Йошкар-Ола. Марийское книжное изд-во. 1965. 363 стр. Тираж 2000. Цена 1 руб. 40 коп.

Первый том "Очерков истории Марийской АССР"*, созданный коллективом авторов (сотрудниками Марийского научно - исследовательского института языка, литературы и истории, Марийского педагогического института имени Н. К. Крупской, Поволжского лесотехнического института имени М. Горького и Казанского института языка, литературы и истории АН СССР), представляет собой серьезный вклад в изучение дореволюционной истории Марийского края. Разрозненность, а подчас и неопределенность письменных источников, слабая изученность археологических памятников долгое время создавали препятствия к написанию ранней истории этого района нашей страны. Только после обширных археологических исследований, проводившихся в течение последнего десятилетия, появилась возможность поставить вопрос, когда и где возникли те этнические группировки, которые составили в эпоху средневековья марийский народ. Авторы книги, используя эти достижения советской исто-

* Авторский коллектив: Г. Н. Айплатов, Г. А. Архипов, К. К. Васин, Х. Г. Гимади, К. В. Данилович, С. И. Ибатов, С. А. Коробов, М. А. Наумова, А. С. Патрушев, К. Н. Сануков, М. И. Терешкина, А. Х. Халиков, А. В. Хлебников. Редакционная коллегия: А. В. Хлебников (отв. редактор), Г. А. Архипов, К. Н. Сануков, В. М. Тарасова, В. Б. Халапсин, А. Х. Халиков.

рической науки, приходят к выводу, что марийцы являются древними насельниками обоих берегов Волги. По крайней мере начиная с эпохи великого переселения народов (III-VI вв.) предки марийского народа стали заселять территорию, которая в настоящее время образует Марийскую автономную республику. В "Очерках" приведены интересные факты, которые свидетельствуют о том, что в IX-XI вв. предки марийцев занимались главным образом пашенным земледелием и скотоводством, а наряду с этим-охотой, рыболовством и бортничеством. У них была оригинальная материальная культура, связывающая их с соседними финно-угорскими народами - мордвой и удмуртами.

Авторы уделили особое внимание проблемам распада общинно-родового строя и перехода к территориальным связям, то есть периоду, предшествующему образованию классовых отношений. К сожалению, из-за недостаточной разработанности этого принципиально важного вопроса в исторической литературе изложение указанных проблем приняло характер подгонки под "общепринятые образцы". Выдвинутые здесь положения, не подкрепленные достаточным фактическим материалом, порою сводятся к общим рассуждениям. Нет четкого определения таких понятий, как родовая община, большая патриархальная семья, соседская община и малая семья, применительно к конкретной истории марийцев. По-видимому, это и явилось причиной ошибочного утверждения, будто с распадом родового строя выделяются малые семьи как самостоятельные экономические единицы, а вместе с ними вначале появляется частная собственность на землю и только затем - на орудия труда и скот (стр. 36). Трудно также согласиться с положением, что вызревание феодальных отношений у предков марийцев началось уже со времени великого переселения народов, то есть с III в. н.э. (стр. 37). Сходное утверждение двое из авторского коллектива - Г. А. Архипов и А. В. Хлебников - проводят в "Советской исторической энциклопедии"¹ . Между тем приводимые авторами для подтверждения своих взглядов археологические доказательства скорее всего говорят о том, что перед нами общество, стоящее еще на стадии военной демократии. Пока просто нет достаточных данных, позволяющих нарисовать обстоятельную картину становления феодальных отношений в Марийском крае. Так, мы не можем твердо сказать, имелись ли даже в XV-XVI вв. у марийцев частнособственнические экономические отношения, связанные с вотчинной формой собственности на землю. Сейчас нам известен лишь тот факт, что сначала татарские мурзы, а затем великие московские князья распространяли на народы Поволжья обязанность уплаты регулярной феодальной дани.

Некоторые возражения вызывает раздел, в котором рассматривается вопрос о формировании древнемарийской народности. По словам авторов, последняя оформилась где-то в конце I тыс. н. э. на обширных просторах между реками Окой и Вяткой² . Но археологические материалы, которые положены в основу данного тезиса, недостаточно солидны, чтобы можно было утверждать это. Во всяком случае, вряд ли можно говорить применительно к тому времени о единой древнемарийской народности. Достаточно сказать, что даже в таком источнике, как "Казанский летописец", относящемся к XVI в., упоминаются четыре этнические группы марийцев, различающиеся по языку, территории расселения и хозяйственному развитию. Авторы не сумели доказать, что эти группы выкристаллизовались из одной древнемарийской народности. Остаются неясными, в частности, причины распада древнемарийской народности на горных и луговых мари. Исследование языка и культуры последних, как нам представляется, свидетельствует о том, что существующие между ними различия имели место в более раннее время, чем это упомянуто в разделе, и были связаны с началом формирования народности из сближающихся этнических групп, а не с ее распадом.

В книге не доказано также, что летописную "черемису" следует рассматривать как единую древнемарийскую народность. Судя по приводимым фактам, "черемиса" представляла собой группу близкородственных племен, которые составили этническую основу марийской народности, сформировавшейся позднее. К сожалению, в книге не доведено до конца рассмотрение проблемы развития марийской народности. Уместно заметить, что во втором томе издания³ ,

¹ См. СИЭ. Т. 9. 1966, стр. 77.

² В СИЭ (стр. 78) ими дана еще более широкая формулировка: в V-X вв. (на Вятско-Ветлужском междуречье).

³ Рецензию на "Очерки истории Марийской АССР" (1917 - 1960 гг.) см.: "Вопросы истории", 1963, N 1, стр. 112.

вышедшем в 1960 г., также не уделено достаточного внимания этническому развитию марийцев как нации. Между тем ныне можно с полной определенностью говорить о том, что мари сложились в нацию уже в советское время.

Небезынтересны содержащиеся в книге сведения об истории края в составе централизованного многонационального Российского государства XVI-XVII столетий. Авторы дают анализ значения присоединения Марийского края к Русскому государству; показывают экономическое и социальное развитие региона, на которое все большее влияние оказывали крепнувшие связи марийского народа с другими народами нашей страны. Значительное внимание они уделяют классовой борьбе трудящихся, в частности их участию в крупных крестьянских восстаниях Среднего Поволжья XVIII в., особенно в крестьянской войне ПОД руководством Е. И. Пугачева. Полезна подборка фактических сведений о путях разложения феодальных отношений в первой половине XIX в., об участии марийцев в Отечественной войне 1812 г., о так называемом Акрамовском восстании крестьян Козьмодемьянского уезда в 1842 году. Зато описание буржуазных реформ 1860 - 1870-х годов носит в книге слишком общий характер (стр. 217 - 219). Конкретного материала о событиях в Марийском крае здесь недостает.

Наиболее полно показана в томе история Марийского края в период капитализма. Авторы сумели, используя немногочисленные научные работы по этому периоду, нарисовать картину разложения феодально-крепостнической системы на территории региона. В "Очерках" отмечено, что отсталость района наложила свой отпечаток на его социально-экономическое развитие: в крае не было больших промышленных предприятий и значительных слоев пролетариата. Капитализм здесь развивался "вширь". Марийский край представлял собой один из резервуаров дешевой рабочей силы и сырья, район низких заработков. Наибольшее развитие на его территории получили кустарные крестьянские промыслы, связанные с обработкой местного сырья, преимущественно дерева, и лесные заготовки. Промышленность была представлена также мелкими стекольными, винокуренными и кожевенными предприятиями с небольшим числом рабочих. Тем не менее товарный капитал проникал и сюда, причем не только в город, но и в деревню. В результате крестьянство, несмотря на наличие сельских общин с круговой порукой, все более распадалось на сельскую буржуазию и беднейших тружеников. Обобщение малоизвестного фактического материала в этой части книги представляет собой серьезное научное достижение.

Авторы "Очерков" собрали особенно ценный, в значительной степени оригинальный материал по истории революционного движения в Марийском крае. Деятельность первых социал-демократических кружков, развитие здесь большевистской пропаганды, участие трудящихся в революции 1905 - 1907 гг. и другие яркие эпизоды борьбы марийских и живущих с ними в тесном соседстве русских, татарских и других крестьян и рабочих творчески отражены на страницах книги.

Мы видим, что наибольшие споры вызывает изложение ранней истории мари, то есть наиболее трудного сюжета. Будем надеяться, что эта дискуссия будет способствовать дальнейшему изучению сложной проблемы. А пока что изданием первого тома завершен выпуск двухтомного обобщающего труда об одном из некогда отсталых народов царской России, ныне, в условиях Советской власти, добившемся замечательных успехов. Выход в свет двухтомника является важным событием в исторической науке Марийской АССР.

Публикатор:

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

Найденный поисковым роботом источник:

Автор(ы) публикации - К. И. КОЗЛОВА:

Комментарии: