопроса, закономерности и пути развития наций и народностей в условиях социализма и перехода к коммунизму. А в курсе истории КПСС в центре внимания находится изучение ленинской национальной программы КПСС и деятельности партии по ее осуществлению, что опять-таки не означает, что и в этой теме преподаватель истории КПСС не может в своей лекции или на семинаре в той или иной мере раскрыть теоретические основы программы и деятельности КПСС в области национального вопроса. Но в то же время совершенно очевидно, что ему нет никакой необходимости всесторонне анализировать понятия нации и со-

циалистической нации, национальные движения и их закономерности, теорию формирования социалистических наций и их перерастания в нации коммунистические и т. д., что до недавнего времени нередко делалось в курсе истории КПСС.

В практике преподавания курса основ научного коммунизма большие трудности, особенно на первых порах, вызывало и сейчас еще вызывает изложение экономических проблем строительства коммунизма. Однако и здесь по мере становления нового курса все более ясно вычленяется специфический, отличный от политэкономии социализма и коммунизма, аспект рассмотрения вопросов материально-технической базы и экономических отношений социализма и коммунизма. Курс основ научного коммунизма призван прежде всего раскрывать социальные последствия научно-технической революции, создания материально-технической базы социализма и коммунизма и развития экономических отношений, непосредственно и разносторонне исследуемых марксистско-ленинской политической экономией.

В свете сказанного нельзя, на наш взгляд, согласиться с теми, кто, ссылаясь на якобы неизбежное дублирование различных курсов общественных наук, продолжает в новых условиях по-старому, без учета факта преподавания самостоятельного курса основ научного коммунизма, излагать материалы курсов истории КПСС, философии и политической экономии. Это не только мешает становлению нового курса основ научного коммунизма как завершающего в системе общественных наук, изучаемых в вузах, но и серьезно тормозит дальнейшее совершенствование преподавания других курсов. После выделения в самостоятельную учебную дисциплину основ научного коммунизма некоторые преподаватели стали высказывать совершенно не обоснованные, на наш (взгляд, опасения по поводу того, будто теперь курс истории КПСС неизбежно превратится в простую фактологию, последовательно перечисляющую исторические события и действия без всякого научного обобщения. В действительности же самостоятельная разработка и изучение проблем научного коммунизма будут способствовать тому, что история КПСС, освобождаясь от изучения несвойственных ей вопросов, получит больше возможностей глубже и шире разрабатывать ту проблематику, которая соответствует ее предмету. От этого только выиграет как история КПСС, так и теория научного коммунизма.

Было бы, конечно, неправильным считать, что история КПСС не связана ни с каким обобщением конкретно-исторического фактического материала. Но нельзя также не видеть, что характер такого обобщения в исторической науке иной, нежели в теории научного коммунизма или в историческом материализме. Общие закономерности социалистической революции и социалистического строительства носят интернациональный характер и как таковые изучаются прежде всего научным коммунизмом. Но эти закономерности, как известно, не совсем одинаково проявляются в различных странах и во многом по-разному используются в деятельности коммунистических партий, в том числе и КПСС. Историко-партийная наука и соответствующий вузовский курс призваны не просто накапливать факты, а, опираясь непосредственно на них, раскрывать специфическим методом своей науки закономерности, формы и методы деятельности партии в конкретно-исторических условиях данной страны.

В известной мере по-новому должен теперь решаться и вопрос о проблемном чтении курса истории КПСС. В прошлом, когда курс истории КПСС был призван так или иначе излагать многие вопросы теории научного коммунизма, проблемное чтение в значительной мере означало сосредоточение внимания вокруг этих проблем нередко в ущерб историко-партийному материалу. В связи с этим некоторые преподаватели после введения курса основ научного коммунизма стали выступать вообще

за отказ от проблемного чтения курса истории КПСС¹¹ . На наш взгляд, это неправильно. Речь должна идти о дальнейшем совершенствовании проблемного чтения лекций по курсу истории КПСС с тем, чтобы его основой было освещение не вопросов теории научного коммунизма, а наиболее важных и актуальных историко-партийных проблем, соответствующих предмету и методу истории КПСС.

Первый, уже почти двухгодовой опыт преподавания курса основ научного коммунизма во всех вузах позволяет высказать некоторые соображения и по вопросу о дальнейшем совершенствовании его структуры и организации изучения. Программа курса "Основы научного коммунизма", изданная в 1963 г., несомненно, сыграла свою положительную роль в процессе становления нового курса. Однако в свете уже накопленного опыта она нуждается, на наш взгляд, в дальнейшем улучшении. В первой теме - "Предмет научного коммунизма" - целесообразно сконцентрировать внимание на следующих трех основных вопросах:

1) научный коммунизм - составная часть марксизма-ленинизма,

2) предмет и метод научного коммунизма, его законы и категории,

3) теория научного коммунизма и современность. В связи с этим вопрос об утопическом социализме как идейно-теоретическом источнике научного коммунизма лучше рассматривать не в первой, как рекомендует программа курса, а во (второй теме - "Возникновение и развитие научного коммунизма". Задача этой темы состоит в том, чтобы показать превращение социализма из утопии в науку и основные этапы развития теории научного коммунизма. Важно, не предвосхищая последующего развернутого изложения теории научного коммунизма, дать обобщенную, целостную характеристику роли и значения марксистского и особенно ленинского этапа в развитии науки о коммунизме.

Второй раздел курса - "Переход от капитализма к коммунизму - путь развития всего человечества" - должен, по нашему мнению, открываться темой "Характер современной эпохи и мировой революционный процесс", имеющей узловое, принципиальное значение для данного раздела. Только на основе глубокого уяснения сущности современной эпохи можно правильно разобраться во всей сложности многообразных и нередко разнородных явлений и процессов, в политике, стратегии и тактике марксистско-ленинских партий, а также определить место и роль движущих сил мирового развития, изучению которых посвящены специальные темы этого раздела. В самостоятельный раздел необходимо выделить вопросы строительства социализма и организации социалистического общества. Здесь же, а не в конце курса целесообразно рассматривать и проблемы развития мировой социалистической системы как содружества свободных и суверенных народов. В заключительном разделе, посвященном переходу от социализма к коммунизму, до сих пор недостаточное внимание уделяется ряду важных проблем, например, формированию духовной культуры коммунизма. Вопросы развития семейно-бытовых отношений при переходе к коммунизму неоправданно включены в тему "Коммунизм и личность", в связи с чем обедняется изложение темы о формировании социальных отношений коммунистического общества. Нельзя также признать удачным и то, что проблемы коммунистического воспитания трудящихся рассматриваются в программе курса основ научного коммунизма 1963 г. не после, а до темы "Коммунизм и личность".

В связи с сокращением числа лекционных часов и одновременным увеличением числа часов на семинарские занятия по курсу основ научного коммунизма перед кафедрами и преподавателями встает важный вопрос об организации проблемного чтения данного курса. Опыт показывает, что без ущерба для дела в 15 лекций по этому курсу не-

¹¹ См. "Вопросы истории КПСС", 1964, N 6, стр. 151.

возможно уложить содержание всех без исключения тем программы курса, а в каждой лекции - всех вопросов данной темы. С выходом учебника по курсу основ научного коммунизма перед кафедрами откроются широкие возможности оставлять ряд тем и отдельных вопросов курса для самостоятельного изучения студентами, с тем, чтобы, другие, самые актуальные и сложные темы и проблемы получили в лекционном курсе более глубокое и конкретное освещение.

Возрастанию роли и значения самостоятельной работы студентов- старшекурсников по данному предмету должно служить и увеличение числа семинаров. На наш взгляд, следует широко поддержать предложения о привлечении студентов старших курсов к проведению под руководством преподавателей конкретных социальных исследований в своем районе или городе, например, по теме "Технический прогресс и рост культурно- технического уровня трудящихся". Итоги и материалы таких исследований могли бы быть с большим интересом обсуждены на семинарах и теоретических конференциях и успешно использованы в процессе преподавания. Студенты на практике учились бы применять теоретические знания к анализу важнейших социальных процессов. Хотя такой опыт уже кое-где имеется, однако он еще не получил необходимого распространения, особенно в негуманитарных вузах. Между тем успех преподавания ряда тем, прежде всего по разделу "Переход от социализма к коммунизму", во многом зависит от привлечения материалов конкретно-социальных исследований, почерпнутых как из литературы, так и в результате непосредственного и самостоятельного изучения окружающей жизни. Заслуживает внимания и опыт привлечения к чтению отдельных лекций по научному коммунизму видных ученых специальных и общетехнических кафедр, а также партийных и комсомольских работников, особенно по таким темам, как "Коммунизм и наука", "Коммунизм - светлое будущее всего человечества", "Коммунистическое воспитание трудящихся", "Коммунизм и личность" и др.

Введение курса основ научного коммунизма явилось одним из важнейших мероприятий Коммунистической партии по выполнению заветов В. И. Ленина, который еще в конце 1920 г. в заметках "О политехническом образовании" предлагал включить в программу обучения молодежи самостоятельную дисциплину "Коммунизм" ¹² . Благодаря этому значительно расширились возможности дальнейшего совершенствования марксистско- ленинского образования молодых специалистов, что играет важнейшую роль в формировании у них научного мировоззрения. Завершая изучение общественных наук в вузах, курс основ научного коммунизма призван, опираясь на полученные в курсах истории КПСС, философии и политической экономии знания, учить студентов глубоко и самостоятельно анализировать важнейшие политические вопросы, воспитывать такую идейную убежденность и твердость, чтобы в любых жизненных обстоятельствах уметь правильно ориентироваться, постоять за свои коммунистические идеалы. Для тех, кто посвящает себя борьбе за коммунизм, кто строит коммунизм и будет жить при коммунизме, изучать научный коммунизм - значит учиться прилагать его к жизни, твердо занимать свое место в ряду строителей коммунизма, ясно сознавать историческую роль своей сегодняшней деятельности, строить свою жизнь по кодексу коммунистической морали, готовить себя и других для жизни в коммунистическом обществе.

¹² См. В. И. Ленин. ПСС. Т. 42, стр. 229.

Publisher:

Permanent link for scientific papers (for citations):

Found source (search robot):

Publication author(s) - Э. В. ТАДЕВОСЯН:

Comments: