Налепин А.
Два века русского фольклора: Опыт и сравнительное освещение подходов в фольклористике России, Великобритании и США в XIX-XX столетиях
М.: ИМЛИ РАН, 2009
Диалог культур - неотъемлемое звено во взаимодействии как разных национальных типов устного народного творчества, так и исследовательских методов и приемов. Этническая самоидентификация и национальное самосознание постигаются лишь в сопоставлении с другими культурами, особенно с географически отдаленными. Сравнительный подход к фольклору разных стран, предпринятый в книге Алексея Леонидовича Налепина, необходим, потому что только представители чужой культуры способны заметить и оценить особенности иноэтнического явления.
Рисуя широкую картину освоения русского фольклора в Великобритании и США, ученый вводит понятие "фольклористической русистики". Он не ограничивается изучением только филологических школ, а под новым углом зрения рассматривает проявления фольклоризма у разных писателей, с учетом его латентных (скрытых) истоков.
Смена научных школ в фольклористике, которой в монографии отведено немало страниц, объясняется объективностью процесса освоения разных фольклорных жанров: первостепенное изучение сказки привело к созданию мифологической школы, эпоса - к исторической. Разная глубина "исторической памяти" обусловила появление феномена "ближнего историзма" в американской науке, поскольку в США как в сравнительно новой народности, представляющей в своей основе "этнический котел", отсутствовали многие классические жанры фольклора (в первую очередь ведущие - сказка и эпос). Отсутствие таких жанров было компенсировано научным интересом к неофольклорным формам и специальной исследовательской методикой их освоения. Последовательно изучалась среда функционирования урбанизированного фольклора, его социально-бытовая роль в жизни разных слоев общества, типы коммуникации, способы хранения, носители традиций.
Автор подводит к выводу о необходимости расширения жанровой системы в фольклоре России, о внимании к так называемой историко-индустриальной этнографии. Ставится новая исследовательская задача: зафиксировать появление всех новейших категорий фольклора "изнутри", как бы включив сознание носителя данной разновидности культуры и исключив табуированные научные зоны. Вместе с тем по-прежнему остается в силе ответственность ученого за выбор такого объекта исследования, который соответствовал бы высокому нравственному критерию и подчеркивал бы художественную ценность изучаемого предмета.
Русский фольклор в монографии рассматривается как культурно-интегрирующая система, объединяющая народ, и как философско-нравственный феномен, определяющий национальную ментальность.
Несмотря на нарядную обложку с хохломской росписью, это серьезное научное издание, рассчитанное на фольклористов и - шире - славистов. При чтении монографии возникает гордость за отечественную фольклористику, сформировавшуюся в качестве особой филологической науки гораздо раньше аналогичных английских и американских дисциплин и оказавшую на их становление большое влияние, признанное во всем мире.
Новые публикации: |
Популярные у читателей: |
Новинки из других стран: |
![]() |
Контакты редакции |
О проекте · Новости · Реклама |
|
Либмонстр Россия ® Все права защищены.
2014-2026, LIBMONSTER.RU - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту) Сохраняя наследие России |
Россия
Беларусь
Украина
Казахстан
Молдова
Таджикистан
Эстония
Россия-2
Беларусь-2
США-Великобритания
Швеция
Сербия