Часть первая. Дореволюционная Тува. Огиз. -Соцэкгиз. Москва и Ленинград. 1934. 202 стр. 3 р. 75 к.

Книга Р. Кабо выгодно отличается от ряда других работ, посвященных проблемам истории и экономики стран Центральной Азии, в частности Тувы. В ней впервые дается анализ всей сложной совокупности социально-экономических отношений дореволюционного периода этой небольшой страны, интересной своеобразием своего развития.

В предисловии автор обрисовывает характер Тувинской народной республики и задачи тувинской революции на данном этапе ее развития. Книга содержит следующие главы: 1. Природные условия Тувы. 2. Основные черты тувинского феодализма. 3. Проникновение торгово-ростовщического капитала в Туву. 4. Русский военно-феодальный империализм и его колонизаторская деятельность в Туве. 5. Оккупация Урянхая (Тувы. - П. С. ). 6. Экономические взаимоотношения дореволюционной Тувы с царской Россией (к вопросу о неэквивалентности обмена).

Автор рассматривает один из наиболее актуальных вопросов - вопрос о феодализме на Востоке. Автор разрешает вопрос о существовании феодализма в Туве в положительном смысле. При этом автор лишь частично выполняет одну из основных задач, стоящих перед марксистом-историком, - показать общественную формацию "как живую - с ее бытовыми сторонами, с фактическим социальным проявлением присущего производственным отношениям антагонизма классов, со всеми ее надстройками" (Ленин). Манчжурская династия выступила как верховный собственник пастбищ и лесных угодий. Князья и нойоны наследственно владели землей. Феодальная верхушка выколачивала прибавочный продукт в условиях внеэкономического принуждения. Господствующей формой извлечения прибавочного продукта являлась продуктовая рента ввиде государственной подати и чрезвычайных сборов. Наряду с ней существовала отработочная рента. Безудержная эксплоатация приводила к обнищанию масс и йодному упадку аратского хозяйства. Таково в общих чертах основное содержание второй главы рецензируемой книги.

При всех положительных сторонах книги она содержит ряд существенных недостатков. Автор показал, что в результате разложения родового общества в Туве сложились феодальные отношения. Однако, поскольку автор затронул вопрос классообразования, нельзя было игнорировать факт образования рабства на определенной ступени экономического развития монгольского общества. Известное автору "сокровенное сказание" неоднократно упоминает о военнопленных и "вечных" должниках-аратах. Исторические факты свидетельствуют о наличии рабства в Монголии и Туве наряду с феодализмом как господствующим способом производства. Об этом нельзя было не упомянуть.

Разбирая вопрос о землевладении в Туве и Монголии, автор приходит к выводу, что вся земля в эпоху феодализма являлась государственной собственностью. Утверждая это, автор не подвергает критике неправильные установки по этому вопросу. В частности не дается должного отпора совершенно неправильному утверждению Майского о том, что земля являлась общественной собственностью: "Ни князья, ни высокие ламы, ни сам Богдо-Геген не имеют особых, только им принадлежащих участков. Все пасут свой скот на равных основаниях"¹ . Вообще этот вопрос следовало бы развернуть. Одновременно с этим слабо подчеркнут номинальный характер этой государственной собственности, что особенно важно для выяснения той роли, которую играли местные феодалы в пользовании землей.

Давая характеристику господствующего класса феодальной Тувы, автор включил в него, кроме цзасаков (правящих князей) и тайчпен (дворян), все ламство в целом как "сословие отрекшихся от мира монахов (лиманар)" (стр. 61). Автор здесь совершенно упускает из виду, что ламство по своему составу далеко не однородно. Нельзя не учитывать разницы между группой высшего монгольского духовенства, вербуемого в большинстве своем из феодальной светской знати, и большинством низших лам.

К одному из невыясненных автором вопросов относится также вопрос о "застойности" кочевого хозяйства. Автор заявляет, что застойность хозяйства повлияла на темпы процесса разложения рода, который длился в течение нескольких веков. Автор не отвечает на вопрос, какими же моментами определялась эта застойность "кочевого хозяйства". Здесь одного констатирования факта совершенно недостаточно.

Обрисовав яркую картину отношений в феодальном обществе Тувы, проанализировав основные классы этого общества, формы и методы эксплоатации труда непосредственных производителей, автор ограничился выводом о неизбежной пауперизации масс и деградации производительных сил. Совершенно незатронутым остался вопрос о тех формах, в которые выливается протест народных масс Тувы против феодального угнетения. Массам отводится роль покорных наблюдателей своего собственного закабаления вплоть до начала XX века. Это основной, наиболее существенный недостаток рецензируемой книги.

В последующих главах автор, привлекая значительный фактический материал, показывает процесс колониального закабаления тувинского народа, начиная с китайско-русской торговли, этой "мирной" формы колониального грабежа, и кончая оккупацией Тувы российским военно-феодальным империализмом в начале XX века. Автор заканчивает книгу кратким выводом, который естественно вытекает из всего того, что было подвергнуто научному анализу: "Только национально-освободительная революция, подготовленная всем ходом исторического развития, была в состоянии прервать процесс экономического и социального гниения и империалистического порабощения. Как ветвь того могучего революционного процесса, который был развязан Октябрем к колониальных странах, благодаря своей тесной связи со страной победившей пролетарской диктатуры, буржуазно-демократическая и национально-освободительная революция в Туве открыла перед многострадальной страной новые пути и необъятные перспективы развития" (стр. 195). Таким образом, книга Р. Кабо представляет собой в основном работу о дореволюционной Туве.

Последнее замечание - о внешней стороне издания книги. Хорошее внешнее оформление, приличные переплет и бумага, незначительное количество опечаток свидетельствуют о внимательном отношении издательства и выпускающих. Положительной стороной является также то, что книга снабжена географической картой Тувы и значительным количеством интересных иллюстраций (фотоснимки И. Г. Сафьянова), показывающих быт и отдельные стороны хозяйственной деятельности тувинского населения.

¹ Майский "Современная Монголия".

Публикатор:

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

Найденный поисковым роботом источник:

Автор(ы) публикации - П. СТАРИЦИНА:

Комментарии: