М. Изд-во ЦК ВЛКСМ "Молодая гвардия". 1973. 320 стр. Тираж 150000. Цена 84 коп.

К юбилейным памятным датам событий крестьянских войн в России, которые широко отмечаются в нашей стране, приурочен выход в свет книги А. Н. Сахарова о вожде "мятежного крестьянства" Степане Разине ¹ . Советский читатель получил правдивый и увлекательный по форме научно-популярный труд о народном антифеодальном движении в России второй половины XVII века. Перед автором стояла задача необычайной сложности. Как известно, сохранившиеся источники XVII в. - и отечественные и иностранные - содержат весьма скупые сведения биографического характера, которые могли бы зримо представить исполинскую фигуру атамана и борца за свободу. В то же время народная память именно Степану Разину отводит наиболее почетное место среди повстанческих руководителей. Все его действия, его удаль и вольнолюбие, отчаянная смелость и хитрость, непримиримость и жестокость по отношению к врагам приобретают в фольклоре особую поэтическую окраску. Может быть, захваченный таким народным восхищением А. С. Пушкин и писал о Степане Разине, как о "единственном поэтическом лице в русской истории" ² .

В художественной литературе фольклорный образ атамана наиболее зримо был выражен А. П. Чапыгиным в историческом романе "Разин Степан". Но этот образ при всей его яркости мало соответствовал реальной фигуре предводителя повстанцев.

Даже сюжетная линия романа не укладывалась в подлинный ход событий. В романе С. П. Злобина "Степан Разин" художественному вымыслу отведено, напротив, подчиненное место. Писатель хорошо изучил и печатные и архивные материалы о крестьянской войне. Разин из удалого, бесстрашного атамана превратился на страницах романа в руководителя казацко-крестьянского восстания, и это необходимо поставить в заслугу писателю. Однако увлекательность повествования в книге проигрывала, а в ряде мест чувствовалась некоторая модернизация событий.

Рецензируемая книга написана профессиональным историком. В отношении верности историческим источникам она не вызывает нареканий. Даже в деталях все соответствует действительности описываемого времени. Автору удалось также придать живость и увлекательность своему тексту, необходимые для массового издания. Наконец, им выбрана и удачная архитектоника изложения, при которой жизненный путь Степана Разина неотделим от хроники руководимой им крестьянской войны в России. Лишь в одном здесь можно не согласиться с автором. А. Н. Сахаров, хотя и с оговорками, принимает, к примеру, версии о казни брата Разина воеводой Ю. А. Долгоруким, о присутствии царя Алексея Михайловича на допросе Разина и др. Однако это не может изменить в принципе ни оценку характера классовой борьбы в XVII в., ни сложившихся в науке представлений о деятелях того времени, так что подобные отступления от документальных источников в популярном изложе-

¹ В. И. Ленин. ПСС. Т. 38, стр. 326.

² А. С. Пушкин. Полное собрание сочинений. Т. XIII. М. 1937, стр. 121.

стр. 150

нии событий (на наш взгляд) вполне допустимы.

Основное значение книги заключается в том, что, используя жанр исторической хроники, А. Н. Сахаров вскрывает кардинальные проблемы крестьянской войны, а именно: ее предпосылки, состав участников и их требования, ее цели, причины поражения. Сама личность Степана Разина, его сильные и слабые стороны помогают выяснению этих проблем.

В книге удачно показан противоречивый процесс "возмужания" России в XVII в, как великой державы. Диалектика прогрессивного развития классового феодального общества оборачивалась для трудящихся масс и прежде всего крестьянства новыми тяготами и страданиями. Крепнущая абсолютистская монархия, опиравшаяся на класс помещиков, создавала такой сословный строй, при котором пропасть между дворянством и другими общественными группами все более углублялась. Автор подводит читателя к тому, что крепостничество и крепнущий карательный аппарат абсолютизма ("всякие мастера сыскного дела") после Соборного уложения 1649 г. неминуемо вели к обострению классовых антагонизмов, к новой гражданской войне (стр. 20, 21,32, 34, 38,90).

Автором раскрыта взаимосвязь общественного строя и исторических судеб территорий России и Великого войска Донского, где возник первый очаг крестьянской войны. На стремление царизма ограничить и ликвидировать автономию донских казаков по-разному реагировало зажиточное и "голутвенное" население, составлявшее основную массу донских жителей. Взятие и оборона Азова - наиболее славная страница в борьбе казаков с внешними врагами - неожиданно воочию показали всем, что без опоры на Россию Войско Донское уже не может существовать. Как же поддержать славу, добытую под Азовом? Подчиниться царю и быть его верным форпостом, выдав беглых крестьян помещикам, или же по примеру участников городских восстаний в Москве, Новгороде и Пскове привлечь на свою сторону крепостных крестьян и отправиться в поход на столицу Российского государства? В противоборстве ставленника казацкой старшины Корнилы Яковлева и Степана Разина, выразителя чаяний вчерашних беглых крестьян и горожан - голутвенных казаков, в книге и раскрывается сложная обстановка в казачьем войске накануне и во время восстания, "когда вся Русь, весь Дон раскололись надвое" (стр. 30, 33, 39, 59, 67, 77). Удачливый казацкий атаман вскоре оказывается предводителем грандиозной гражданской войны казаков, крестьян, посадских людей, русских и украинцев, татар и чувашей, марийцев и мордвинов против бояр и дворян, воевод и приказных. Поэтому и для царского лагеря Разин становился "лютым внутренним врагом". И действительно, повстанцы выступали за истребление бояр и помещиков, ликвидацию крепостной неволи и кабалы, уничтожение воеводской власти и налогов, за утверждение по всей Руси казацкого правления, за устройство казацкого государства (стр. 97, 187, 193, 224, 227, 259). Отсюда проистекала непримиримость в схватке борющихся сторон. "Люто началась война крестьян против бояр, дворян и приказных людей". Когда же каратели взяли верх, оказалось, что "агнцами божьими глядели теперь разинские атаманы и сам Степан Разин", ибо пролились реки народной крови (стр. 292).

К сожалению, автор прошел мимо многочисленных фактов участия в восстании приборных людей в районах южных и юго-восточных засечных черт - казаков, стрельцов, пушкарей и др. Ратных людей, взятых в плен (говорится в книге, стр. 2601), повстанцы отпускали, а те бежали в Нижний Новгород и Тамбов к воеводам. В действительности картина была иной. Служилые люди по прибору сразу же присоединялись к разинским атаманам и вносили элементы военной организации в крестьянские отряды. Как раз в боях под Тамбовом, длившихся до декабря 1670 г., видное место занимали полковые и сторожевые служилые казаки, опытные в военном деле ³ . Не совсем ясно характеризуется автором отношение повстанцев к богатым горожанам. Иногда в книге говорится, что у всех у них конфисковалось имущество, иногда же оказывается, что преследованиям подвергались лишь богатей, сохранявшие верность царскому правительству (стр. 221, 254 и др.). Думается, что второе положение более соответствует действительности.

Ярко обрисована в книге острая идеологическая борьба во время крестьянской войны (стр. 72, 170 - 171, 176 - 177, 193. 244, 246, 265 - 267). Видное место в разинском движении заняли наивный монархизм и царистские иллюзии. Правда, в ходе вой-

³ И. В. Степанов. Из истории Крестьянской войны 1670 - 1671 гг. "История СССР", 1961, N 2, стр. 151.

стр. 151

ны наметилась тенденция к замене лозунга "за царя, но против бояр и воевод" лозунгом "за царевича Алексея Алексеевича", находившегося якобы на разинской флотилии. Историки пока еще не пришли к достаточно убедительным объяснениям такого изменения. В рассуждениях же автора вызывает сомнение другое: утверждение, что Разин и его есаулы выступали за царя и его семью, лишь подстраиваясь под веру казаков и крестьян в доброго справедливого монарха. Тезис о "лукавстве" руководителей восстания в вопросе об отношении к личности царя мало убедителен. Более приемлемо положение о том, что Разин и его соратники к изменникам причисляли бояр и воевод, которые якобы ограждали царя от народа в своих интересах и тем самым придавали правительственной политике антинародный характер. Получалось, таким образом, что с устранением бояр, изменивших народу, царская власть сможет вершить праведный суд.

Проблема соотношения стихийности и организованности в народном движении удачно решается автором при показе процесса становления личности Разина. "Сама жизнь постепенно превращала Степана из лихого атамана в осмотрительного предводителя целой армии" (стр. 203), разрабатывавшего планы походов, организовывавшего повсеместные крестьянские восстания в южных и приволжских уездах. Разин боролся с грабежами, пьянством, развратом, стремился создать дисциплинированное войско (стр. 116, 221 - 223). В основе этого лежала нараставшая антиправительственная направленность действий разинцев. Уже персидский поход быстро перерос рамки обычной вылазки с Дона "за зипунами". В 1670 г. имя Разина стало знаменем всех участников движения, вселяло в повстанцев веру и надежду. Автор обращает внимание на ограниченность политических и организаторских возможностей разинских атаманов, которые не могли преодолеть стихийный характер крестьянского протеста. Стихийное начало свойственно было и самому Разину. И в политическом, и в военном плане он не мог выйти за рамки казацких представлений и навыков. Иначе не могло и быть в условиях российской действительности XVII века.

Постоянный адрес данной публикации: