РОССИЙСКИЕ АРМЯНЕ И ИХ ИССЛЕДОВАТЕЛИ
КРАСНОДАР - КАРАБАХ - МОСКВА: ОПЫТ ДИАЛОГИЧЕСКОЙ АВТОЭТНОГРАФИИ
ЕЩЕ РАЗ О СУДЬБАХ "ФИННО-УГОРСКИХ НАРОДОВ": КОММЕНТАРИЙ К ДОКУМЕНТАМ ПАСЕ О КУЛЬТУРАХ "УРАЛЬСКИХ МЕНЬШИНСТВ"
Рецензии. РЕЦ. НА: Н. Ф. МОКШИН. МИФОЛОГИЯ МОРДВЫ: ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ СПРАВОЧНИК
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ВСЕРОССИЙСКОГО СОЮЗА АССИРИЙЦЕВ В 20-30-е ГОДЫ XX в.
К ДИСКУССИИ О РАССЕЛЕНИИ КАРАЧАЕВЦЕВ В XVII-XVIII вв.
ЭТНОЛОГИ И ИНДЕЙЦЫ: БРАЗИЛЬСКИЙ СЦЕНАРИЙ
ОБ АНТРОПОЛОГИИ ВО ФРАНЦИИ
ПРОБЛЕМА ИДЕНТИЧНОСТИ: АНТРОПОЛОГИЯ В ЮЖНО-АФРИКАНСКОЙ РЕСПУБЛИКЕ (1921-2004 гг.)
О СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ АНТРОПОЛОГИИ США, ЕЕ ПРОБЛЕМАХ И ПЕРСПЕКТИВАХ
ОБ АНТРОПОЛОГИИ КАК ДИСЦИПЛИНЕ В РОССИЙСКОЙ ТРАДИЦИИ
ВЕПСЫ: ИСТОРИЯ И ПРОБЛЕМЫ ЭТНИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ
В работе исследуются с системных, философских и общебиологических позиций вопросы продолжительности жизни растений, животных и человека. Приводится статистика за последние 17 тыс. лет по росту мирового народонаселения, объясняются причины роста. Анализируются процессы изменения человеческой популяции по странам мира. Сравнивается видовая и индивидуальная, средняя и максимальная продолжительности жизни различных организмов в царствах растений и животных. Делается вывод о наличии в природе фундаментального закона, запрещающего бессмертие для любых материальных объектов, включая живые организмы и, в частности, человека. Дается философское, материалистическое, диалектическое обоснование этого закона. Рассчитываются два примера гипотетического бессмертия организмов (инфузории и человека), определяются их возможные последствия.