Ученый: Вот мы и до синергетики добрались1. Но тут я вас спрошу: что вы понимаете под синергетикой? Поясню свой вопрос.

Сегодня под синергетикой понимают чуть ли не все, что угодно. Одни говорят, что это учение о самоорганизации. Другие - об эволюции простого в сложное. Третьи, что это междисциплинарная наука об эволюции. Четвертые - что это "область знания, ориентированная на выявление общих принципов эволюции и самоорганизации сложных систем" . А для меня это просто статистическая физика.

Автор: Я согласен со всеми вашими определениями синергетики. Это, действительно, универсальная математическая модель любого процесса вообще, при условии, что процесс неравновесный и протекает в открытой системе. Мне эта наука интересна, как вы понимаете, в дискурсе философском: синергетика создает сегодня новую модель картины мира.

Ученый: Ох, уж эти мне картины мира.

Автор: Причем модель принципиально иную, чем было до сих пор. И я вполне согласен с тем, что синергетика изменяет наше мировоззрение .

Философ: Не думаю, чтобы мировоззрение нашего Ученого изменилось. Он как был, так и остался убежденным позитивистом.

Автор: Но вместо того, чтобы давать определение синергетики - мы вернемся к этому в конце нашей беседы, я сначала нарисую вам модель картины мира, которую синергетика создает. Синергетический процесс, то есть математическая абстракция процесса, протекает неравновесно между начальным и конечным состояниями в открытом поле эволюции. Начальные условия связаны с конечными, причем так, что конечные определяют начальные ( афоризм: "будущее временит настоящее" ). Поле эволюции пронизано траекториями , движение по которым различается темпо-ритмами, при этом траектории могут быть связаны друг с другом. Движение по траекториям направлено к конечному состоянию, особенность которого состоит в том, что оно выступает как предзаданное, является цель-аттрактором. Однако аттракторы могут порождаться и самой активной средой ( странные аттракторы), при этом переход эволюции от заданного направления к странным аттракторам может носить случайный характер ( бифуркация).

Философ: Все это мало понятно. А эти ваши аттракторы, да еще случайные, вообще мистика.

Ученый: Никакой мистики. Это математика.

Философ: Математика, что же, все знает? Откуда?

Автор: Я приведу вам простейший пример синергетической эволюции - детскую игру в кубики. У вашего внука, Философ, на столе груда кубиков с картинками и вы их ему интенсивно перемешиваете. Вы с внуком заняты синергетикой. Задача состоит в том, чтобы собрать одну из всех нарисованных на шести гранях кубиков картинку. Это есть движение по одной из траекторий, устремленной к своему предзаданному аттрактору. Но собрать можно шесть различных картинок; траекторий в поле эволюции шесть. Кроме того, кубики могут собраться так, что получится не одна из шести картинок, а что-то другое (странные аттракторы). Понятно, что конечное состояние предзадано (каким, кстати, образом?), оно формирует и начальное состояние, например, непременно кубики, но не, скажем, тетраэдры, иначе целевая задача никогда не получится.

А вот еще один пример - развитие зародыша. Начальное состояние - зародыш, конечное - взрослый человек. Траектории эволюции - развитие телесное, духовное, душевное. Типичная синергетическая задача - неравновесная эволюция открытой системы. В зародыше все задано финалом - будет человек, а не, скажем, дерево. Но и мутации возможны. Все как в детских кубиках.

Философ: Все, да не очень. Кубики кто сделал? Я, человек. Это я все туда заложил, и начало и конец. Странно.

Автор: Так вот на что я хочу обратить ваше внимание. Все наши беседы посвящены одной проблеме - введению телеологии в методологию науки. Сейчас мы говорим о телеологии в синергетике. И вот что я хочу вам сказать: у меня с самого начала моего знакомства с этой наукой было двойственное чувство. С одной стороны, я преклоняюсь перед ее универсальностью. Действительно, невероятно многое можно синергетически представить. Но с другой стороны, эта универсальность и пугает. Слишком легко все объясняется, какой простор открывает синергетика для спекуляций!

А почему так? Откуда эта универсальность и произвольность в манипулировании ею?

Философ: Это специфика математики. Математика дает как частное решение, так и всеобщее. А здесь получилось философское решение, не научное.

Автор: Да, вы сказали удивительно точно - картина мира родилась из математики , из языка формул, в этой модели нет физической реальности.

Я поясню свою мысль. Для меня, физико-химика, пытающегося философско-религиозно осмыслить мир, все в этой модели остается непонятным. "Будущее временит" - что это такое? Вы, Философ, сказали - мистика. И правильно! Но мистики не должно быть. То, что будущее определяет настоящее, это в синергетике факт. И примеры, которые я вам приводил, тоже говорят о том, что будущее определяет настоящее. Это, действительно, факт, он тривиален для биологии. Он непременно присутствует во всех технических задачах. Да и в нашей жизни будущее влияет на настоящее. Но есть ли такое в неживой природе? Синергетика, пользуясь своим математическим аппаратом, утверждает: да.

Итак, вопросы: есть ли факты, подтверждающие существование в неживом мире явления, когда будущее воздействует на настоящее? И если есть, то - и это главное! - что это за сила природы?

Дальше вопросы: аттракторы, что это такое? Каков их физический смысл? То же - странные аттракторы? Траектории эволюции - почему траектории, то есть избранные каналы, а не поле? Почему начальное состояние задано конечным - синергетический антропный принцип откуда? Старый, еще дарвинский, вопрос - какова движущая сила эволюции?

В итоге, один общий вопрос - какая физическая реальность скрывается за математическим аппаратом синергетики?

Эта реальность чувствуется, она безусловно существует. Причем она очень странная, для науки невероятная. Синергетика универсальна, но потому и универсальна, что универсальна неизвестная физическая реальность, которую синергетика нащупала. Так что же все это такое? Где здесь решение?

Ученый: Слушайте, это садизм - так мучить людей. Давайте решение, если вы его нашли.

Автор: Я отвечу вам так: да, я нашел. Мое решение отвечает на все эти вопросы. Но при одном условии - если оно правильно.

Философ: Что значит "правильно"? Где критерий истины?

Автор: Вернемся к этому в конце. Чтобы изложить решение вопроса о физической реальности синергетики, я должен повторить все то, о чем мы говорили в наших предыдущих четырех беседах. Во всех, начиная с первой.

Итак, какие есть факты в неорганическом мире, подтверждающие или опровергающее то, что будущее воздействует на настоящее? Это явление согласования процессов и свойств веществ в природе, о котором у нас шла речь.

Ученый: Телеологическая связь?

Философ: Напомните, что это такое.

Автор: Телеологической называется связь, определяемая общностью цели. Я показал на многих примерах, что существование таких связей - явление, широко распространенное в природе. Далее, попытка дать объяснение этому факту привела к гипотезе о телеологическом взаимодействии. Мы уже говорили о том, что живем в потоке телеологической силы, которая ведет эволюцию к той цели, которую она, эта сила, знает.

Теперь я делаю очевидный шаг - я соединяю все наши наработанные представления о телеологизме с синергетикой. Что же получается?

Философ: Подождите, я хочу понять. Значит так: вы вводите в синергетическую модель телеологическую силу. Так?

Ученый: Ну, ясно, что так. Главное состоит в том, что при этом получается.

Автор: Помните, как был поставлен вопрос: какая физическая реальность скрывается в синергетике? Вот ответ: телеологическое взаимодействие. Был вопрос: каков физический смысл аттракторов? В синергетике аттракторы понимаются как цели, притягивающие к себе как магнит траекторию движения. Но в чем причина такого притяжения, оставалось неясным. Вот ответ: в том, что аттрактор это и есть физически действующая цель. Аттрактор в синергетике есть математический образ физически действующей цели. И вообще вся синергетическая картина - описание поведения системы, находящейся в потоке телеологической силы. И то, что дает синергетика, следует понимать как описание этой силы, ее поведения, законов и свойств.

Философ: А нет ли здесь тавтологии? Не происходит ли просто подмена слов? Вместо "аттрактор", вы говорите как-то там иначе, не меняя содержание. Не так? Я вас не обидел этим?

Автор: Напротив, ваш вопрос абсолютно правильный. Действительно, такая подмена слов часто происходит, когда известные явления начинают описывать новыми словами, не меняя - как вы сами сказали - содержания явления. Все дело в содержании. У меня в новых словах о телеологической силе возникает это новое содержание - связи, которых не было, сила, которой не было. Вообще возникает то, что физически начинает действовать цель. Вот в чем суть.

Понимаете, синергетика - это математика. Произошло важнейшее событие - язык математики оказался пророческим. Математика увидела новое явление в природе, описала его по-своему, выдала термин - аттрактор, но не определила физическую сущность этого явления. Математика по определению своему и не могла этого сделать. И вот теперь говорит телеология: физика нового явления заключается в телеологическом взаимодействии. Теперь вообще всю синергетическую картину следует понимать как поведение систем, находящихся в потоке телеологического взаимодействия.

Ученый: А странные аттракторы?

Автор: Прекрасный вопрос! Это только кажется, что странные аттракторы выпадают из картины действия телеологической силы. Нет, не выпадают. Я это понимаю так. Странные аттракторы говорят о том, как сопротивляется система воздействию телеологической силы . Вся система находится в потоке телеологической силы, которая ведет эволюцию к предзаданной цели. Но у системы есть возможность не подчиниться телеологической силе и тогда возникают траектории, ведущие к странным аттракторам. В этом смысле система как бы обладает некоторой свободой. На модели кубиков это хорошо видно. Задано взаимодействие между гранями, но кубики могут соединиться , например, ребрами. Или мутация в моем втором биологическом примере.

Философ: Где грань между подчинением и вашей квази-свободой?

Автор: Вопрос, наверное, нужно поставить так: "свобода" - это искажение внешнего воздействия или проявление внутренних сил системы? Я не знаю ответа.

Ученый: И все-таки я бы хотел более точно сформулировать, что же получилось от того, что вы наложили свою телеологию на синергетику. Возникло новое понимание синергетики, физика вошла в ее математический аппарат. Появилось движение материи в поле телеологического взаимодействия. Так?

Философ: Так-то оно так, но картина мира при этом какая? Вы что, не чувствуете, что получается? Сила, которая из будущего действует. Да еще цель знает. Религия у нашего Автора опять получается, вот что.

Ученый: Я категорически с этим не согласен. Это у вас религия получается. А я отлично обхожусь без религии и с телеологической силой тоже. Даже с той, которая все знает. У нас, если не ошибаюсь, уже возникала такая ситуация. И я снова вам повторяю, что телеологическое взаимодействие надо понимать как свойство материи. Пятое взаимодействие в природе. Оно, это свойство материи, обладает такими особенностями - действовать из будущего, знать цель, направлять движение к этой цели. И синергетический аппарат это свойство материи нам описывает. Мы уже достаточно глубоко проникли в природу телеологической силы через математический аппарат синергетики. Вот так. И никакого бога здесь нет. А может быть, и есть, но это не дело науки.

А вот что бесспорно дело науки - так это не бояться того, что вы, философы, потом скажете. Найдете вы у нас бога или не найдете. Ученый должен выбросить эти мысли из головы. Если он честный ученый, конечно.

Философ: Так вы что же, соглашаетесь с его телеологическим взаимодействием? И его новым определением синергетики?

Ученый: Я соглашаюсь с тем, что эта идея работает. Что она соответствует фактам. Каким, вы хотите спросить? Я отвечу. Первое - телеологическим связям. Второе: прояснению синергетики, введению физики в математику. Поэтому не вижу оснований не соглашаться.

Философ: Но даже он сам, насколько я понял, не настаивает на телеологическом взаимодействии, а лишь предлагает как гипотезу. Так?

Ученый: Настаиваете вы или нет?

Автор: Да, мы хотели обсудить вопрос о критерии истины. Каков критерий истины в таких ситуациях, как наша, когда возникает мысль о пятой силе природы? Как это доказать? И можно ли вообще доказать? И что значит - доказать?

Это слишком большая тема, чтобы сейчас ее подробно обсуждать. Скажу лишь о том, почему я внутренне глубоко убежден, что телеологическое взаимодействие в природе существует. Понимаю, что научные доказательства недостаточны. И что они вообще никогда не могут быть достаточными. В принципе не могут. У меня есть три различных довода, сливающиеся в убеждение.

Первый - религиозный. Христианство телеологично, божий мир развивается от творения и грехопадения ко второму пришествию, направляемый божественной волей. Идея телеологичекой силы мне кажется созвучной с христианским телеологизмом, что для меня самое главное.

Философ: Но это же вера чистейшей воды!

Автор: А я и говорю о своем обретении истины, не больше. Через веру, конечно. Но вас я не пытаюсь обратить в свою веру. Я только раскрываю перед вами свой внутренний мир.

Философ: Крайне опасная процедура...

Автор: Второй довод - философского характера . Понятие цели органически входит в систему жизненных ценностей. Биологическому миру присущи целенаправленные процессы развития, как в онтогенезе, так и в филогенезе. Почему же этого понятия нет в науке о неживом мире? Ответ примитивно прост: потому что наука возникла из механики, а механика исторически создавалась вне понятия цели. Методически так было необходимо ее создателям.

И последнее. Данные современной науки. Наш мир - мир развивающийся. Я вижу телеологичность развития мира - от Большого взрыва к существованию человека. Наконец, тот материал, который мы с вами обсуждали в наших беседах: я нахожу в этом мире телеологические связи, вижу, как проясняется синергетика введением в нее идеи телеологического взаимодействия.

Ни один довод в отдельности мне не кажется доказательством существования в природе телеологического взаимодействия. Но в соединении религии, философии и науки и возникает мое глубокое убеждение в истинности идеи о телеологическом взаимодействии.

Подведем итог? Мы начали с того, что такое синергетика, этим же и закончим. В телеологическом понимании синергетику можно представить как науку, изучающую движение, протекающее под воздействием телеологической силы.

1 См. предыдущие статьи автора по телеологии: Философские исследования. 1998. ? 2, 4; 1999. ? 2.

Постоянный адрес данной публикации: