Пастуро М.

Повседневная жизнь Франции и Англии во времена рыцарей Круглого стола

М.: Молодая гвардия, 2009

Вообще-то рыцари Круглого стола здесь почти не при чем: их славные подвиги, как и царствование доброго короля Артура, принято относить к VI веку, а книга Мишеля Пастуро - о временах расцвета рыцарства в XII и начале XIII века. Правда, в это время как раз стали появляться героические поэмы и романы о короле Артуре и его соратниках, так что Круглому столу была дарована как бы вторая жизнь, но все же герои книги - не литературные, а вполне исторические персонажи.

Автор - авторитетный французский медиевист, блестящий аналитик, знаток источников и прекрасный рассказчик - знает изображаемую им эпоху досконально, а потому умудряется на немногих, в общем-то, страницах создать многогранную и яркую картину жизни французов и англичан в эпоху Высокого Средневековья. Здесь и кодекс рыцарских добродетелей, и куртуазная любовь, и представления о добре и зле, и понятия о времени и окружающем мире, и круг чтения.

Не обходится, конечно, без рыцарских турниров со всеми их многоцветными составляющими: посвятительными обрядами, сеньорами и вассалами, оруженосцами и прекрасными дамами, менестрелями, воспевающими рыцарские подвиги, и герольдами, их оглашающими. Без всего этого повествования о рыцарской эпохе просто невозможно себе представить. Ну, а проза быта всех этих пажей, дам и герольдов тоже по-своему красочна и экзотична. Чего стоят хотя бы описания ледяных и пропахших дымом замков, промозглых спален с громадными кроватями, на которых спали по четверо и по шестеро, нагишом, но в ночных колпаках, или рыцарские жены, сидящие на полу на соломе и посвящающие свои дни рукоделию.

Вера Бокова

В XII веке образцом совершенного рыцаря еще не стали ни Персеваль, ни Галахад в том виде, в каком они оба появились в 1220 году в "Поисках Святого Грааля". Им не был и Ланселот, чьи любовные приключения с королевой Геньеврой имеют некоторые черты, несовместимые с рыцарскими добродетелями. "Солнцем всего рыцарства" считался Говен, племянник короля Артура, обладавший всеми необходимыми для рыцаря качествами - искренностью, добротой и благородством сердца; набожностью и умеренностью; отвагой и физической силой; презрением к усталости, страданию и смерти; сознанием собственного достоинства; гордостью за свою принадлежность к благородному роду; искренним служением сеньору, соблюдением обещанной верности; и, наконец, добродетелями, по-старофранцузски называемыми "largesse" ("широта души") и "courtoisie" ("куртуазность, изысканность, деликатность, утонченность"). В полной мере это все равно не может передать ни один термин современного языка. Понятие "largesse" включает в себя щедрость, великодушие и расточительность одновременно. Понятие "courtoisie" еще труднее поддается определению. Оно включает все вышеперечисленные качества, но прибавляет к ним физическую красоту, изящество и желание нравиться; доброту и нестареющую душу, утонченность сердца и манер; чувство юмора, ум, изысканную вежливость, одним словом, некоторый снобизм. Кроме всего прочего, оно предполагает молодость, отсутствие привязанности к жизни, жажду сражений и удовольствий, приключений и праздности.

Публикатор:

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

Найденный поисковым роботом источник:

Комментарии: