Рахматуллин Р. Две Москвы, или Метафизика столицы

М.: АСТ: Олимп, 2008

Эта книга, вошедшая в число финалистов "Большой книги", много лет печаталась кусками в различных толстых журналах - и вряд ли от этого была какая польза читателю. Восприять это частями нельзя. Это не лоскутное одеяло, а гобелен: перевитые-спутанные нити, сложный узор, проступающий то в начале, то в конце. Хоровод-карнавал московских зодчих, царей, святых и юродивых, благодетелей и извергов. Все во взаимной связи, и лишь когда одолеешь книгу до конца, проступает цельная картина.

Сама идея книги оригинальна - взглянуть на Москву как на некую криптограмму, на священный текст, исполненный символов и аллегорий, увидеть диалог времен в архитектурных и градостроительных образах. При том, что "метафизика города" - модное ныне направление в краеведении, о Москве ранее ничего подобного не писали: книга Рахматуллина первая и пока единственная. Автор открывает в прошлом и настоящем Москвы тайное, неисследованное, мистическое; выявляет скрытые связи между вещами и событиями, пути преемственности, перекличку эпох. Он выявляет связи Кремля - с Пашковым домом, Коломенского - с Царицыным; обнаруживает оппозицию Кремль-Арбат, показывает явленные в исторических событиях, частных биографиях и произведениях искусства "местные фабулы" - главные темы того или иного городского района, озвучивает безмолвные диалоги городской скульптуры, обнаруживает пересечения в пространстве людей, разделенных веками.

Для автора книги очевидно, что Москва - город Высшего замысла, что подтверждается взаимопроекциями ее и других сакральных столиц - Киева, Иерусалима, Рима, Константинополя (по Риму и Царьграду, как известно, Москва третья - "Третий Рим"). И в этом Москва - антипод Петербурга, как города человеческого умысла. (Почему и местночтимое божество в Петербурге - царь Петр; ситуация для Москвы невозможная, ибо нету у неё другого творца, кроме Создателя). Высший промысел (или замысел) о Москве диктует то, что город принимает или отторгает (как отторг он почти все, сооруженное Василием Баженовым, но принял постройки Матвея Казакова).

Книга Рустама Рахматуллина парадоксальна, порой остроумна, временами, пожалуй, надуманна. Ведь то, что всё связано со всем, и так давно известно. Еще у Порфирия Петровича, помнится, белые ресницы были единственно потому, что в Иване Великом 81 метр росту.

И тем не менее, метафизические построения Рахматуллина читать безумно интересно. И даже если в итоге извлеченные скрытые смыслы могут кому-то показаться спорными, все же наблюдения автора с неопровержимостью показывают, что такие смыслы действительно есть.

Публикатор:

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

Найденный поисковым роботом источник:

Автор(ы) публикации - Вера Бокова:

Комментарии: