Независимое демократическое вьетнамское государство было провозглашено в тот самый день, когда был подписан акт о безоговорочной капитуляции Японии. Французская колониальная администрация в Индокитае была ликвидирована еще в марте 1945 г. в результате переворота, совершенного японскими оккупантами. После капитуляции японские гарнизоны сложили оружие и ждали интернирования. Фактическим безвластием воспользовался руководимый коммунистами патриотический фронт Вьетминь, создавший Временное революционное правительство Демократической Республики Вьетнам.

Союзники по антигитлеровской коалиции игнорировали просьбу ДРВ об оказании республике поддержки, хотя во время второй мировой войны вьетнамские патриоты сражались с японскими оккупантами ничуть не слабее, чем бойцы других стран Юго-Восточной Азии. С Францией вьетнамский народ вступил в противостояние еще до того, как эта антигитлеровская коалиция распалась и это противостояние переросло в длительный вооруженный конфликт.

В 1954 г., после заключения женевских соглашений по Индокитаю, Вьетнам оказался разделенным, хотя эти соглашения предусматривали воссоединение Вьетнама политическим путем. Два десятилетия вьетнамский народ вел политическую и вооруженную борьбу за восстановление единства страны и добился победы.

Корни раздела страны уходят в колониальные времена. На Севере и Юге сложились общества, отличающиеся друг от друга в социальном, идеологическом, культурном и психологическом отношениях. Их надо было не только объединить с наименьшими ошибками и потерями, но и одновременно осуществить экономическую и научно-техническую революцию в масштабах всей страны, что заставило вьетнамское руководство отойти уже в самом начале 1980-х годов от классических "канонов" социалистического строительства. В этом не последнюю роль сыграли и те специфические формы организации труда и производства в промышленности и сельском хозяйстве, которые северяне встретили на Юге после его освобождения. Потребовались годы поисков и осмысления, чтобы родился курс обновления, предусматривавший строительство рыночной экономики и сохранение социалистической ориентации при руководящей роли государства.

Обо всех этих событиях, политических и стратегических поворотах рассказывают их участники и свидетели в изданном в 2002 г. Государственным издательством политической литературы Социалистической Республики Вьетнам сборнике воспоминаний, вышедшем по случаю 95-й годовщины со дня рождения Ле Зуана (1907 - 1986), первого генерального секретаря ЦК ПТВ-КПВ. В этом солидном издании (почти 1000 страниц!), озаглавленном "Ле Зуан - выдающийся руководитель, крупный творец-теоретик вьетнамской революции"¹, большой авторский коллектив (более 90 человек) делится своими воспоминаниями и впечатлениями о встречах с этим деятелем.

Воспоминания высших партийных руководителей по существу не выходят за рамки официального сообщения о кончине Ле Зуана и прощального слова генерального секретаря ЦК КПВ Чьюнг Тинема на похоронах Ле Зуана 15 июля 1986 года. Гораздо больше о деятельности Ле Зуана и событиях национально-освободительной борьбы говорится в воспоминаниях партийных работников, журна-

Огнетов Игорь Александрович - кандидат исторических наук.

стр. 159

листов, хозяйственников, военных, да и просто тех людей, которые в годы подполья и войны общались с Ле Зуаном, так сказать, на "бытовом" уровне. В этих воспоминаниях присутствует "личностный" элемент, вырисовываются черты Ле Зуана - человека, фигуры и характеры его сподвижников.

О новейшей истории Вьетнама можно получить представление по фундаментальным трудам советских вьетнамистов, изданных Институтом востоковедения АН СССР "История Вьетнама в новейшее время (1917 - 1965)" и "Новейшая история Вьетнама", соответственно в 1975 и 1982 годах. Конечно, они не свободны от особенностей многих исследований советских историков, отдававших приоритет коммунистическому руководству, а не причинам и обстоятельствам принятия конфетного решения. Главной задачей было следовать официальной установке - братская компартия, стоящая на идеологической платформе КПСС, не может ошибаться и принимать неправильные решения.

Рассматриваемый сборник воспоминаний как раз и помогает понять, почему и как принимались решения, какими перипетиями это сопровождалось и т. д. Этот аспект имеет существенное значение. В советских исследованиях по новейшей истории Вьетнама неизменно подчеркивается единство вьетнамского народа и партийно-государственного руководства как решающего фактора, обеспечившего победу в многолетней борьбе. В западной, в частности, в американской, историографии, первостепенное внимание уделяется фактам и моментам, свидетельствующим о борьбе внутри вьетнамского руководства, в том числе и в годы войны, то есть фактически об отсутствии единодушия в нем². Материалы сборника позволяют получить правильное представление о Ле Зуане. Различие мнений в руководстве Вьетнама, конечно, существовало, да его объективно и не могло не быть, но по главному вопросу - национальной независимости и восстановлению единства страны - оставалось неизменное и непоколебимое единение. Диалектика принятия решений, особенно на первых этапах борьбы вьетнамского народа за независимость, зависела, не в последнюю очередь, от того, что руководящее ядро Коммунистической партии Индокитая, возглавлявшей национально-освободительное движение в стране с 1930-х гг., а затем Партии трудящихся Вьетнама, состояло из профессиональных революционеров, обретавших опыт и формировавших свои теоретические взгляды в различных условиях. Часть вьетнамцев, живших в 1910 - 1920-х годах во Франции, познакомилась с учением К. Маркса в ячейках французской компартии. Кто-то из них потом возвратился на родину, преимущественно в Южный Вьетнам, другие, как Хо Ши Мин, оказались в Москве, работали в Коминтерне, а затем возвратились на родину, как правило, через Китай. Хо Ши Мин, например, находился в Китае с 1938 по 1940 год. Ряд вьетнамцев эмигрировали в Китай и участвовали в революционном движении в этой стране (например, Чыонг Тинь, Фам Ван Донг). Наконец, были и такие, кто не выезжали за границу. Побывавшие за рубежом, вполне естественно становились носителями идей и практического опыта международного освободительного движения. Конечно, это не могло не влиять на обсуждение вопросов, возникавших в борьбе против иноземных агрессоров в 1946 - 1975 годы. Вместе с тем при принятии решения партия всегда опиралась на общее стремление завоевать независимость и воссоединить страну.

Подавляющее большинство воспоминаний связано с деятельностью Ле Зуана и, следовательно, с историей борьбы вьетнамского народа после Августовской революции и провозглашения независимости Вьетнама в 1945 году. Предыдущий период затрагивается гораздо меньше, здесь авторы не выходят за рамки достаточно известных фактов. Исключение составляют, пожалуй, воспоминания бывшего секретаря ЦК КПВ Хоанг Аня, который привел интересные факты из истории возглавлявшейся Ле Зуаном партийной организации Центрального Вьетнама в 1936 - 1939 гг. во время подъема движения за создание Демократического фронта Индокитая (с. 214 - 222).

Бывший посол ДРВ в СССР, затем министр труда СРВ и работник ЦК КПВ Нгуен Тхо Тян рассказывает о положении и настроениях политических заключенных каторжной тюрьмы на острове Кондао, Среди них был и Ле Зуан, осужденный колонизаторами после неудачи восстания в Южном Вьетнаме в 1940 году. Узнав о провозглашении независимости Вьетнама в сентябре 1945 г., некоторые узники предлагали поднять восстание и захватить власть на острове. Ле Зуан предостерегал против необдуманного шага. Он убедил товарищей добиваться, чтобы тюремные власти относились к заключенным как к свободным гражданам независимого государства, а "силы... сохранять для борьбы", которая "будет долгой" (с. 320 - 321).

Интересны материалы, проливающие свет на положение в Южном Вьетнаме в весьма сложные дни осени 1945 г., когда существовали две коммунистические группы, стоявшие на позициях Единого национального фронта, но претендовавшие на свою руководящую роль. Только к концу 1946 г., то есть непосредственно перед началом первой войны Сопротивления, удалось восстановить единство. Важную роль в объединении этих групп и в привлечении к освободительному движению представителей интеллигенции и других прогрессивных элементов, в сплочении национальных сил на Юге в первой войне Сопротивления (1946 - 1954 гг.) сыграл Ле Зуан (с. 138 - 143, 688 - 707). Эти факты дополняются воспоминаниями тех, кто занимался решением практических вопросов и нала-

стр. 160

живанием связи между партизанскими районами Юга и освобожденной зоной Вьетбак на Севере страны, где в те годы находились руководящие органы ДРВ. Подавляющее большинство воспоминаний посвящено деятельности Ле Зуана после женевских соглашений 1954 г. по Индокитаю, в особенности после избрания его в 1960 г. первым секретарем ЦК Партии трудящихся Вьетнама.

О деятельности и решениях руководства южновьетнамских патриотических сил в 1956 - 1959 гг. подробно рассказывается в воспоминаниях Во Ти Конга, Во Ван Киета, До Куанг Тханга, Нгуен Тхо Тяня и других. Это были очень трудные годы. Правительство ДРВ, скрупулезно выполняя женевские соглашения, прекратило военные действия на территории южнее 17-й параллели, перегруппировало на Север свои вооруженные силы, ориентировав южновьетнамские патриотические организации на политическую борьбу против сайгонского режима.

Утвердившаяся в Сайгоне при самом активном участии США власть, в нарушение принятых в Женеве решений, развернула широкие военно-полицейские операции по уничтожению не только участников Сопротивления, но и всех, кого подозревали в сочувствии делу воссоединения страны. Коммунисты и все патриотические силы на Юге оказались в критическом положении. Погибали наиболее последовательные и опытные борцы, среди горожан усиливались пацифистские настроения, глохло движение в сельских районах. Среди коммунистов-подпольщиков возникало и крепло мнение, что если дело и дальше пойдет таким путем, то освободительная революция на Юге вообще станет бесперспективной. Надо было менять не тактику, а переходить к принципиально иной стратегии национально-освободительного движения в Южном Вьетнаме. Ее инициатором и творцом стал Ле Зуан. Основные положении этой стратегии он изложил в "Тезисах о революции в Южном Вьетнаме", продуманных и написанных им на конспиративной квартире в Сайгоне.

В начале 1955 г. Ле Зуан вместе с рядом других руководителей освободительной борьбы на Юге поднялся на борт польского теплохода, перевозившего последнюю группу солдат Народной армии, перегруппировывавшихся на Север. Глубокой ночью он тайно высадился на южновьетнамское побережье (с. 59 - 60).

Ле Зуан исходил из того, что на Юге предстоит долгая борьба. До середины 1956 г. Ле Зуан находился в сельских районах провинций Камау и Бенче, руководил укреплением сохранившихся и организацией новых подпольных баз Сопротивления, собирая и сплачивая патриотические силы. Затем по решению партийного комитета Южного Вьетнама он перешел на конспиративную квартиру в Сайгоне. Сайгонские власти и спецслужбы США разыскивали его в сельских районах, не подозревая, что он скрывается в нескольких кварталах от правительственных учреждений марионеточного режима и усиленно работает над документом, ставшим в дальнейшем основой решений 15-го Пленума ЦК ПТВ (1959 г.), и обозначившим крутой поворот в национально-освободительной революции и борьбе за воссоединение Вьетнама.

Ле Зуан проанализировал перспективы революционного движения на Юге. Одна из основных мыслей его "Тезисов о революции в Южном Вьетнаме" это утверждение, что эта революция имеет свой, вьетнамский характер и не должна слепо копировать чей-либо опыт.

Член Политбюро ЦК КПВ (до 1991 г.) Во Ти Еонг вспоминает: "Однажды я был в зарубежной поездке вместе с Ле Зуаном, и руководители этой большой страны (Китая. - И. О.) советовали нам, как надо бороться против США³, Ле Зуан внимательно слушал их, а нам шепнул: "Мы должны проводить независимую линию, надо прислушиваться к правильным советам друзей, но для борьбы нашего народа гораздо важнее их помощь. Наша партия сама определяет судьбы страны. Мы бьем американцев своими методами" (с. 52). Ле Зуан и другие руководители революционного подполья в Южном Вьетнаме считали неприемлемой китайскую стратегию - "деревня окружает город". В "Тезисах о революции в Южном Вьетнаме" утверждалось, что борьба должна вестись одновременно в трех стратегических зонах: в равнинных сельских районах, в горной и лесистой местности и в городах. Должно быть две формы борьбы: политическая и вооруженная, причем на первых этапах примат принадлежит политической борьбе, а в дальнейшем при развитии событий необходимо сочетать обе формы с постепенным переходом приоритета к вооруженной. Основными силами вооруженной борьбы являются партизанские отряды, местные воинские полурегулярные формирования и регулярные войска. Ставилась задача добиться координации действий между тремя стратегическими зонами, тремя видами вооруженных сил с применением двух форм борьбы как по всему Южному Вьетнаму, так и в каждом отдельном его районе. В этом автор "Тезисов" видел путь к сплочению всех патриотических сил и достижению широкого национального единства, обеспечивающего победу освободительной революции.

Авторы вспоминают, как ночами на конспиративной квартире они переписывали симпатическими чернилами первый вариант "Тезисов". Через связных "брошюрки" переправлялись в партийные комитеты с предложением обсудить этот документ и высказать свое мнение (с. 195 - 200, 724 - 740). В партийных организациях Южного Вьетнама "Тезисы о революции в Южном Вьетнаме" встре-

стр. 161

тили с одобрением. Руководители и участники освободительного движения на местах рассматривали их как руководство к действию (с. 175 - 185).

Ле Зуан дорабатывал "Тезисы" в Пномпене, куда он выехал из Сайгона в начале 1957 года. ЦК ПТВ отозвал его на Север. Переезд Ле Зуана в камбоджийскую столицу, а оттуда тайно по Меконгу и морю в Китай и Северный Вьетнам подробно описан в воспоминаниях непосредственных организаторов этого рискованного путешествия (с. 899 - 902, 903 - 907). В Ханое "Тезисы о революции в Южном Вьетнаме" прошли долгий путь обсуждений, споров. Не все высшие партийные и военные руководители фазу и безоговорочно приняли их. В январе 1959 г. 15-й пленум ЦК ПТВ принял решения, в основу которых были положены эти тезисы.

Авторы воспоминаний называют Ле Зуана выдающимся стратегом войны Сопротивления вьетнамского народа против агрессии США. Авторы признают и критически разбирают ошибки, допущенные в ходе борьбы и в период завершения освободительной войны в 1973 - 1975 годы. Подробно разбирается соперничество двух коммунистических групп - "Тиен Фонг" и "Зяй Фонг" - на Юге в 1945 - 1946 гг., которое удалось прекратить усилиями Ле Зуана и его соратников (с. 692 - 694). Авторы признают, что после заключения женевских соглашений часть населения на Юге отошла от движения, что было связано не только с репрессиями властей, но и с определенными факторами социального и пропагандистского характера.

Один из ближайших соратников Хо Ши Мина и Ле Зуана генерал армии Во Нгуен Зиап⁴ пишет, что не избежал ошибок и Ле Зуан: всеобщее наступление на "Тет Мау тхан"⁵ в 1968 г. началось неожиданно, была утрачена внезапность, восставшие втягивались в города, медленно переходили к расширению и укреплению освобожденных районов, завоеванию своих позиций в деревне. "В начале 1973 г., когда американцы вывели войска, у некоторых товарищей в руководящих органах появились настроения самоуспокоенности", родилась идея прекратить на время наступательные действия, стабилизировать фронт. После обсуждения в Политбюро и обмена мнениями с руководителями фронтов эта идея была отвергнута. "На 21-м пленуме ЦК партия пришла к единодушному мнению: сосредоточить усилия на завершении национально-демократической революции на Юге" (с. 40). Можно ожидать, что вьетнамские политики и историки объективно и откровенно расскажут, какой ценою была достигнута победа весной 1975 года.

Меньше внимания уделяется у мемуаристов последнему десятилетию деятельности Ле Зуана -1976 - 1986 годам. Задачи послевоенной пятилетки определил IV съезд КПВ (декабрь 1976 года). Их суть кратко можно сформулировать так: воссоединенная страна должна идти по социалистическому пути, восстановить разрушенное войной хозяйство Северного Вьетнама, обеспечить нормальные условия жизни населения, шаг за шагом строить новое общество в Южном Вьетнаме. Представляется, что вьетнамское руководство понимало, что последнюю задачу нельзя решить указаниями сверху, административно-командными методами. Об этом пишут в своих воспоминаниях те, кто в первые послевоенные годы работал на Юге - Во Ван Киет, Нгуен Минь Чиет. Я вспоминаю, как в сентябре 1975 г. Ле Зуан, беседуя с посетившей Вьетнам советской делегацией, рассказывал, насколько он был поражен организацией труда и быта рабочих на одном из частных предприятий в Бьенхоа, которое он посетил вскоре после освобождения Сайгона.

Население крупных городов и сельскохозяйственных районов было весьма неоднородным. В Республике Вьетнам сложилась определенная социальная проамериканская прослойка. Неоколониальный по сути своей режим породил аполитичные настроения деклассированных элементов, особенно среди тех, кто обслуживал американский экспедиционный корпус. В сельских районах марионеточным властям удалось создать слой середняцких хозяйств, ставших их опорой в политике "вьетнамизации" в деревне. Не все патриоты, выступавшие за национальное освобождение и воссоединение страны, разделяли идеи социализма.

О трудностях перехода от войны к мирному строительству рассказывает Нгуен Ван Чан (с. 228 - 230). Первейшей задачей было развитие производства, улучшение условий жизни, преодоление последствий войны. В 1975 - 1976 гг. экономика развивалась хорошо, страна воссоединялась, общество стабилизировалось. Но на третий год выявился целый ряд трудностей, предвидеть которые было невозможно. Пришлось защищать независимость Родины с оружием в руках. Одновременно продолжался поиск путей реорганизации экономики страны; мероприятия и управление в области экономики долгое время не давали желаемых результатов, население проявляло недовольство политикой распределения товаров и продуктов, не стимулировавшей развитие производства.

На шестом пленуме ЦК (август 1979 г.) обсуждался вопрос о производстве товаров широкого потребления. С докладом "О необходимости пересмотра экономической политики" выступил премьер-министр Фам Ван Донг. Были приняты решения о производстве товаров широкого потребления и пересмотре экономической политики. Необходимо было, прежде всего, решить проблему це-

стр. 162

нообразования. Тогда все цены устанавливало государство, основные товары и продукты государство распределяло по карточкам, карточная система при переходе к мирной жизни не соответствовала новым условиям и породила немало проблем. Установление цен государством и карточная система сводили на нет рыночную торговлю. Рабочие получали только фиксированную заработную плату. Доходы предприятия перечислялись в государственный бюджет. Крестьяне были обязаны продавать государству весь произведенный ими продукт, и доходы их были крайне низкими. Предприятия и кооперативы были обязаны продавать государству свою продукцию по крайне низким ценам, практически по себестоимости.

Многие работники считали, что государственную систему ценообразования надо сохранить. Ле Зуан созвал в Дошоне совещание для обсуждения вопроса. Оно было весьма бурным, но к решению так и не пришли, потому что не могли определить, в каком направлении следует сделать поворот и каковы должны быть конкретные методы. После совещания в провинции Лонган карточную систему отменили, торговые предприятия в провинции стали свободно продавать рис и продовольствие по договорным ценам. Результаты были хорошие. Но были и такие кадровые работники, которые считали, что в Лонгане просто был избыток риса и продовольственных культур, в других же провинциях, где ощущается их нехватка по такому пути идти трудно. Ле Зуан призвал распространить опыт провинции Лонган по всей стране. После этого появился проект "Цена - заработная плата - денежная система", в котором говорилось о ценах розничных, рыночных и ценах на сырье. Вопрос этот решался на восьмом пленуме ЦК КПВ IV созыва.

Нгуен Ван Чак рассказывает, как обновлялась экономическая политика, реформировалось управление производством, развивался обмен. "К сожалению, в ходе реализации этого курса мы встретились с трудностями, допустили ошибки", замечает автор: не были созданы запасы товаров и сырья, финансовые резервы, необходимые для реализации этого проекта. К ошибкам относится и попытка реализовать проект смаху, а не поэтапно, спешка, горячность, когда не завершив первый этап с розничными ценами, переходили ко второму, решавшему вопросы о ценах на сырье, не решив проблему заработной платы, занялись реформой денежной системы.

В 1981 г. в сельскохозяйственных кооперативах была введена подрядная система. Во Ван Киет вспоминает: "Сразу же после полного освобождения Юга я несколько раз слышал выступления Ань Ба (Ле Зуана. - И. О.) по экономическим вопросам, которые были очень близки к политике новых перемен. Он говорил мне, что надо сохранить многоукладное хозяйство Южного Вьетнама, не проводить кооперирование сельского хозяйства, как это сделано на Севере, серьезно относиться к роли середняка и т. д." (с. 67).

Предпринимаемые мероприятия в общем не выходили за рамки догматических постулатов о строительстве социалистической экономики. Во Ван Киет вспоминает: "Я спрашивал себя: разве не печально, что не был создан какой-то орган или не было поручено какому-то ученому-экономисту глубоко и основательно изучить соображения Ань Ба?... Нет никого, кто поднял бы голос с критикой несоответствия старой структуры и предложил бы новую. Если бы еще IV съезд партии (1976 г.) сделал хоть часть того, что было осуществлено на VI съезде, наша страна была бы иной, чем она является сейчас" (с. 67).

Более резко характеризует работу руководства в первое послевоенное десятилетие многолетний член политбюро партии Во Нгуен Зиап: "После завоевания победы мы не успели своевременно переориентировать партию, осуществить широкую демократию, усовершенствовать критику и самокритику, сохранить единство, укрепить революционную мораль... В течение первого десятилетия в строительстве социализма в масштабах всей страны также были допущены серьезные ошибки: хотели быстро создать социалистическую экономику с двумя высокоразвитыми секторами - государственным и кооперативным; преувеличивали значение централизованного бюрократического планирования и отказывались от любых рыночных связей. Чтобы быстрее перейти к крупному социалистическому производству, спешили включить в этот процесс провинции, уезды, волости и кооперативы. Эти установки, не соответствовавшие объективной закономерности, ввергли хозяйство нашей страны в серьезный кризис. После VI съезда партии, состоявшегося в 1986 г., мы посмотрели прямо в глаза правде, сказали правду, решительно осудили идеологию начетничества, смело выдвинули новый курс перемен... Наша страна стала шаг за шагом выходить из кризиса, постепенно поворачиваться к развитию. Ответственность за все указанные выше ошибки и недостатки лежит на Политбюро и Центральном Комитете, еще большая - на Ань Ба, как их руководителе" (с. 32).

Такие оценки этого сложного периода в новейшей истории Вьетнама заслуживают особенного пристального внимания, поскольку принадлежат деятелям, входившим в руководство страны именно в те годы. Это были люди, которые закалились в подпольной и вооруженной борьбе. Их революционный романтизм столкнулся с массой хозяйственных вопросов первых послевоенных лет. Тре-

стр. 163

бовалось время, да и перемены в самом социалистическом содружестве, чтобы в Ханое смогли прийти к кардинальным решениям о путях строительства нового Вьетнама. Рождавшиеся в "старом" руководстве партии и государства идеи воплотились в решениях VI съезда КПВ (декабрь 1986 г.), уже после кончины Ле Зуана. На этом съезде были подвергнуты серьезной критике ошибки, допущенные в экономике в предыдущие годы. Съезд провозгласил переход к политике всестороннего обновления, существо которой состоит в строительстве рыночной экономики социалистической ориентации. Последующие VII, VIII и IX съезды КПВ, когда к руководству партии пришли люди нового поколения, развили и уточнили "последовательную и долголетнюю политику развития многоукладного товарного хозяйства при государственном управлении и социалистической ориентации"⁶. X съезд КПВ 2006 г. подтвердил этот курс.

К сожалению, в сборнике мало внимания уделяется внешнеполитической деятельности вьетнамского государства и его руководителей. Специально этому вопросу посвящены только воспоминания Динь Ньо Лиема (посла в СССР в 1987 - 1992 гг., затем первого заместителя министра иностранных дел СРВ). Автор подробно рассказывает, как вьетнамская дипломатия стремилась мобилизовать мировое общественное мнение в поддержку борьбы вьетнамского народа, вспоминает о ходе парижских переговоров между Вьетнамом и США в 1968 - 1973 годы. Он сопоставляет деятельность делегаций ДРВ на женевских (1954 г.) и парижских переговорах - несамостоятельную (из-за отсутствия дипломатического опыта) и самостоятельную. "Мы, - пишет он, - чрезвычайно уважали и ценили мнения Советского Союза и Китая, но относились к ним гибко, делали так, чтобы им была ясна наша точка зрения... Мы использовали революционную дипломатию, уважая традиции национальной дипломатии" (с. 419)⁷.

Динь Ньо Лием и ряд других авторов, затрагивавших внешнеполитические проблемы, лишь общими словами, как бы походя, касаются отношений в треугольнике Вьетнам-Советский Союз-Китай в период наибольшего обострения обстановки на Индокитайском полуострове. Между тем, их состояние и колебания существенно влияли и на решение вьетнамской проблемы. На долю Ле Зуана и всего тогдашнего партийно-государственного руководства страны выпало определить свою позицию в условиях обострявшихся разногласий между КПСС и КПК, а затем и открытого противостояния СССР и КНР. Среди авторов сборника воспоминаний есть деятели, принимавшие участие не только во взвешенных политических обсуждениях, но и в горячих спорах тех времен, которые могли бы рассказать о том, как вырабатывалась позиция ПТВ, как и почему возникли и развивались противоречия между Ханоем и Пекином⁸. Думается, что возвращение к событиям 30-летней давности вряд ли помешает развитию отношений Вьетнама с Россией и Китаем, тем более что они теперь строятся на совершенно иной основе.

Поворот к коренной перестройке всей жизни в воссоединенном Вьетнаме, сделанный на VI съезде КПВ в 1986 г., был требованием жизни. Понять это помогает книга воспоминаний о Ле Зуане - тысяча страниц новейшей истории Вьетнама.

Примечания

1. Le Duan - mot nha lanh dao loi lac, mot tu duy sabg tao Ion cua each mabg Viet Nam. Ha Noi. 2002.

2. См., например, монографию непосредственного участника войны во Вьетнаме генерала Ф. Дэвидсона "Война во Вьетнаме". М. 2002.

3. В 1953 г. Лю Шаоци говорил Ле Зуану, что война на Юге "должна вестись из засады", то есть мелкими диверсионными отрядами. В 1956 г. Мао Цзэдун в беде с вьетнамской делегацией заявил, что воссоединения Вьетнама придется "ждать долго, может быть, даже сто лет". В Пекине не хотели, чтобы вблизи южной границы Китая возник очаг войны, в которую мог быть вовлечен и КНР. Тлеющий в Южном Вьетнаме "небольшой" военно-политический конфликт, отвлекающий силы и внимание США и подрывающий их позиции в Юго-Восточной Азии, вполне устраивал тогдашнее китайское руководство. Большого военного кризиса во Вьетнаме не хотели и в Москве.

4. Генерал Во Нгуен Зиап (род. в 1911 г.) - единственный оставшийся в живых из тех вьетнамских руководителей, которые создавали первые отряды Вьетнамской народной армии (1944 г.), участник провозглашения ДРВ и член первого правительства республики.

5. Новый год по лунному календарю.

6. Документы IX съезда Коммунистической партии Вьетнама. Ханой. 2001, с. 39 - 40.

7. Более определенно по этому вопросу высказался вьетнамский дипломат и журналист Лыу Ван Лой, утверждающий, что и Советский Союз, и Китай в Женеве и Париже отдавали приоритет своим собственным интересам.

8. В 1982 г. Министерство иностранных дел СРВ издало книгу с названием "Белая книга. Правда о вьетнамско-китайских отношениях за последние 30 лет". В этом издании содержатся довольно резкие характеристики и определения и приводятся многие факты, показывающие своеобразную позицию тогдашнего китайского руководства в отношении Вьетнама и его борьбы.

Публикатор:

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

Найденный поисковым роботом источник:

Автор(ы) публикации - И. А. Огнетов:

Комментарии: