"Будем ли мы изучать распад Золотой Орды, образование Московского государства, борьбу русского народа с "татарским игом", историю крымских и поволжских татар, башкиров, узбеков, казахов и каракалпаков - мы всегда будем сталкиваться с историей Ногайской Орды, без изучения которой многие вопросы для историка будут непонятны"¹ , - к такому выводу приходят историки.

Взаимоотношениям с татарскими государствами, возникшими в результате распада Золотой Орды, принадлежит существенная роль во внешней политике Московского государства XV-XVI веков. Их анализ необходим для осмысления исторических судеб народов Евразии, объяснения самого феномена образования Российского государства. Ногайская Орда на определенном историческом этапе являлась одним из главных дипломатических партнеров Москвы. С многочисленным и сильным ногайским народом исторически и генетически связаны современные астраханские и крымские татары, тюрки Северного Кавказа, башкиры, казахи и каракалпаки.

Истоки ногайско-русских отношений, история Ногайской Орды восходят к времени заката Золотой Орды. Принято считать, что единство Золотой Орды держалось исключительно на деспотической ханской власти, с ослаблением которой в ходе затяжной династической смуты, это непрочное образование, под воздействием центробежных сил, закономерно распалось на "осколки", которые (в том числе и Ногайская Орда) продолжили агрессивную политику Золотой Орды в отношении русского государства. К сожалению, этой популярной концепции не хватает конкретности. Кроме того, она мало способствует выяснению ряда вопросов. Почему, например, получившие независимость улусы начали междоусобную борьбу, причем, их вражда зачастую была более ожесточенной, нежели татарско-русские антагонизмы? Крымские и казанские ханы оспаривали у ханов Большой Орды право считаться наследниками Золотой Орды. Не свидетельствует ли это, что обе стороны вели борьбу за восстановление прежнего государства? Почему не обладавшие реальной силой Кучум и его потомки больше века упорно боролись за восстановление Сибирского ханства, а могущественные ногайские мурзы практически добровольно признали себя вассалами великих московских князей?

Таймасов Салават Усманович - кандидат исторических наук, доцент Стерлитамакской государственной педагогической академии.

стр. 121

Сложные взаимоотношения между татарскими государствами в XV-XVI вв. до сих пор не стали предметом специального исследования. Вероятно, отчасти это объясняется тем, что утвердилось мнение, будто вражда между ними носила стихийный, бессистемный характер и искусно поддерживалась московскими государями. Современный исследователь В. В. Трепавлов так высказал свое мнение о бесперспективности научных поисков в данном направлении: "Стремление историков нащупать магистральную линию ногайско-крымских и ногайско-астраханских отношений понятно, но вряд ли продуктивно"² . Этот неутешительный вывод знатока ногайской проблематики, надо полагать, должен распространяться также на ногайско-казанские и крымско-казанские отношения. Однако согласие с этим мнением означало бы, что внешняя политика татарских государств, как таковая, отсутствовала. Татарско-русские отношения исследованы гораздо в большей степени. Работы исследователей, специально занимавшихся историей Ногайской Орды позволяют отступить от некоторых историографических стереотипов³ . Ниже мы попытаемся не только вкратце проследить эволюцию ногайско-русских взаимоотношений, но и выявить факторы, определившие их характер.

В 1391 и 1395 гг. Тамерлан совершил опустошительные походы против Золотой Орды. Главным виновником постигшего Орду бедствия стал золото-ордынский эмир Белой орды Едигей (1352 - 1419). Сначала он вместе с другими "мангытскими смутьянами" столкнул Тохтамыша с его покровителем и союзником Тамерланом. К 1396 г. он стал самостоятельным правителем междуречья Волги и Яика и основателем Ногайской орды. Затем с чингизидом Тимуром-Кутлу он пытался поднять мятеж. Бежав в Самарканд, Едигей стал подстрекать "железного хромца" к карательному походу. Он скрытно провел войска Тамерлана через среднеазиатские пустыни в Башкирию и затем к Волге. 18 июня 1391 г. на р. Кундурча произошла грандиозная битва, завершившаяся разгромом Тохтамыша. Устранив с помощью Тамерлана своего сюзерена, Едигей усадил на золотоордынский трон своего племянника (сына сестры) Тимура-Кутлу. Не являясь потомком Чингизхана, Едигей не мог быть ханом, но фактически управлял государством через подставных лиц из числа детей Тимура-Кутлу. Его правление отнюдь не было безмятежным: Тохтамыш в течение 15 лет, вплоть до своей гибели в 1406 г. вел борьбу со своим заклятым врагом. Затем престарелый мангытский бек вынужден был воевать с сыновьями Тохтамыша и погиб в 1419 году. Разрушения, причиненные Тамерланом, ожесточенная затяжная внутренняя война подорвали могущество и прочность страны. Княжество Едигея - Ногайскую Орду - можно было бы уподобить не "осколку", а "льдине", разорвавшей тело государства изнутри. Междоусобицы и сепаратизм в Золотой Орде, как в любом средневековом государстве, были обычным явлением, но только после возникновения внутри ее Ногайского княжества восстановление единства стало невозможным в принципе.

Ближе всех к правильному пониманию проблемы подошли ногайские историки, заметившие, что "Ногайская Орда, возникшая в конце XIV в., расшатала устои Золотой Орды и способствовала ее распаду"⁴ . Возможно, эта мысль была почерпнута из эпоса. Действительно, сказания о Едигее проникнуты чувством ненависти к Тохтамышу, к Золотой Орде. Большой Ордой с центром в городе Сарае управляли потомки Тимура-Кутлу, а Крымским и Казанским ханствами - потомки родственников и сподвижников Тохтамыша братьев Ичкили-Хасана и Таш-Тимура⁵ . Поэтому следует признать ошибочным мнение С. М. Соловьева, что "Крымская Орда" была "составлена" Едигеем⁶ .

Ошибки относительно генезиса татарских государств носят методологический характер. Так, сегодня Ю. В. Мизун и Ю. Г. Мизун ошибочно полагают, что Крымское ханство было создано при участии потомка Тимура-Кутлу, хана Золотой Орды Кичи-Мухаммеда⁷ . Непримиримая вражда между родом Тохтамыша, с одной стороны, и родами Едигея и Тимура-Кутлу - с другой, переходила из поколения в поколение и стала определяющим фактором и

стр. 122

лейтмотивом во взаимоотношениях между государствами, образовавшимися в результате распада Джучиева улуса.

Ногайский народ имел сложное происхождение. В его состав входили племена уйсун, канглы, кипчак, найман, кереит и другие. Ядром народа являлось племя мангыт. Начало ногайско-русским отношениям положил Едигей, который после осады Москвы в 1408 г. сделал Василия I своим данником. После смерти Едигея его сыновья, не обладавшие ни авторитетом, ни могуществом отца, в своей политической карьере опирались на многочисленный и сильный мангытский юрт, подыскивая себе сюзеренов - чингизидов.

Существует мнение, что Ногайская Орда оформилась при сыне Едигея, Нурадине (1426 - 1440 гг.). В 1428 г. в Западной Сибири взошла звезда потомка хана Шибана (младшего брата Бату-хана) молодого царевича Абулхаира. В борьбе с другими шибанидами ему удалось восстановить единство восточного крыла Джучиева улуса - Синей Орды (Кок-Орды) со столицей в г. Чимга-Тура. Сын Нурадина Ваккас около 1430 г. привел к Абулхаиру своих мангытов и 20 лет преданно служил ему, был главным военачальником - беклербеком.

Вероятно, это обстоятельство привело к охлаждению отношений между потомками Едигея и Тимура-Кутлу. Абулхаир создал державу, известную в исторической литературе как государство кочевых узбеков. В 1446 г. он взял города по р. Сырдарье и перевел столицу в Сыгнак. Потомки Абулхаира уничтожили империю Тимуридов и создали в Средней Азии Узбекское государство. Так джучиды взяли реванш над потомками Тамерлана. После ухода Абулхаира на юг ногайцы сделались хозяевами Западной Сибири и Башкирии, куда они пришли из междуречья Яика и Эмбы при Едигее. Ваккас-бий сблизился с представителями другой ветви шибанидов, оставшимися в Западной Сибири.

Сын шибанида Махмудек-оглана царевич Ибак (Ибрагим) женился на дочери Ваккаса. В русских летописях Ибака называли по-разному: "царем Шибанским", "царем Сибирским", "царем Тюменским", "Чимгатурским ханом", а также "царем Ногайским"⁸ . Последний титул Ибака и его потомков вводил в заблуждение некоторых историков и они ошибочно отождествляли их с потомками Едигея.

Напомним, что русские летописи именовали царями и царевичами только потомков Чингисхана. Ибак был сюзереном сыновей Ваккас-бия, Мусы и Ямгурчи. 6 января 1481 г. они убили хана Большой Орды Ахмада, только что вернувшегося из "стояния на Угре". Сибирский хан тут же известил об этом великого московского князя Ивана III и предложил ему заключить договор о "дружбе и союзе". Еще раньше в 1474 г. союз с "братом" Иваном заключил крымский хан Менгли-Гирей. В 1494 г., вспоминая о прошедших событиях, Ибак писал своему "брату" Ивану: "Ино мне счастье дал Бог, Тимер Кутлуева сына убивши Саинской есми стул взял... на отцов юрт, к Волзе пришед, стою..."⁹ . Следовательно, Ибак считал Тимура-Кутлу и его потомков узурпаторами, незаконно присвоившими "Саинский стул", то есть трон хана Батыя.

Средневековые хроники свидетельствуют, что среди детей Джучи-хана самым авторитетным был Бату, после него - Шибан. Поэтому, после того как в 1370-е годы иссяк род Бату-хана, шибаниды стали самой легитимной династией. В конце XV - начале XVI в. с потомками Ахмада вела борьбу коалиция в составе крымского хана Менгли-Гирея, казанского хана Мухаммед-Амина и московского великого князя Ивана III. В 1502 г. Менгли-Гирей захватил и разрушил Сарай. Последний золотоордынский хан Сеид-Ахмед бежал к ногайцам. После гибели Большой Орды Ногайское княжество оказалось наедине с недружественными Крымским и Казанским ханствами.

Ногайцы заняли Нижнее и Среднее Поволжье и приблизились к русским границам. Возможно, гибель Ибака в 1495 г. и неудачная попытка утвердить в Казани сибирского царевича Мамука заставили ногайских мурз окончательно отказаться от ставки на шибанидов. Так или иначе, к началу

стр. 123

XVI в. мангыто-шибанское сотрудничество ослабло. С этого времени отчетливо проявляется тенденция ногайской верхушки к самостоятельности. Трепавлов пишет: "В начале XVI в. Мангытский юрт стал абсолютно самостоятельным политическим образованием с собственной администрацией, войском и территорией. Со смертью Мусы закончилась ранняя история Юрта, когда он считался составной частью ханства левого крыла (Кок-Орды) улуса Джучи. Своим младшим братьям и сыновьям бий Муса оставил уже не маленькое кочевое владение с зависимым статусом, а могущественную степную державу - Ногайскую Орду"¹⁰ .

В случае военных действий ногайцы могли выставить более 200 тысяч всадников. По свидетельству современников, ногайцы были искусными и смелыми воинами. Муса поддерживал дружественные связи с московским князем Иваном III.

После смерти Мусы в 1502 г. бием, то есть правителем Ногайского княжества стал Ямгурчи, продолживший курс на сближение с Москвой. В 1503 г. Ямгурчи клялся считать своими друзьями друзей Ивана III и казанского хана Мухаммед-Амина, а своими врагами их врагов. В 1505 г. ногайцы не поддержали Мухаммед-Амина, разорвавшего отношения с Москвой и осадившего Нижний Новгород¹¹ . В 1506 г. бийство перешло к старшему сыну Мусы Алчагыру. Около 1510 г., в результате соперничества братьев Алчагыра и Шейх-Мухаммеда, в Орде разразилась первая Смута (определение В. В. Трепавлова, досконально разобравшегося в перипетиях ногайских междоусобиц). По мнению этого историка, отсутствие авторитетного арбитра - сюзерена из числа чингизидов, чье решение делало бы легитимным верховенство того или иного претендента, привело к тому, что это соперничество вылилось в вооруженный конфликт¹² .

После смерти Менгли-Гирея в 1515 г. русско-крымские отношения разладились. Изменения в политике Ивана III в отношении татарских союзников стали отчетливо проявляться после устранения хана Ахмада. Первыми почувствовали это на себе казанские татары. В 1487 г. московский князь взял Казань и установил свой протекторат. После смерти Мухаммед-Амина в 1518г., когда иссяк род основателя ханства Улу-Мухаммеда (сына Ичкили-Хасана), Крым предложил кандидатуру Сахиб-Гирея, но Москва усадила на казанский трон потомка Тимура-Кутлу касимовского царевича Шах-Али. По этому поводу крымский хан Мухаммед-Гирей писал в 1521 г. астраханскому хану: "Между собою мы братья; был я в дружбе с московским, он мне изменил: Казань была юрт наш, а теперь он посадил там султана из своей руки; Казанская земля этого не хотела кроме одного сеита (главы духовенства - С. Т. ), да и прислала ко мне человека просить у меня султана; я им султана и отпустил на Казань, а сам иду на московского со всею своею силою"¹³ . Мухаммед-Гирей осадил Москву и вынудил Василия III платить такую же дань, какую раньше платили Золотой Орде. В этот тяжелый для русских период им на помощь пришли ногайские мурзы. В 1523 г. они убили Мухаммед-Гирея и разорили Крымский полуостров.

В 1537 г., в разгар войны казанского хана крымца Сафа-Гирея с русскими, ногайская знать провела съезд, на котором была одобрена политика сотрудничества с Москвой. Так, потомки Едигея поставили себя в положение "свой среди чужих, чужой среди своих". Чтобы покрепче привязать к себе мурз, Москва выплачивала им так называемые "поминки" - нечто среднее между данью и государственным жалованьем.

Правление бия Саид-Ахмеда в 1521 - 1540 гг. воплощало ногайскую стратегию. Саид-Ахмед вел доверительную переписку с московским двором, неизменно уверял его в собственной лояльности и дружеском расположении. Еще в 1508 г. мурза уверял Василия III: "А от Мусиных семнадцати сынов лиха тобе не будет"¹⁴ . В то время как московские князья развивали великодержавную политику, Орда, пребывавшая в зените своего могущества, добровольно приняла роль сателлита. Следующий сын Мусы Шейх-Мамай правил в 1540 - 1548 годах. После смерти последнего власть перешла к следующему по

стр. 124

старшинству брату Юсуфу. Второй пост в орде - нурадина - занял его брат Исмаил, сыгравший роковую роль в судьбе своего народа.

Ссора между братьями вылилась в новую Смуту, которая, в конечном счете, предрешила гибель Ногайского государства. Этой распре большинство историков склонны придавать принципиальное политическое значение, трактуя ее как борьбу прорусской и антирусской партии в ногайской элите. На наш взгляд, антирусские настроения Юсуфа преувеличиваются. Он никак не отреагировал на походы русских войск на Казань в 1549 - 1550 гг., даже пленение дочери Сююмбике и малолетнего внука казанского хана Утямыш-Гирея 11 августа 1551 г. не подвигнуло бия на активные действия.

Перед решающей схваткой с казанским ханством Иван IV провел тщательную военно-дипломатическую подготовку. Он установил тайный союз с Исмаилом, искусно подкрепляя его амбиции и сепаратистские настроения. Иван IV и Исмаил заранее договорились после взятия Казани напасть на Астрахань, после чего Исмаил должен был начать войну против Юсуфа. Впоследствии Исмаил предлагал свои услуги по завоеванию Крыма¹⁵ .

Похоже, отправляясь в поход, царь был уверен, что ногайская конница в тыл ему не ударит. Известно, что в обороне Казани участвовало 2 - 3 тысячи ногайцев. Считается, что этот отряд был направлен Юсуфом, однако его малочисленность наводит на мысль, что это были добровольцы во главе с каким-то рядовым мурзой. По некоторым косвенным данным можно предположить, что это был сын Мамая, Али-мурза. Если бы Юсуф действительно хотел помочь Казани, он мог послать более внушительные силы, или, по крайней мере, присоединиться к крымскому хану Давлет-Гирею, пытавшемуся летом 1552 г. сорвать поход русских. Казань была взята 2 октября 1552 г., Астрахань - летом 1554 года. Таким образом, русские завладели всей Волгой и обосновались в тылу Ногайской Орды.

Действия Исмаила вызвали естественное негодование правителя ногайцев. Разразился военный конфликт и Юсуф был убит. Это вызвало кровавую распрю между двумя кланами, в которую была втянута вся Орда. К 1558 г. в результате войны, голода и эпидемии погибло свыше 100 тысяч ногайцев. Ногайская держава распалась на три части: Большую, Малую и Алтыульскую Орды. Противники Исмаила, покинув берега Яика и Волги, обосновались на Северном Кавказе, на Кубани и в Северном Причерноморье, стали подданными крымского хана, другие ушли в Казахстан. Потеря Поволжья нанесла ногайскому элю огромный экономический и политический ущерб. Исмаил и его окружение получили от Ивана IV лишь мелкие подарки - "за то, что Юсуфа князя побили"¹⁶ . Очевидно, Исмаил рассчитывал на большее за свои немаловажные услуги и помощь России в Ливонской войне. Так, в 1562 г. он писал с упреками своему сюзерену: "Прежде братство и дружба твоя к нам была; прежде ты нам говорил, что если возьмешь Казань, то нам ее отдашь; ты Казань взял, а нам ее не отдал. Потом Астрахань взял, хотел и ее также нам отдать и не отдал. Волга пала в море 66-ю устьями, и этими реками всеми ты владеешь: бью челом, дай мне одну из них, Бузан! Станут говорить: у друга своего, белого царя, одной реки не мог выпросить!.."¹⁷ . Бий дважды в 1554 и 1557 гг. присягал царю. Видимо, принятие башкирами русского подданства в 1557 г, каким-то образом связано с этим фактом. Примечательно, что Исмаил, раболепствовавший перед Иваном IV, вел агрессивную политику против воинственного Давлет-Гирея, который, как известно, в 1571 г. разорил Москву.

К концу правления Исмаила Большая Ногайская Орда утратила связи с исламо-тюркским миром. Единственным союзником и покровителем оставалась Россия. В конце жизни бий хотел отступиться от своей веры и "на себя крест положити"¹⁸ . Ногайские мурзы нередко отъезжали в Россию и принимали православие, превращаясь в русских князей Юсуповых, Урусовых, Шейдяковых, Смаилевых и т. д.

Все последующие правители Большой Орды были потомками Исмаила. Его сын Дин-Ахмед правил в 1563 - 1578 годах. Он приходился свояком Ива-

стр. 125

ну IV - оба женились на дочерях кабардинского князя Темрюка. В правление Дин-Ахмеда ногайцев стали серьезно беспокоить казаки. В 1573 г. (по другим сведениям, в 1577 г.) они захватили Сарайчик (Сараиджук) и устроили там погром. Возмущенный бий жаловался царю, что "государевы люди" осквернили кладбище и надругались над костями его отца. В 1581 г. ногайская столица была полностью разгромлена.

Дин-Ахмеду наследовал его младший брат Урус. Энергичный и честолюбивый, он был, пожалуй, единственным из ногайских правителей, который попытался свернуть с гибельного пути и предотвратить крах Орды. Он пытался установить связи с отколовшимися ногайцами, крымцами, стремился к равноправным отношениям с Россией. В 1586 г. Урус хотел изгнать с Яика разбойничавших казаков, но потерпел неожиданное поражение.

Стало очевидным, что Орда безнадежно ослабла. Начали совершать набеги астраханские стрельцы. Астраханские воеводы переняли у мурз дань с местного населения, запрещали ногайцам ловить рыбу и охотиться в низовьях Волги, чинили препятствия при переправе через Волгу. Русское правительство усиливало контроль над водной магистралью. На "перевозах" через Волгу на стратегически важных участках возводились крепости: Самара (1586 г.), Саратов (1590 г.). Одновременно Россия приступила к освоению Башкирии. В 1586 г. была заложена Уфа. По этому поводу Урус гневно обращался к царю Федору Ивановичу: "...ты на четырех местах хочешь городы ставити: на Уфе, да на Увеке, да на Самаре, да на Белой воложке. А теми месты твои деды и отцы владели-ли? Поставил те городы для лиха и недружбы. Да писал еси ко мне, чтобы мне с башкурдов и с остяков дани никакие не имати, и только ...пошлю своего человека данщика дани... с башкурдов и с остяков, и ты тех моих данщиков велишь побити. Отец твой так ли делал?"¹⁹ . В конце-концов Урус должен был смириться и в конце того же 1586 г. вместе со своими сыновьями дал шерть (присягу) царю. Он лишь просил царя "свести" казаков с Яика и не строить в дальнейшем городов на Волге. Со своей стороны дал обязательство не поддерживать отношения с Турцией и Крымом, оказывать помощь в Ливонской войне²⁰ .

После гибели Уруса в 1590 г. в ходе войны с Малыми ногаями Ордой стали править прямые ставленники московского государя - его "холопы". Сын Дин-Ахмеда, Ураз-Мухаммед был верным вассалом царя: в 1591 г. оказал военную помощь в походе на Дагестан, отказался поддержать своего тестя сибирского хана Кучума, боровшегося с русскими. После поражения Кучума от Ермака в 1584 г. часть его подданных отошла в ногайские степи к Ураз-Мухаммеду. В последующем, став бием, он передал их своему сыну Кара-Кельмухаммеду. Судя по историческим документам, Ураз-Мухаммед ничем выдающимся не отличался, но память о нем, почему-то, запечатлелась не только у ногайцев, но также у каракалпаков, казахов и башкир. В преданиях этих народов он фигурирует под именем Ормамбет. Бий был убит сыном Уруса Джан-Арсланом. Татарско-ногайское шежере сообщает, что смерть настигла Ормамбета в Башкирии на р. Сакмаре. От руки Джан-Арслана погиб и его младший брат Дин-Мухаммед, правивший в 1598 - 1600 годах.

Очередная клановая борьба за власть между детьми Уруса, Динбая, алтыульскими мурзами и детьми Ураз-Мухаммеда, Дин-Мухаммеда вылилась в третью Смуту. На ее заключительном этапе столкнулись между собой уже дети Ураз-Мухаммеда и Дин-Мухаммеда. Ссора Кара-Кельмухаммеда Урмаметова и Аксак-Кельмухаммеда Тинмаметова вспыхнула в Башкирии, о чем красноречиво повествуют башкирские предания. Видимо эти события происходили в последние годы правления Иштеряка.

Ставленник Бориса Годунова Иштеряк правил в 1600 - 1619 годах. Он приходился младшим братом двух последних биев. До этого владел найманами, доставшимися ему от Ураз-Мухаммеда, и, вероятно, занимал должность тайбуги и жил в юго-восточной части Башкирии. Иштеряк был шурином сибирского царевича Али, который воевал с русскими. В 1608 г. Али обратился за помощью к Иштеряку, но тот с боем прогнал зятя. Вернувшись в

стр. 126

Башкирию, сын Кучума пытался взять Уфу, но попал в плен²¹ . Иштеряк был малоавторитетным правителем. Многие подданные ушли от него в Крым.

В это время с востока пришла новая беда - калмыки. Обессиленная деморализованная Орда не смогла оказать сопротивления завоевателям. Калмыкский тайша Хо-Урлюк первый удар нанес в 1608 г. на р. Эмбе, а уже в 1613 г. толпы ногайцев в панике бежали на правый берег Волги.

При последнем бие Канае авторитет потомков Едигея упал совершенно. С ними не считались даже астраханские воеводы. Канай просил у русского государства защиты от калмыков, но оно "отвечало равнодушным молчанием на призыв погибающей Орды". В 1637 г. остатки волжских ногайцев мигрировали на Кавказ и Крым, небольшая часть осталась близ Астрахани. Сам Канай закончил дни в астраханской тюрьме²² . Ногайская Орда "иссякла", на ее территории утверждалось новое кочевое государство - Калмыкское ханство.

Примечания

1. САФАРГАЛИЕВ М. Г. Ногайская Орда в середине XVI в. Канд. дисс. М. 1938, с. 35. Цит. по: ТРЕПАВЛОВ В. В. История Ногайской Орды. М. 2001, с. 11.

2. ТРЕПАВЛОВ В. В. Ук. соч., с. 163.

3. См.: ПЕРЕТЯТКОВИЧ Г. И. Поволжье в XV и XVI вв. (Очерки из истории края и его колонизации). М. 1877; его же. Поволжье в XVI и начале XVIII в. (Очерки из истории колонизации края). Одесса. 1882; НОВОСЕЛЬСКИЙ А. А. Борьба Московского государства с татарами в первой половине XVII в. М. -Л. 1948; ТРЕПАВЛОВ В. В. Ук. соч.

4. КАЛМЫКОВ И. Х., КЕРЕЙТОВ Р. Х., СИКАЛИЕВ А. И. Ногайцы. Историко-этнографический очерк. Черкесск. 1988, с. 226.

5. ТИЗЕНГАУЗЕН В. Г. Сборник материалов относящихся к истории Золотой Орды. М. -Л. 1941, с. 61, 121, 168, 179, 189; ВАЛИХАНОВ Ч. Ч. Собрание сочинений в пяти томах. Т. 1. Алма-Ата. 1961, с. 148.

6. СОЛОВЬЕВ С. М. История России с древнейших времен. Кн. III. Т. 5. М. 1989, с. 80.

7. МИЗУН Ю. В., МИЗУН Ю. Г. Ханы и князья. Золотая Орда и русские княжества. М. 2005, с. 196.

8. АХМЕДОВ Б. А. Государство кочевых узбеков. М. 1965, с. 60.

9. Посольская книга по связям России с Ногайской Ордой 1489 - 1508 гг. М. 1984, с. 48 - 49.

10. ТРЕПАВЛОВ В. В. Ук. соч., с. 139.

11. ТРЕПАВЛОВ В. В. Ук. соч., с. 180; ВАЛИДИ ТУГАН А. -З. История башкир. История тюрков и татар (на башкирском языке). Уфа. 1994, с. 310.

12. ТРЕПАВЛОВ В. В. Ук. соч., с. 149 - 150.

13. СОЛОВЬЕВ С. М. Ук. соч. Кн. III. Т. 5, с. 257.

14. ТРЕПАВЛОВ В. В. Ук. соч., с. 147.

15. СОЛОВЬЕВ С. М. Ук. соч. Кн. III. Т. 6, с. 468; ТРЕПАВЛОВ В. В. Ук. соч., с. 216, 246, 259, 263, 272 - 273.

16. ТРЕПАВЛОВ В. В. Ук. соч., с. 274.

17. СОЛОВЬЕВ СМ. Ук. соч. Кн. III. Т. 6, с. 474.

18. ТРЕПАВЛОВ В. В. Ук. соч., с. 296.

19. ПЕКАРСКИЙ П. П. Когда и для чего основаны города Уфа и Самара. - Сборник отделения русского языка и словесности Имп. академии наук. СПБ. 1872. Т. X. N 5, с. 8.

20. ТРЕПАВЛОВ В. В. Ук. соч., с. 337.

21. ВАЛИДИ ТУГАН А. -З. Ук. соч., с. 29 - 30.

22. ТРЕПАВЛОВ В. В. Ук. соч., с. 407, 410.

Постоянный адрес данной публикации: