Гендерная тематика получила широкое распространение в мировой научной литературе, начиная с последней четверти XX в. В России серьезные публикации на эту тему начали появляться в 1990-е гг.

Большой вклад в разработку этой проблематики внесла Группа гендерных исследований, созданная 25 лет назад в Институте Африки РАН, под руководством д.и.н. Н. Л. Крыловой и к.и.н. Н. А. Ксенофонтовой. Они сосредоточили вокруг себя коллег не только из Института Африки, но и из других научных и образовательных учреждений России, ближнего и дальнего зарубежья, стран Африки, исследующих гендерную проблематику.

Группа оказалась в первых рядах ученых, разрабатывающих гендерную тематику и использующих гендер как новый метод научного познания. Существенное отличие российских исследователей от многих западных феминологов состоит в том, что отечественные ученые активно откликаются на запросы времени и учитывают в своей практике и в построении научных концепций и социальные, и расовые, и этнические факторы. Силами Группы подготовлен не один десяток индивидуальных и коллективных монографий, сборников и докладов, в т.ч. серия "Гендерные исследования Института Африки РАН" (к 2015 г. выпущено 18 томов).

Большинство международных конференций и общественно-политических форумов включают в свою повестку дня гендерную проблематику как обязательное условие полного и глубокого познания современных реалий жизни. В их числе - XIII Международная конференция африканистов "Общество и политика в Африке. Неизменное, меняющееся, новое", состоявшаяся в Москве в ИАфр РАН в мае 2014 г.

Доклады, сделанные на гендерной секции этой конференции, легли в основу монографии "Общественная, политическая и культурная жизнь африканских стран в гендерном измерении", выпущенной ИАфр РАН в 2014 г. (отв. ред. Н. Л. Крылова и Н. А. Ксенофонтова, 397 с).

В этой работе содержатся разделы, подготовленные африканистами из научных центров Москвы, Санкт-Петербурга, Ярославля, из африканских государств (Замбии, Нигерии, Кот-д'Ивуара), Франции и США. Поэтому опубликованную книгу можно рассматривать как своего рода международный проект.

Большая часть глав написана на основе оригинальных материалов, собранных авторами в научных командировках и экспедициях в Африке. При этом основное внимание сконцентрировано на сложном и многообразном комплексе вопросов, связанных с гендерными отношениями в самых разных сферах человеческой деятельности: от семьи до политических структур, от экономики до культуры и литературы, от экологии до межэтнических связей. Для представленных исследований характерен отход от описания чисто "женских историй", укрупнение проблемных тем, стремление к многомерности в описании действительности.

Первая глава посвящена одной из актуальнейших тем - проблеме властных отношений, раскрытой сквозь призму гендерных связей. Авторы этой главы (к.и.н. Л. М. Садовская, к.и.н. Н. А. Жерлицына, к.и.н. Л. Я. Прокопенко, д.и.н. В. В. Беляков, В. Ю. Саркисова-Куале (Кот-д'Ивуар) представили широкую картину взаимоотношения полов на обширном историческом и временном поле: от специфики гендерных связей внутри структуры королевской власти у бауле Кот-д'Ивуара до семейного клана бывшего президента Туниса Бен Али; от гендерных особенностей формирования политического руководства в странах Юга Африки до влияния женщин на общественно-политические процессы в современном Египте.

Во второй главе в центре внимания исследователей (Н. Е. Хохолькова, д.и.н. Н. Л. Крылова, к.и.н. О. С. Кулькова, к.филос.н. А. Н. Мосейко, И. Г. Татаровская, С. М. Тищенко) находятся вопросы стиля жизни, эстетических и социальных стереотипов в контексте борьбы и взаимодействия традиций и инноваций. Здесь затрагиваются такие интересные темы, как формирование эталонов женственности и маскулинности сквозь призму женской и мужской символики в космогонических мифах народов Тропической и Южной Африки, Мадагаскара, а также анализируются те современные процессы в африканском обществе, которые влияют на изменение систем ценностей, на деформацию осознания мужчинами и женщинами своей идентичности и своего места в социогендерной структуре общества XXI в.

Все эти процессы особенно рельефно проявляются у тех индивидуумов, которые попадают в иную, отличную от родной, социокультурную среду, населенную представителями других рас, как, например, произошло с африканцами, приехавшими на территорию РФ и бывших национальных республик СССР. Подобное столкновение различных

культур и психотипов способствует появлению новых представлений о привлекательности, красоте человека, об эталонах мужественности и женственности у обеих сторон, вступающих в межрасовый контакт.

Интересны наблюдения о формировании идентичности у детей-метисов, отец которых - африканец, а мать - россиянка. В данном случае у подростков, юношей и девушек формируются эстетические вкусы, которые ближе к стереотипам европейской культуры. В этом проявляется попытка метисов избавиться от неустойчивости своего положения как "расового гибрида" через идентификацию себя с большинством господствующей расы.

В главе третьей представительницы зарубежных школ африканистики (Тереза Локо, М. Мувага-Сау (Франция), Кришна Камим (Замбия), Осонду Адиора (Нигерия) подробно анализируют специфику и трудности обыденной жизни африканцев на протяжении XX в., выделяя особенно тяжелую долю женщин с их повседневными обязанностями в семье и в сельскохозяйственном производстве. Главный акцент сделан на тех изменениях в быту и в общественном сознании, которые дают надежду на лучшее будущее как отдельных жителей Африки, так и стран в целом.

Тема эмансипации индивидуумов, пробуждения активности современного жителя Африканского континента получила дальнейшее развитие в главе четвертой, авторы которой (Н. З. Фахрутдинова, к.и.н. И. Г. Рыбалкина, Г. Айо-Пиманова (Кот-д'Ивуар), к.и.н. Н. А. Ксенофонтова, к.и.н. Т. С. Денисова, к.полит.н. С. В. Костелянец) дают портреты видных общественных и политических деятелей, выдающихся личностей в сфере культуры и иных профессий, ставших кумирами не одного поколения соотечественников. Биографии этих людей, особенно женщин, свидетельствуют о том громадном сдвиге в жизни африканских стран, который произошел в последние десятилетия XX и в начале XXI вв., когда расширилось общественное пространство для социальной и политической активности африканок, когда они "вышли из тени", начав активные действия по всем направлениям социальной и частной жизни.

Исследователи приходят к неоспоримому выводу: только активная позиция самих женщин может заставить общество обратиться к их проблемам и увидеть в них глобальные вызовы современному мировому развитию. В этой же главе впервые в нашей литературе ученые обратились к биографиям выдающихся женщин - представительниц белой расы, которые своим происхождением, воспитанием, всей судьбой связаны с Африканским континентом: Дорис Лессинг - лауреат Нобелевской премии по литературе (2007), чье детство и юность прошли в Южной Родезии (совр. Зимбабве), летчица Верил Мэркхэм, путешественница Мэри Кингсли.

Как указывается в монографии, в условиях глобализации африканские женщины, получившие доступ к образованию и к общественно значимым профессиям, успешно интегрировались в интеллектуальную среду как в своих странах, так и за их пределами (особенно в США и Европе). Они пополняют круг врачей, преподавателей, научных работников, юристов. Большую известность они обрели в литературной и художественной среде (писатели, поэты, художники, деятели театра и кино).

В пятой главе д.и.н. Т. М. Гавристова, д.ф.н. С. В. Прожогина, к.ф.н. Н. Ю. Ильина, к.ф.н. Н. С. Найденова дают яркие портреты литераторов-женщин, получивших широкое признание как у себя на родине, так и в других странах мира. Как отмечают исследователи, в настоящее время гендерная проблематика, заостренное внимание к женской эмансипации и самодостаточности оказываются в центре произведений многих африканских авторов. Их основной задачей является создание позитивного образа не только африканки как таковой, но и Африки в целом с ее богатой традиционной культурой.

Значительное место в шестой главе книги уделено такой важной теме, как проблема миграций русских женщин в Африку, а африканок - в Европу и США. Д.и.н. Э. С. Львова, к.и.н. Н. В. Гришина, к.и.н. Н. В. Сухов, проф. Немата Блайден (США) рассматривают, как мигрантки вписались в местные культуры, как они ищут возможности для реализации своей активной жизненной позиции, сохраняя при этом свою самобытность и связь с родиной. При этом отмечается, что для значительной части российских соотечественниц главной задачей является нацеленность на гармоничную интеграцию в общество страны проживания для успешной самореализации и в интересах семьи, и без отказа от собственной идентичности, культурного наследия и лучших традиций русского общества. В то же время беспрецедентный рост миграций жительниц Африки в Европу сопровождается конфликтом традиционного и современного - африканского и европейского - образа жизни.

Авторы приходят к выводу, что эти миграции ведут к расшатыванию многовековых традиций, понижению роли семьи как основы общества. Люди оказываются на своеобразном распутье: для них становится невозможным вести привычный образ жизни в стране-реципиенте и в то же время отказаться полностью от своих культурных традиций.

Монография заканчивается седьмой главой (к.и.н. О. Б. Громова), посвященной важнейшей сфере активности африканских женщин - их миротворческой деятельности, которую можно рассматривать как актуальнейшую для современной Африки.

Выпущенная книга ставит своей целью познакомить широкий круг читателей со всем многообразием и сложностью проблем, стоящих перед жительницами Африканского континента.

Постоянный адрес данной публикации: