Русское письменное наследие обширно и замечательно. "Велика польза бывает человеку от учения книжного... ведь в книгах неисчётная глубина", - в таких проникновенных словах пишет похвалу книге русский летописец XI века. Переписка книг производилась на Руси с давнего времени, и дорогие рукописи, написанные в Киеве и Новгороде, сохранились ещё от XI века. Таково Остромирово евангелие, таковы Изборники Святослава 1073 и 1076 годов. Не прекратилась переписка книг и после введения книгопечатания при Иване Грозном. Особенно усиленно ею занимались в XVIII в. в глухих старообрядческих скитах, где последователи "старой веры" скрывались от преследований царских чиновников. На переписку книг на Руси смотрели как на богоугодное дело, "да ведают потомки православных земли своей минувшую судьбу" (Пушкин).

В дореволюционной России хранение и собирание памятников были поставлены примитивно. Большие собрания сосредоточивались в частных руках и были почти недоступны для учёных; ценнейшие рукописи покупались и перепродавались в антикварных магазинах. Советская власть приняла решительные меры к охране рукописных богатств, центральные библиотеки и музеи пополнились множеством рукописей из частных собрании, которые впервые были приведены в порядок и описаны. К сожалению, большое количество рукописей осталось на местах и поступило в провинциальные музеи, где отсутствовали и должные условия для хранения рукописей и компетентные люди для их описания. Автор настоящего письма сам вывез в г. Куйбышев ценное собрание рукописей Иргизских монастырей, в том числе рукописи XV-XVI веков. Иргизское рукописное собрание так и осталось неизвестным в науке. Местные работники подчас недооценивают имеющиеся у них рукописные собрания. Незадолго до войны автор описал рукописи Новгородского музея, работники которого уверяли, что в их собрании нет рукописей старше XVIII века. На деле в новгородском собрании оказались рукописи и XV-XVI кв., нашёлся даже новый и интересный список Домостроя. А о скольких рукописях, получивших уже известность в научной литературе, сейчас ничего неизвестно! Где, например, хранится роскошное болгарское евангелие XIV в., о котором в своё время писали русские слависты, кто скажет о судьбе хроники Георгия Амартола, написанной и украшенной замечательными миниатюрами в XIV веке?

Положение с хранением рукописей резко ухудшилось после разорений, нанесённых нашей стране варварскими полчищами немецких фашистов. Множество рукописей погибло, о хранении оставшихся памятников поступают нерадостные вести. Нередко рукописи валяются на полу, без внимания и присмотра. А ведь так понятно, что история нашей великой русской культуры неразрывно связана с письменным богатством русского народа. Например, до сих пор нашей наукой ощущается потеря единственного списка "Слова о полку Игореве", погибшего при московском пожаре 1812 года. На этом спекулируют ловкие люди вроде французского проф. Мазона. В год занятия Парижа немцами, когда достаточно было приказа немецкого коменданта для того, чтобы уничтожить Национальную библиотеку в Париже со всеми сокровищами французской письменности, Мазон выпустил книгу, в которой доказывает, что "Слово о полку Игореве" - не гениальное произведение русского поэта XII в., а жалкий подлог конца XVIII века. Неизвестно, сколько сребреников было отсчитано г-ну Мазону немецкими властями за эту книгу, выпущенную в годы национального траура Франции, - знаем только, что г-н Мазон усомнился и в существования другого памятника русской письменности - "Слова о погибели Русской земли". Лучшим ответом клеветнику было отыскание нового списка "Слова о погибели", найденного ленинградским учёным В. И. Малышевым.

Неутомимый собиратель древних русских памятников, В. И. Малышев указывает на важность поисков новых памятников письменности, хранящихся у населения. Рукописи гибнут, никто их не собирает. Подлинной научной трагедией звучит его рассказ о том, что накануне его приезда в одно селение дети сожгли восемь пергаментных рукописей XIII-XIV веков. А что если среди погибших рукописей был и древний список "Слова о полку Игореве"?

Кажется, довольно. Положение с охраной рукописей нетерпимо. Необходимо создать какой-либо орган, наблюдающий за хранением рукописей и их учётом. Необходимо также спешно организовать новую "археографическую экспедицию" для собирания рукописей у населения. Время не терпит. Русское письменное богатство принадлежит нашей Родине и должно быть сохранено для будущих поколений.

М. Тихомиров

Публикатор:

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

Найденный поисковым роботом источник:

Комментарии: