Статья посвящена исследованию названия города Переяславля как производного от княжеского (великокняжеского?) имени Переяслав и впервые научно ставится вопрос о наличии в истории Руси неизвестного науке монарха - Переяслава.

В статье рассматриваются типологически одинаковые имена: славянские Благослав и Благослов, индоарийское (ведийское) Сушравас, авестийское Hausrava, - а также их возможная типологическая связь с именем Ярослав. Проводится сравнение с латинским именем Benedictus и греческим Геракл.

Произведение, известное современному читателю под именем “Повесть временных лет” (др.-русск. “Повѣсть времѧньныхъ лѣтъ”, также называемая “Первоначальная летопись” или “Несторова летопись”, а у Шлёцера носившая краткое название – “Нестор”), далее именуемое нами как ПВЛ, содержит интересный рассказ, представляющий собой не более, чем анекдот псевдоисторического характера, но вызывающий интерес у самых разных читателей, – интерес, иногда весьма пикантного свойства, что позволяет таким читателям делать далеко идущие выводы, к собственно истории не имеющие отношение.Данный псевдоисторический анекдот известен большинству наших современников по ставшему крылатому выражению “Погибоша аки обре (Ѡбрѣ)”, то есть “Погибли, как о́бры”. Статья посвящена исследованию происхождения этнонимов "обры" и "дулебы" и всей данной истории.

Статья посвящена этимологии слова "зубр"; обосновывается вывод о том, что это слово, являющееся исконно славянским, возникло не менее, чем 10 000 лет назад, что является одним из лингвистических доказательств древности славян.

Статья посвящена научному заочному спору двух археологов: Советского Д. А. Авдусина и шведского - Т. Арне, - посвящённого интерпретациям археологических разысканий в курганах Гнёздово.

Статья посвящена этимологии имени: "Кащей" и "Кощей"; рассматривается вопрос о тождестве или несходстве этих двух форм; критическ рамматриваются версии о неславянском (тюркском) происхождении слова, ставшего именем; рассматривается связь имени с индоарийской лексикой. а также образа царя Кащея из поэмы А. С. Пушкина "Руслан и Людмила" с древнеиндийским царём (раджей) Кащи́; затрагивается связь поэмы Пушкина с "Рамаяной" и "Слова о полку Игореве" с "Махабхаратой".

В статье подробно рассматривается этимология имени касожского династа (князя) Редеди; выявляются связи имени с индоарийской лексикой и обосновывается вывод о том, что данное имя этимологически прозрачно в славянских и индоарийских языках, являясь, таким образом, индославянским.

Статья посвящена этимологии имени "Борислав"; в ней подробно рассматриваются славянская, тюркская, скандинавская, иранская и индоарийская версии происхождения имени, а также выявляются связи с индоарийскими аналогами данного имени.

Статья посвящена этимологии русского имени "Богонос" и многочисленным глубинным связям его с индоарийской лексикой, связанной, в том числе, с религиозными представлениями древних индийцев.

Статья посвящена этимологии исконнославянского имени "Богдан"; подробно рассмртрены индоарийские аналоги.

Статья посвящена этимологии этнонима "древляне" и связи его с индоарийской лексикой.

Статья посвящена этимологии этнонима "тиверцы".

В статье рассматриваются вопросы происхождения имени "варяги", даётся критика так называемой норманской "теории"; выявлены связи имени "варяги" с греческой формой данного имени, рассматривается вопрос о невозможности выведения этого имени из скандинавского языка; рассмотрена связь имени с со словами индоарийских языков древнего периода, в частности - санскрита.

В статье рассматривается происхождение славянского "этнонима уличи/угличи" и его связь с аналогичного происхождения немецким и индоарийским этнонимами.