Среди территорий, к которым проявлялся интерес в России накануне и в ходе начавшейся в 1914 г. войны с Германией и Австро-Венгрией, была Галиция, заселенная, в основном, славянским населением и входившая до войны в состав Австро-Венгрии.

После первого раздела Речи Посполитой в 1772 г. к Австрии отошли районы, которые и составили позже австрийскую провинцию Галицию. Восточную ее часть населяло униатское по вероисповеданию население, которое в соответствии с глубокой исторической традицией "считает и называет себя русским ("руський", "русин"), а в литературе часто обозначается как "русины" ¹ . Исторически сложившееся господство польского помещичьего землевладения на всей территории Галиции явилось важным фактором формирования этносоциальной ситуации в крае.

Униатское население Восточной Галиции являлось продолжением восточнославянского этнического массива Подолии, Волыни, Холмщины в границах России. В научной литературе термин "русины" закрепился, прежде всего, за восточнославянским населением Австро-Венгрии, размещавшимся в австрийских провинциях Галиция, Буковина, а также в венгерской - Угорская Русь, обозначаемого в ряде работ исследователей как малороссы.

Ниже приводится один из многочисленных документов, где содержится характеристика национальных и политических отношений в Галиции - депеша из Вены российского представителя князя Урусова от 29 мая (11 июня) 1910 года. Сведения, приводимые в документе, достаточно характерны для того времени и представляют определенный интерес для современного читателя.

"Депеша князя Урусова

Вена, 29 мая (11 июня) 1910 г., N 36

Шум, поднятый нашей печатью по поводу притеснений, которым подвергается со стороны Австрийского Правительства, русская народная партия в Галиции и Буковине и целый ряд статей, появившихся в австрийской печати, статей в некоторых у которых содержатся прямо обвинения если не Русского Правительства, то общественного мнения, печати и некоторых русских деятелей в желании вызвать анти-австрийское брожение и даже движение в этих землях, дает мне основание подробно коснуться вопроса о так называемой русофильской партии в Австрии.

Восточная Галиция и северо-восточная часть Буковины населена Русским племенем, говорящем на малороссийском наречии. В Галиции его около трех миллионов, в Буковине приблизительно 700 000 тысяч (очевидно, 700 тысяч - В. С.).

В Галицкой Руси до начала прошлого столетия существовала Львовская православная епархия, ныне же большинство Галицких Русин принадлежит официально

Савченко Владимир Николаевич - кандидат исторических наук, научный сотрудник Института славяноведения РАН.

стр. 145

к Унии, хотя простой народ считает себя православным. В Буковине, за исключением немногочисленных старообрядцев-великороссе в, все Русское население православное. В церковном отношении оно подчинено особому православному Митрополиту.

В середине прошлого столетия, с проникновением в Австро-Венгрию национальной идеи, в Вене показалось опасным для Габсбургской Монархии духовное и племенное родство такого многочисленного населения этих двух земель с Россией. Поэтому Правительство стало принимать все меры, чтобы обособить Русских в Галиции и Буковине от их единоплеменников в соседней Империи. В этом оно нашло деятельную поддержку со стороны Поляков. С этой целью Австрийское Правительство создало Украинофильскую партию и с помощью Поляков и Униатского духовенства старалось, насколько возможно, развить среди населения идею самостоятельной Украинской национальности, отличной от Русской.

К Украинофильской партии примкнули почти вся интеллигенция и высшее Униатское духовенство, через посредничество которых идеи этой партии начали проникать в низшее духовенство и народ. Благодаря усилиям Правительства и Поляков партия эта развивалась быстро и имеет в настоящую минуту 26 представителей в Рейхсрате. Успех Украинофильского движения в народе главным образом объясняется тем радикализмом, который придали ему стоящие во главе его интеллигентные элементы. В аграрном вопросе программа их стоит на точке зрения самых крайних социалистических учений, не отрицающих насильственного отчуждения крупной земельной собственности. В национальном же вопросе партия стремится развить самостоятельное и культурное и политическое значение отдельного Украинского народа.

Однако с течением времени развитие Украинофильской партии и тот радикализм, который она проповедует, разочаровали в ней Поляков. Они увидели, что украинофилы не желают быть в их руках слепым орудием для постепенного ополячения населения. Поэтому Поляки начали стремиться к ослаблению партии путем если не прямой поддержки, то более терпимого отношения к Русской народной партии.

Русская народная партия долго не имела никакого значения. Хотя большинство населения Галицкой и Буковинской Руси и сознавало себя принадлежащим к семье Великого Русского народа, однако оно не имело культурного класса, который мог бы явиться выразителем этого сознания. К концу прошлого столетия такой класс образовался главным образом из низшего духовенства. Класс этот положил начало политическому существованию Русской народной партии.

В своей официальной программе Русская народная партия признает национальное и культурное единство всех трех русских племен велико-бело- и малорусского и стремится добиться признания существования Русской народности и Русского языка в Австрии наряду с другими признанными народностями и языками. По своим политическим взглядам Русская народная партия - умеренная.

Оживлению деятельности партии способствовало введение в Австрии в 1807 г. (1907? - В. С.) всеобщего избирательного права. Момент этого совпал с более благосклонным, как сказано выше, отношением к Русским Поляков, особенно консервативных партий в лице тогдашнего Галицкого Штатгальтера Графа Потоцкого. Благодаря этому партия была в состоянии усилить свою активную деятельность, и ей удалось провести в Рейхсрат 5 русских членов.

Но наибольшее влияние на развитие партии имел Пражский всеславянский съезд 1908 г. На этом съезде Представители Галицкой и Буковинской Руси открыто примкнули к Русским Представителям. Точка зрения же, принятая Поляками на этом съезде, по отношению к другим славянским народностям, обязала все Польские партии не относиться враждебно к деятельности Русофильской партии. Наконец последствием этого съезда явилось путешествие по Русской Галиции нескольких Русских представителей с графом Бобринским и Генералом Володимировым во главе. Путешествие это произвело огромное впечатление на крестьянское население и дало возможность означенным представителям Русского общества наглядно убедиться в существовании в Австро-Венгрии населения, признающего свою национальную и культурную связь с Россией. Ближайшим результатом этого было учреждение в С. Петербурге, благодаря, главным образом, трудам графа Бобринского, Русско- Галицкого Общества. Общество это объединило деятельность Русской народной партии, и через его посредство партия стала получать крупную денежную поддержку из России.

С этого времени началось быстрое развитие культурной деятельности Русской народной партии. В настоящее время партия имеет более 5-ти органов печати, из которых главные "Галичанин" и "Прикарпатская Русь" в Галиции и "Православная

стр. 146

Русь" в Буковине. В Галиции существуют: Бурсы (общежития при гимназиях), Русский народный дом во Львове, экономическое и политическое общества в том же городе и более 600 читален в деревнях. В Буковине, до последнего времени, существовали: Русский народный дом в Черновцах, детский приют, студенческое общество "Карпатъ" и другие. Все эти учреждения занимаются распространением Русского литературного языка, Русских книг и стремятся поддерживать и развивать в населении сознание культурного и национального единства с Россией.

Такая деятельность Русофильской партии не могла не возбудить подозрительности Австрийского Правительства. Украинофилы конечно этим воспользовались, стараясь доказать, что все это движение есть ни что иное, как начало Русского ирредентизма, опасного для Австрийской Государственности. Особенно в этом смысле старался влиять на Министерство вождь Буковинских Украинофилов депутат Василько. Правительство решилось в течение прошлого месяца под предлогом антигосударственной агитации закрыть большую часть учреждений Русской партии в Буковине и предписало властям строже следить за деятельностью партий. В Галиции же до сих пор из Вены не прибегали к таким репрессивным мерам. Пока там стараются повлиять на местное население через посредство Униатского духовенства. Униатские епископы с Епископом Графом Шептицким во главе выступили с пастырским посланием, стремясь доказать, что деятельность Русской партии имеет целью обращение в схизму (православие). Такое до сих пор менее суровое отношение Правительства к Русской народной партии в Галиции объясняется влиянием Поляков. Последние опасаются, что гонение против Русских вызовет усиление Украинофилов, с которыми у них сейчас происходят столкновения по поводу Львовского университета. Украинофилы требуют разделения этого университета на Польский и Украинский или учреждения особого Украинского университета. Поляки естественно не желают этого допускать. Кроме того, Поляки надеются, что им удастся добиться ослабить деятельность Русской партии путем ее разделения. К сожалению, благодаря чисто личным причинам, среди Галицких Русских образовался раскол почти уже разделивший Русскую партию на две группы. Во главе одной, менее многочисленной, стоит редакция газеты "Галичанин", другой, более крупной - редакция "Прикарпатской Руси", к последней примыкают все Буковинские Русские. Группа "Галичанина" менее русофильской тенденции и расположена к Унии. Поляки надеются, что им удастся держать эту группу в руках и употреблять как орудие против Украинофилов, и обещают ей, если она обязуется остаться верной Унии и не порывать связи с Римом, свое заступничество перед Австрийским Правительством и сохранение некоторой культурной и национальной самостоятельности.

В Вене, однако, слишком опасаются распространения в Галиции Русского влияния и потому можно предполагать, что Правительство, в конце концов, и там прибегнет к репрессивным мерам против Русских.

С нашей точки зрения усиление и развитие Украинофильской партии крайне нежелательно. Партия эта своею деятельностью, направленной к развитию Украинской национальности, поддерживает Украинское сепаратистское движение в нашей Малороссии, где также имеют влияние проповедуемые ею крайние воззрения. Украинофильская партия это Социал-революционный очаг на нашей границе. Что же касается до Русской народной партии, то развитие ее нам только полезно, этим создастся дружественный нам элемент на той же границе.

Конечно, мы не должны и не можем официально поддерживать это движение, ни развивать среди населения надежды на отделение от Австрии. Но благоразумная и осторожная материальная и духовная поддержка Русской народной партии нашим обществом желательна и может принести ей пользу. Тогда как пропаганда соединения с Россией в более или менее ближайшем будущем, которую в той или другой форме делают в Галиции некоторые Русские общественные деятели и вызывающие статьи некоторых Русских газет, обращающихся с угрозами к Австрийскому Правительству и говорящих о неизбежности и необходимости присоединения этих, населенных Русскими, земель к России, могут при нынешних условиях лишь навредить Русскому национальному движению. Австрийское Правительство все более будет поддерживать Украинофилов и неизбежно прибегнет к самым строгим репрессивным мерам против Русского движения, от которых мы будем совершенно бессильны защитить наших единомышленников, не вызывая осложнений с Австро-Венгрией.

Примите и проч..." ² .

Сведения, приводимые в депеше князя Урусова от 29 мая (11 июня) 1910 г. о национальных и политических отношениях в Галиции, находят свое подтверждение во многих документах рассматриваемого периода. Российский посланник в Вене гофмейстер Гире писал об этом в Петербург 22 июня (5 июля) 1911 года.

стр. 147

"Депеша Гофмейстера Гирса

Вена, 22 июня (5 июля) 1911 г., N 49

О выборах в Рейхстаг в Галиции.

³ Украинское движение, как известно, возникло в Австрии в начале 80-х годов, причем оно, собственно говоря, было занесено туда из России, но в Австрии, поддерживаемое с одной стороны Правительством, как средство бороться против польского влияния, с другой стороны теми же поляками, как противовес могущему возникнуть русскому движению и как способ получить влияние в русской Украине, искусственное движение это достигло больших размеров. На первых выборах на основании всеобщего избирательного права в 1907 году украинцы получили 26 мест в Парламенте.

Нужно, однако, различать украинцев Галицийских и Буковинских: последние гораздо малочислсннее. У них всего шесть представителей в Парламенте, но зато их положение гораздо более выгодно. Им не приходится бороться с поляками, так как влияние последних в Буковине ничтожно, и пользуются покровительством Правительства благодаря доверию, которое приобрел их лидер, известный депутат Василько. Они являются консерваторами, между тем как Галицийские их единоплеменники отличаются крайне радикальными убеждениями. Объясняется это тем, что Галицийским украинцам, которые в большинстве состоят из крестьян и низшего класса интеллигенции, приходится все время сталкиваться в борьбе за существование с более консервативными польскими классами, которые держат в своих руках всю политическую и экономическую жизнь страны. В этом крайнем направлении, которым отличаются украинцы, поляки увидели опасность для всего политического строя Галиции и в 1907, по мысли тогдашнего наместника Графа Потоцкого, они решили поддерживать русофильскую партию (старо-русин). С помощью поляков последним удалось получить в прошлом парламенте 6 голосов. Однако русское движение получило благодаря поддержке из России и присутствия во главе его способных деятелей, как Марков и Дудыкевич, большое развитие, и вызвало опасение, как со стороны поляков, так и со стороны австрийского Правительства. Последнее увидело в нем русское ирредентистское движение и прибегло по отношению к нему к самым строгим репрессивным мерам, в особенности в течение прошлого года, когда последовало развитие целого ряда воспитательных и благотворительных русских учреждений, главным образом в Буковине. Поляки, однако, не ограничились поддержкой Правительства в его преследовании русских партий, опасаясь, что это приведет к усилению украинцев, они постарались вызвать разногласия среди русских и вступили в переговоры с более умеренной русской группой, органом которой является газета "Галичанин". Им удалось сговориться с этой группой, отделить ее от остальных русских и добиться от нес обещания не поддерживать среди русского населения стремления к соединению с Россией и удовольствоваться признанием русской национальности в Австрии. Однако этой группе, известной под прежним названием всех русских в Галиции - "Старо-русин", не удалось провести ни одного кандидата на нынешних выборах, в особенности, так как Правительство, в лице Наместника Галиции Бобжинского, совершенно отказалось признавать русскую национальность в Галиции и всюду поддерживало украинских кандидатов, менее опасаясь их радикального направления, чем естественного русофильства русских партий. Остальная часть русской партии, органом которой является "Прикарпатская Русь", ведущая постоянную ожесточенную политику (полемику? - В. С.) с "Галичанином", также потерпела поражение на выборах. Таким образом, русские в Галиции, разъединенные между собой, не могли устоять против натиска Правительства, поляков и украинцев и им удалось провести всего одного депутата в Рейхсрат.

Поражение это, однако, не может уничтожить русского движения в Галиции, являющегося результатом естественного пробуждения национального чувства среди русского населения. Наоборот оно может привести к его усилению и большей сплоченности, так как русские люди убедятся, что им следует рассчитывать только на себя и на поддержку из России.

Украинцам не удалось увеличить количество своих депутатов в Рейхсрате, хотя Правительство их поддерживало, но поляки всячески им препятствовали. Примирение между двумя этими национальностями вряд ли возможно и последовавший на этих днях очень строгий приговор над украинскими студентами, принимавшими участие в прошлогодних беспорядках в Львовском Университете, может служить подтверждением этого.

Что же касается до русских партий, то им бы следовало стремиться к укреплению и внутреннему развитию, не возбуждая против себя, в особенности пока они

стр. 148

еще слабы, преследований Австрийского Правительства своим слишком ярко выраженным стремлением к соединению с Россией. Мы же со своей стороны не должны были бы поддерживать эти стремления среди русских в прикарпатских землях, а лишь способствовать их культурному развитию. Иначе при теперешней политической обстановке может только пострадать от преследований Австрийского Правительства русское население.

Примите и проч..." ⁴ .

Рассмотренные документы свидетельствуют о традиционном интересе в России к русскому наследию в Карпатах. Это было обусловлено особенностями национально-исторического развития края с одной стороны и геополитическими интересами Российского государства с другой. Однако свою актуальность восточногалицийский вопрос приобретает лишь накануне первой мировой войны, когда стал намечаться пересмотр сложившихся геополитических реалий в Восточной Европе, где России противостояли Австро-Венгрия и Германия.

Российская сторона рассматривала коренное население края - русинов - как часть малорусской ветви русского народа. На основе глубокой исторической традиции в крае возникло и развивалось культурно-политическое течение москвофильства. Это течение, возглавляемое представителями карпато-русской интеллигенции, ратовало за общерусское национально-культурное единство и пользовалось сочувствием основной массы коренного населения края.

Наиболее непримиримыми к идеям русофильства были так называемые украинофилы (украинцы), представляемые большей частью интеллигенции и зажиточных элементов русинов, и поддерживаемые австрийскими властями и польскими австрофилами.

Однако несмотря на антирусскую политику в крае австрийских властей и деятельность польских австрофилов и украинцев, не поколебался исторически сложившийся менталитет русинов, в массе своей видевших себя частью общерусского целого.

Примечания

1. ТОКАРЕВ С. А. Этнография народов СССР. М. 1958, с. 33.

2. Архив внешней политики Российской империи историко-документального департамента (АВПРИ ИДД) МИД России, ф. 135, о. 474, 1863 - 1917. Особый политический отдел, д. 156/89, л. 1 - 3.

3. Опущены сведения о польском населении.

4. АВПРИ, ф. 135, о. 474, д. 156/89, л. 4 - 6.

Постоянный адрес данной публикации: