М. Изд-во "Наука". 1973. 331 стр. Тираж 2000. Цена 1 руб. 63 коп.

В. И. Ленин часто пользовался в своих трудах термином "живая жизнь". Знание "живой жизни" является предпосылкой успешного воздействия на развитие общественных процессов. Посвященные ей исследования обычно не требуют доказательств своей актуальности. Иллюстрацией сказанного может служить рецензируемая монография¹ . Сектор конкретных социальных Исследований Института этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая АН СССР, организуя исследование, ставил перед собой вначале ограниченную задачу: выяснить взаимодействие социально-профессиональной структуры городского и сельского населения с этнической структурой в разных типах поселений (стр. 7). Удачно, в соответствии с запросами жизни избранная тема оказалась окном в мир более широкой и важной проблемы - проблемы взаимосвязи социальной структуры наций с процессами дальнейшего сближения уровней их экономического и культурного развития. В ходе разработки темы удалось раскрыть в большей или меньшей мере еще ряд вопросов: особенности развития некоренной части жителей республики, степень их единения с коренным населением; суть демократизма и гуманизма социалистических и национальных отношений; безграничные возможности социального и национального развития, которые обусловливаются зрелым социализмом, его преимуществами перед капитализмом.

В современных условиях, когда Коммунистическая партия мобилизует все силы многонационального советского народа на решение задач строительства коммунизма - создание его материально-технической базы, формирование коммунистических общественных отношений и воспитание нового человека, - необходимы глубокие исследования по проблеме развития и сближения социалистических наций. Такие исследования могут стать основой для выбора решений по планированию народного хозяйства (Особенно по размещению производительных сил, использованию трудовых ресурсов) и культурному строительству, по организации воспитательной работы, в част-

¹ Коллектив авторов: Ю. В. Арутюнян, Э. К. Васильева, М. Н. Губогло, А. А. Долинин, Л. М. Дробижева, О. П. Дроздова, В. С. Кондратьев, М. Г. Панкратова, В. А. Петров, И. В. Рябикова, С. С. Савоскул, И. П. Труфанов, О. И. Шкаратан, М. А. Шустова. Редакционная коллегия: Ю. В. Арутюнян (ответственный редактор), Л. М. Дробижева, О. И. Шкаратан.

стр. 135

ности по интернационалистскому воспитанию трудящихся. Подобные работы нужны также для совершенствования национальной политики партии и деятельности ее республиканских организаций.

Назревшая потребность глубокого исследования национальных отношений в единстве с социальными понималась учеными и раньше, больше того, предпринимались попытки решения этой проблемы² . Но они были лишь началом всестороннего изучения социальных отношений, осуществляемого объединенными усилиями этнографов и социологов. Рассматриваемая монография - первый серьезный результат этих совместных исследований. Авторский коллектив избрал если и не новый, то, во всяком случае, не до конца еще утвердившийся подход к решению проблемы. Речь идет об определении сущности социальных отношений и с точки зрения наличия двух форм социалистической собственности (как главного фактора) и исходя из особенностей социально-экономического разделения труда, его качества, сферы приложения. Сущность национальных отношений тоже не могла быть раскрыта однозначно. Как известно, она воплощается и во взаимоотношениях общностей (наций, народностей) и во взаимоотношениях отдельных людей или небольших групп людей как одной нации, так и различных наций. В основе почти всех прежних исследований национальных отношений было их изучение в межобщностном плане, в рецензируемом же исследовании изучались именно межличностные отношения представителей различных национальностей.

Социальные и этнические процессы в Татарии весьма показательны, так как отражают основные явления, происходившие во всей стране. Программа, репрезентативность и методика исследования были разработаны с исключительной тщательностью, благодаря чему получены интересные и убедительные результаты. Сотрудничество партийных органов республики с проводившими исследование учеными, а также результаты этого исследования получили положительную оценку в печати³ . Несомненно, что материалы исследования в сочетании с данными проведенной позднее Всесоюзной переписи населения могут послужить для местных партийных органов серьезным подспорьем в совершенствовании научного руководства дальнейшим развитием национальных отношений в республике.

Глубокий и всесторонний анализ социальной и этнической структуры населения Татарской АССР, 91,5% которого составляют татары и русские, выявил некоторые различия, еще имеющиеся в их социально-профессиональной структуре. Однако приведенный в монографии конкретный материал убедительно показывает, что это различие не связано с национальной спецификой населения: и у татар и у русских одинаковые возможности получить образование, профессиональную подготовку, заниматься трудовой деятельностью, участвовать в органах государственного управления, вообще проявлять социально-политическую активность. Социальное положение человека определяется в условиях социализма не национальной принадлежностью, а его социально-профессиональной деятельностью в соответствии с полученным образованием. "Сближение социальной структуры татар и русских, - делают заключение исследователи, - выражалось в выравнивании пропорций основных общественных групп, в усилении их сходства по уровню квалификации и образования, в однотипных социальных процессах, происходящих у обоих народов, - стирании классовых различий, сближении двух форм социалистической собственности, преодолении существенных различий между городскими и сельскими условиями жизни, умственным и физическим трудом" (стр. 311).

Приведенный в монографии материал фиксирует не только большое сходство - в социальном положении татар и русских, но и некоторые их различия. Так, у татар несколько шире распространен "сельский" образ жизни, выше по сравнению с русскими социальная мобильность и т. д. "Эти особенности, - с полным основанием констатируют авторы, - подчас лишь причудливая комбинация... экологических и социальных факторов, и можно безошибочно предсказать, что уже в скором времени ход социального развития сведет на нет отмечен-

² А. И. Холмогоров. Интернациональные черты советских наций. (На материалах конкретно-социологических исследований в Прибалтике). М. 1970; Ю. Кахк. Черты сходства. (Социологические очерки). Таллин. 1974, и др.

³ Ф. А. Табеев. Совершенствование форм и методов партийного руководства хозяйственным строительством. "Вопросы истории КПСС", 1971, N 1; "Коммунист Татарии", 1974, N 5; "Советская Татария". 15.II.1974.

стр. 136

ное "своеобразие" у татар" (стр. 61). Изучение тенденций социально- культурного развития населения дает основание для вывода, что "каких-либо принципиальных различий в структуре и характере потребления культурных ценностей между татарами и русскими нет" (стр. 100). Авторы убедительно показали, что "различия в потреблении тех или иных видов социокультурной информации у русских и татар определяются главным образом не национальной спецификой, а социальными характеристиками: уровнем образования, принадлежностью к социально-профессиональной группе, отчасти возрастом, а также типом поселения" (стр. 104).

Исследователи установили некоторые различия в культурном развитии татар и русских, например, большую, чем у русских, приверженность татар к национальной музыке, к театру, их более высокий образовательный уровень по ряду социально-профессиональных групп на селе и др. В то же время авторы отмечают, что различия - лишь одна из сторон развития этносов, а другой, и не менее важной стороной культурной жизни общества на всех этапах его развития было и есть сближение, проникновение культуры одного этноса в культуру другого, культурная интеграция. В работе приводится интересный материал о том, как происходит взаимовлияние культур, их взаимообогащение и как оно сказывается на национальных отношениях.

Социально-культурное развитие населения Татарской АССР показано в целом интересно и аргументирование, однако хотелось бы высказать два замечания. Во-первых, читателя заранее предупреждают (стр. 79), что авторы ограничиваются рассмотрением влияния национальной принадлежности на потребление культуры, оставляя в стороне такие показатели, как родной язык, мера владения родным языком лиц коренной национальности и т. п. Учет языковых факторов был бы здесь очень кстати (то обстоятельство, что языковые отношения рассматриваются в специальном разделе книги, не снимает этой необходимости). Это позволило бы значительно полнее объяснить некоторые явления, которые лишь констатируются авторами. Во-вторых (и это скорее пожелание, чем замечание), для изучения проблемы национальных отношений на современном этапе чрезвычайно важно знать не только о потреблении культуры, но и об участии различных слоев и групп населения в ее создании и развитии. Хотелось бы в связи с этим видеть конкретное раскрытие механизма создания и развития культуры, в частности долю участия в этом процессе наряду с коренным и некоренного населения, поскольку национальное ныне содержит в себе не только национально-специфическое, но и такое инонациональное (заимствованное или заново созданное некоренным населением), которое органически вплетается в живую ткань национальной культуры.

В монографии уделено значительное внимание проблеме семьи и быта. Она раскрывается очень многопланово. Рассматривая проблему применительно к городским и сельским условиям, авторы анализируют размер семей у татар и русских, их доходность, обеспеченность жильем и его характерные особенности, наличие в семьях предметов культуры и быта, место и роль женщины в семье, межнациональные браки и др. Такой подход можно только приветствовать, ибо, как правильно отмечается в книге, взаимодействие семейной структуры населения и комплекса этнических, социально- экономических, бытовых и т. п. факторов освещено в нашей литературе пока недостаточно. Авторы утверждают, что "сейчас мы, по-видимому, вступаем в новый период, когда сходные условия жизни и дальнейший подъем образования приведут к выравниванию семейной структуры разных национальностей" (стр. 204). Другой их вывод касается некоторых особенностей семей татар на селе: "Новый облик молодежи - залог того, что ближайшие годы принесут нам новый подъем квалификационного и общеобразовательного уровня сельского населения, дальнейшее укрепление сельских поселений и рост их благоустроенности. Все это будет сопровождаться стиранием этнических различий в психологии и в быту, а также увеличением общественных и семейных затрат на воспитание и образование детей при некотором уменьшении среднего размера семьи" (стр. 229). Эти заключения хорошо обоснованы, и с ними нельзя не согласиться.

Содержательны и во многом новы по материалу и выводам разделы, посвященные этнолингвистическим контактам, двуязычию и психологическим аспектам национальных отношений. "Основная тенденция языковых процессов в Татарской АССР в советскую эпоху, - говорится в книге, - состояла в параллельном развитии татарского языка как основного средства общения коренного татарского населения и в дальнейшем расши-

стр. 137

рении функций русского языка как средства межнационального общения и утверждения на основе этого массового двуязычия" (стр. 233 - 234). Авторы показывают глубину происходящих в языковой жизни процессов, их естественный характер, добровольность пользования тем или иным языком, подчеркивая при этом, что развитие двуязычия не ведет к сужению или сокращению коммуникативных функций одного языка за счет функциональной нагрузки другого. Важной особенностью двуязычия в современных условиях по сравнению, скажем, с дореволюционным периодом является как его рост вообще, так и то, что двуязычие татар проявляется не только в сфере межнациональных контактов, но и во внутринациональных контактах, причем в довольно значительных масштабах. В монографии раскрывается и обосновывается стремление родителей-татар и представителей других нерусских национальностей обучать детей в школах с русским языком. Это показано на материалах о численности школ и учащихся в них, на документах, выражающих волю родителей при выборе школы для своих детей и т. д. Вместе с тем отмечается, что, хотя названная тенденция начала проявляться уже в 30-х годах, условия для ее воплощения в жизнь создаются все еще медленно. Например, около 60% татар, проживающих на селе, считают целесообразным, чтобы их дети посещали школы с русским языком обучения, но фактически в таких и смешанных школах учится лишь 1/4 часть детей.

Очень интересный материал выявлен авторами при изучении психологических аспектов национальных отношений. С одной стороны, он раскрывает углубление процессов сближения татарской и русской части населения республики, а с другой, - фиксирует внимание на тех явлениях, которые затрудняют развитие этих процессов. С этой целью применена интересная, по ряду аспектов новая методика исследования, позволившая получить важные выводы. Кроме анкетирования, опросов, обычно применявшихся при исследовании проблемы, в данном случае анализировалось издание книг и брошюр на татарском и русском языках, материалы подписки и распространения газет и журналов, передачи по радио и телевидению, письма трудящихся в редакции газет, программы театральных и концертных объединений и др. Все это усилило доказательность полученных данных, обоснованность выводов. Отмечая неуклонное сближение трудящихся различных национальностей республики, порожденное условиями всей нашей жизни, авторы обращают особое внимание на важность нарастающих масштабов межнационального общения и на увеличение объема получаемой информации. Тщательно анализируются в книге различные средства пропаганды интернационализма и их действенность, высказываются ценные рекомендации.

В монографии нашла отражение проверенная теперь на практике новая методика исследования социальных и национальных отношений в их единстве. Такое изучение поможет более глубокому раскрытию подлинно демократической и гуманистической сущности социализма и присущих ему национальных отношений в противовес клевете, распространяемой различными буржуазными антикоммунистическими центрами, особенно теми, в которых подвизаются эпигоны разгромленной в Советской стране буржуазно- националистической контрреволюции. В связи с большой актуальностью темы исследования можно выразить сожаление, что публикация материалов, вошедших в книгу, осуществлена со значительным опозданием. Хотелось бы также пожелать в дальнейшем более тщательно учитывать время проживания в той или иной местности контингента опрашиваемых. Судя по некоторым приводимым в монографии данным, процент недавно прибывших в город, село довольно значителен, но учесть воздействие этих данных на полученные результаты пока не представляется возможным. Наконец, нужно было бы все же более тщательно изучить и учесть факторы, обусловливающие несколько отличающееся, по крайней мере по некоторым аспектам общественной жизни, положение некоренного населения (независимо от того, велика или мала его доля в населении республики). Известная объективно складывающаяся специфика его положения и вытекающие отсюда последствия для социального и национального развития, бесспорно, имеются.

Постоянный адрес данной публикации: