М.: изд-во "Наука", 2003, 392 с.

Африканистика - сравнительно молодая отрасль истории, и целостных исследований по истории ее складывания и развития до недавнего времени не было. Публиковались статьи об отдельных страницах истории науки или ученых-первопроходцах¹ . Поэтому назрела необходимость дать общее целостное представление о первых шагах отечественной африканистики, ее успехах, трудностях, ошибках, путях их преодоления. Этой цели и служит рецензируемая книга.

С одной стороны, за 40 лет африканистика уже оформилась как самостоятельное научное направление. Книга охватывает период с первых (но отнюдь не робких) шагов африканистики до 1960 г., действительно переломного момента: на континенте - большинство колоний получили независимость, в нашей стране из разрозненных отделов в ряде академических институтов был создан Институт Африки, в тот же год в Московском университете началось преподавание африканских языков и истории Африки как самостоятельной дисциплины.

С другой - основатели африканистики в России - наши старшие современники. А некоторые очерки написаны самими участниками этого процесса: о складывании географических исследований написал Ю. Д. Дмитриевский, эфиопистики - М. В. Райт, об использовании и необходимости личных наблюдений в полевых условиях - М. Б. Горнунг.

Коллектив авторов² (15 человек), как маститые профессора, работавшие в российских и зарубежных университетах, так и совсем молодые ученые, в 31 главе книге сумели рассказать о более чем десятке человек. Тем не менее сборник производит впечатление целостной, написанной единым дыханием монографии. В этом, несомненно, огромная заслуга инициатора и ответственного редактора книги д.и.н., проф. А. Б. Давидсона.

Первые шаги африканистики были связаны с Коминтерном и Коммунистическим университетом

¹ Давидсон А. Б. У истоков советской африканистики. - Вопросы истории, 1971, N 4; его же. И. И. Потехин и советская африканистика. - Советская этнография, 1974, N 4; его же. Эндре Шик. - Народы Азии и Африки, 1981, N 2, и др.: Вяткина Р. Р. Имя за псевдонимом. - Азия и Африка сегодня, 1993, N 7; Городнов В. П. Тайные эмиссары Коминтерна. - Под небом Африки моей, вып. 1. М., 2000.

² Авторский коллектив: В. Р. Арсеньев, А. С. Балезин, А. А. Войтенко, Р. Р. Вяткина, М. Б. Горнунг, В. П. Городнов, Н. В. Громова, А. Б. Давидсон (отв. ред.), Ю. Д. Дмитревский, А. Д. Дридзо, А. А. Жуков, О. - М. Клаассен, И. И. Филатова, М. Халлик, К. Хийемаа, Г. В. Цыпкин.

стр. 213

трудящихся Востока (КУТВ). И понятно, что работа москвичей - сотрудников и кафедры в КУТВ и Африканского кабинета в Научно-исследовательской ассоциации по изучению национальных и колониальных проблем - была резко политизирована. Она была прежде всего нацелена на изучение ситуации на континенте, возможностей классовой борьбы в рамках подготовки мировой революции.

Несколько иначе положение складывалось в Ленинграде, где превалировал классический подход к изучению прежде всего африканских языков и культуры. Именно это обстоятельство породило мнение о якобы двух школах отечественной африканистики, которое иногда высказывается и ныне. Однако уже тогда было положено начало объединению усилий - в 1934 - 1935 гг. состоялись совместные конференции. Позднее именно ленинградские африканисты со специальной университетской подготовкой и знанием языков внесли огромный вклад в создание московских центров африканистики - научного (Института Африки АН СССР) и учебного (кафедры африканистики в Институте восточных языков при МГУ - ныне Института стран Азии и Африки).

История науки и судьбы людей науки предстают перед нами как неотъемлемая часть истории нашей страны. Идеологические метания, засилье партаппарата, разгром Коминтерна (а следовательно и КУТВ), тяжелые 30-е годы, Великая Отечественная война, послевоенные годы - через это прошли все герои коллективной монографии. Они были людьми своего времени, многие искренне разделяли марксистские догмы, верили в идеалы мировой революции и по мере сил и умения, как они полагали, готовили ее. Другие уходили от политизированности в языкознание или классическое источниковедение.

Авторами очерков проделана колоссальная работа. Изучены работы африканистов того времени, пресса, документы, личные и государственные архивы, разысканы люди, знавшие первых африканистов, собраны воспоминания и т.п. Многие материалы (анкеты, протоколы, дневниковые записи, документы, фотографии) обнародованы впервые. В результате перед нами - не сухое изложение фактов или "основных вех" развития исторической дисциплины, а портреты живых людей, очень разных - серьезных и суровых, остроумных, могущих резко выступить на собрании партячейки и осудить отклонение от линии партии или взять на работу "неблагонадежных", участвовать в КВН, ходить с молодыми сотрудниками в турпоходы.

Книга охватывает целую эпоху формирования африканистики как науки. Открывается работа посвящением двум основателям отечественной африканистики - члену-корр. Д. А. Ольдерогге, бессменному руководителю Отдела Африки ленинградского филиала Института этнографии АН СССР (одновременно и заведующему кафедрой африканистики университета) и д.и.н. И. И. Потехину, первому директору Института Африки АН СССР, 100-летие со дня рождения которых было отмечено в 2003 г. конференциями в Москве и Санкт-Петербурге.

Все очерки можно сгруппировать по тематике. Вначале рассказывается об авторах первых публикаций по искусству, о В. Маркове (В. И. Матвее), и истории, об академике Б. А. Тураеве, Африки. Затем идут семь глав, посвященных ученым, в 20 - 30-е годы разрабатывавшим основные подходы к изучению Африки - историках и востоковедах. Программа, подготовленная ими, не утратила значения и ныне, столь всеобъемлюще и профессионально она была составлена. Об одних из них, как о И. И. Потехине, Э. Шике, Д. А. Ольдерогге³ , уже писали не раз. Авторам удалось, не повторяясь, дать и научную, и человеческую характеристику столь разных, но нацеленных на решение единой задачи людей. О других известно очень мало (как о В. Матвее или шведах и эстонцах, подданных Российской империи, работавших в Африке). Третьи были "спрятаны" под псевдонимами или забыты (Юг, Г. Е. Гернгросс и др.), вели не всегда открытую деятельность в духе времени Коминтерна, и авторам пришлось провести тщательные расследования в архивах.

Подборка глав и их героев знаменательна и тем, что она, на мой взгляд, предлагает определенный ответ на спорный вопрос - а кто такой ученый-африканист? Есть точка зрения, что им может быть лишь знаток африканских языков. Думаю, что все-таки следует согласиться с тем, что отечественную африканистику создавали не только лингвисты, но и историки, искусствоведы, географы, этнографы, работавшие над разными проблемами, связанными с изучением Африки.

Название одной из глав, посвященной д.и.н. СР. Смирнову, "За комплексный подход", может быть и эпиграфом всей книги, и определением сущности споров о предмете африканистики. Если в довоенный период главные задачи ученых определялись идеологией, борьбой за мировую революцию и соответственно изучались проблемы, связанные с нею (становление рабочего класса, задачи борьбы за освобождение и т.п.), то впоследствии поле исследований расширялось. В общее русло африканистики, наряду с языковедами, вливались, становясь африканистами, и историки-европеисты, международники, географы, этнографы. Авторами прослежен путь создания сначала отдельных групп по этим проблемам в ряде академических институтов, а затем и возникновение специализированного Института Африки, открытая, а временами закулисная борьба за приоритеты. Сделано это не формально, а через показ судеб людей, сыгравших важную роль в зачастую нелегком организационном оформлении и в формировании отдельных научных направлений, по которым и ныне ведутся исследования. В главах книги - и портреты этих людей, написанные благожелательными коллегами, и их собственные рассказы.

³ Ethnologica Africana. M., 2002.

стр. 214

Еще один блок глав посвящен становлению университетских курсов африканистики в Москве и Ленинграде. В него вошли очерки об организаторе кафедры африканистики в МГУ д. филол. н. Н. В. Охотиной, о создании первой хрестоматии языка суахили в Ленинграде. К этому примыкает и рассказ о к.и.н., проф. О. К. Дрейере. Он не был "чистым" африканистом, но поставил преподавание этой дисциплины в Университете дружбы народов, а главное - в течение многих лет возглавлял Главную редакцию восточной литературы в издательстве "Наука". Именно благодаря его усилиям стали возможными публикации научной литературы по африканистике, переводов фольклора и литературных произведений африканских авторов, популярных изданий, знакомивших с Африкой широкую публику.

Еще одно новое направление - литературоведение. О к.филол. н. Г. И. Потехиной, первой составившей курс лекций об африканских литературах и написавшей первую, и пока единственную книгу, использующуюся и сегодня как учебник, тепло написали ее ученики. А об образах африканцев в литературе живо рассказал А. Д. Дридзо.

Несколько особняком в общей персонифицированной концепции книги (рассказах об ученых), стоят четыре последних главы, посвященных аналитическим подходам к главным в 50 - 70-е годы, да и позже, направлениям отечественной африканистики - изучению антиколониальной борьбы; национального вопроса; критике "буржуазных" концепций африканистике; созданию теории некапиталистического пути развития. Однако и здесь проводится интересный, иногда спорный анализ через личностную призму. Мы видим лабораторию ученых, идущих непроторенными тропами, путем проб и ошибок. Безусловно, на научные подходы и выводы в этих сложных проблемах влияли общая политическая обстановка в стране и мире и общепринятые в советской науке теоретические положения. Настороженность, а то и враждебность по отношению к работам зарубежных коллег, конечно, сказались и на африканистике. Отсюда и "поиски" феодальных отношений в доколониальных обществах, и попытки обнаружения сознательного рабочего класса в колониях, а затем в независимых государствах, и эйфория независимости, а затем удивление от того, что не оправдываются оптимистические прогнозы о быстром и успешном развитии африканских стран. Одни искренне верили в эти концепции, другие были вынуждены учитывать их в своих работах. Однако кажется преувеличенным утверждение авторов о чересчур строгой зависимости ученых-африканистов от идеологических установок, их зашоренности. Даже в 20-30-е годы обсуждались разные точки зрения, тем более в послевоенное время. Нелегко складывался современный взвешенный подход к африканским проблемам, к истории Африки, равно учитывающий как общие принципы исторической науки, так и особенности своеобразной многовековой африканской цивилизации.

В целом авторам удалось дать цельное представление о сложностях и успехах становления отечественной африканистики и сделать это хорошим, ясным языком, с "человеческим" подходом, показать не только серьезных ученых, но и живых, очень разных людей. Конечно, невозможно включить в сравнительно небольшой объем книги очерки обо всех людях, заложивших основы разных направлений африканистики или только наметивших их. Досадно, что лишь упоминаются д.и.н. Б. И. Шаревская, первой начавшая и изучение, и преподавание африканского религиоведения, и д.и.н. Л. Е. Куббель, энциклопедист, культуролог, историк, к тому же положивший начало переводу и публикациям оригинальных источников по истории Африки. Жаль, что нет очерка о Н. Г. Калинине, бывшем первым заведующим кафедрой африканистики в МГУ и поставившем отдельные лекционные курсы по истории собственно Африки (до этого сведения по африканской истории давались лишь в общих курсах всемирной истории).

Тем не менее рецензируемая книга представляет собой и строгий научный анализ становления и первых, самых сложных десятилетий развития отечественной африканистики, и благодарную дань памяти ушедшим из нашего мира как ее основоположников, так и недавних наших коллег. Одновременно это и напутствие молодым людям, только что вошедшим или лишь вступающим на путь исследования проблем африканистики.

Э. С. Львова, доктор исторических наук, профессор кафедры африканистики ИСАА при МГУ

Постоянный адрес данной публикации: