Огиз. М. и Л. 1940. 262 стр. + 2 карты. 6 р. 75 к.

Книга проф. М. В. Левченко представляет очерк всей истории Византии, вплоть до падения Константинополя в 1453 году. Свою книгу по истории классовой борьбы в Византии автор строит на основе тщательного анализа экономики и социальной структуры византийского общества. "Восточно-римская империя с самого начала своего отдельного существования, - пишет автор на стр. 8, - являлась ареной ожесточенной классовой борьбы. Формы этой борьбы были чрезвычайно разнообразны, но на всех этапах истории Византии ход классовой борьбы определял исторические судьбы империи". Эту свою основную мысль автор прослеживает на всем протяжении книги.

Введение к очерку достаточно ясно определяет интерес советского исследователя и советского читателя к истории Византии: "Никто не станет отрицать, что в период раннего средневековья Византийское государство играло крупнейшую роль в истории Западной и Восточной Европы, а также Передней Азии. Нельзя забывать, что было время, когда некоторые части территории нашего Союза, как, например, Крым. Армения, Грузия, в той или другой своей части, непосредственно входили в состав Византийского государства, что те же Грузия и Армения, а также Киевская и Московская Русь подвергались длительному и мощному воздействию византийской культуры" (стр. 4).

Второе назначение вводной части - определить место данной книги среди трудов по истории Византии; и тут автора следует упрекнуть: он внушает читателям, может быть, непроизвольно, мысль, что его книга - вообще первый серьезный труд по истории Византии, тогда как сам он на деле пользуется результатами трудов предшественников, особенно знаменитых русских византинистов, повторяет нередко их основные соображения. Читатель вправе ожидать от вводной части хотя бы краткий истории византиноведения, которая определяла бы ярче место новой книги в исторической литературе.

Автор очерка начинает историю Византии с IV века. I глава "Начало Византии", устанавливает экономические и социальные предпосылки византийской истории. Как особенность истории Византии автор отмечает "сохранение сильных пережитков рабства при развитии крепостнических форм эксплоатации" (стр. 27; та же мысль повторена на стр. 256), закрепощение и угнетение большинства населения, коррупцию бюрократического аппарата, слабость военного аппарата. Глава II, "Политическая история Восточно-римской империи в V веке", изображает внешнюю и внутреннюю борьбу с варварами, характеризует социальные основы "ересей". Глава III посвящена внутренней и внешней деятельности Юстиниана. История этого периода в изложении автора хорошо подводит читателя к следующей, IV главе, о кризисе империи в VII веке, представленном ввида "ожесточенной классовой борьбы и восстаний народных низов в начале VII в. на территории Восточной империи, являющихся видоизмененным развитием и непосредственным продолжением революции рабов, ликвидировавшей Западно-римскую империю" (стр. 88). Автор показывает в этой главе, как Византия "утратила характер мировой империй и превратилась в восточное греческое государство" (стр. 112). К этому же периоду отнесено автором "умножение свободных крестьянских общин" (стр. 113).

Следующая, V глава содержит изложение иконоборческого движения VIII и IX вв. империи. В существе иконоборчества вскрываются экономические и классовые интересы. Глава VI освещает период Македонской династии. Глава VII под заголовком "Византия и Крестовые походы" представляет время комнинов в свете феодальной борьбы, в свете борьбы военной и чиновничьей партий. Особый отдел посвящен императору Андронику. Глава заканчивается событиями 1204 г., названными "крушением Византии". Последняя, VIII глава излагает историю Латинской империи, восстановления Византии, революции зилотов в половине XIV в. и агонии Византии при Палеологах.

Принятое автором очерка разделение истории Византии на периоды, равно как характеристика этих периодов, заслуживает серьезного внимания. Сверх того к числу достоинств очерка нужно отнести стремление увязать историю Византии с историей средневекового Запада.

Каждая глава, охватывающая тот или другой период, состоит из трех частей: экономического и социального очерка, политической истории, истории культуры. Было бы лучше, если бы автор поставил эту последнюю часть (культуру) в большую органическую связь с двумя другими частями.

В построении всей книги имеется некоторая непропорциональность частей: время Юстиниана (527 - 565) занимает 47 страниц, одну пятую книги, и весь отрезок истории с IV до XI в. - 194 страницы, так что на прочие пять веков остается всего 68 страниц. В этом, несомненно, сказался личный интерес автора к истории Византин IV-VI веков.

В будущих изданиях книги автору следовало бы разработать идею византийской государственности и представить эту государственность в историческом разрезе как с теоретической - правовой стороны, - так и со стороны осуществления этой идеи на практике. В книге Левченко почти не получили освещения вопросы международной политики и история византийских отношений с определенными народами: изложение политической истории в очерке представляет хронологию событий, очень важную, конечно, но не вполне удовлетворяющую читателя.

Следовало бы также больше уделить места византийско-русским отношениям, дать их анализ и выяснить движущие причины развития: в очерке этой теме уделены две - три страницы, да и те заключают в себе всего только простую регистрацию летописных фактов.

Неудовлетворительно даны отделы по истории культуры. Внесение в книгу этих отделов да еще с иллюстрациями, вообще говоря, является заслугой автора, но они зачастую сводятся к простому перечислению имей. Непонятным остается для нас, почему вторая софистика не вошла в первые главы этих отделов; еще более непонятно полное умолчание о многочисленных светских писателях и о полуученой-полународной литературе: имена этих писателей, их литературные произведения, равно как и памятники полунаучной литературы, выявлены в настоящее время, по данным европейских рукописных собраний, международным объединением ученых.

Наконец, следует обметить, что многие еще не разрешенные проблемы византийской истории излагаются автором в категорической форме: например о византийском рабстве, крестьянской общине, византийских цехах.

Указанные недочеты не умаляют, однако, значения книги как первого марксистского очерка, построенного на длительной и самоотверженной работе, главным образом по первоисточникам.

Publisher:

Permanent link for scientific papers (for citations):

Found source (search robot):

Publication author(s) - М. ШАНГИН:

Comments: