Широко распространено мнение о том, что наградная система России целенаправленно начала формироваться по европейским образцам в эпоху Петра Великого. При этом царь-реформатор на смену существовавшему в войске стрельцов обычаю награждения монетовидными знаками принял традицию воздаяния воинских заслуг орденскими знаками и медалями. Правда, уходящая своими глубокими корнями в эпоху античности раздача монет из драгоценных металлов воинам-победителям практиковалась в русской армии еще в XVIII веке.

Однако сама русская национальная знаковая система значительно древнее. Она формируется параллельно возникновению и развитию Древнерусского государства и включает различные по своему этнокультурному происхождению элементы. Полиэтничность отечественной знаковой системы адекватно отражает соответствующий характер Русского государства.

Первоначально распространение знаковой системы, использовавшейся на Руси властными и военными структурами, выходило за пределы государственных полномочий и границ. Ведущие элементы этой системы (знаки птиц, символизировавшие воинскую и культовую власть) сформировались носителями дружинной культуры эпохи викингов, участвовавших, в частности, в создании и укреплении Руси. В народных украшениях также рождаются группы символов, в частности круглые подвески с крестами различных форм, окруженными стилизованными венками (рис. 2, 4). В дальнейшем все эти элементы древнерусской символики укрепились на различных уровнях русской знаковой системы (от изделий народных мастеров до государственной геральдики России), обрели устойчивые параметры, тем самым превратившись в эмблемы различного смысла. Глубина народной памяти на наших глазах реализовалась в возрождении знака лопастного креста, в XIX - начале XX в. являвшегося Ополченским крестом, в форме ордена Мужества - современной государственной награды.

С момента создания в 1721 г. Российской империи легитимно осуществляется формирование русской знаковой системы государственного уровня. В этой системе воинских знаков России выделяются по форме четыре типа: тип I - крестообразная фигура; тип II - орел (контурный или наложенный на медальон); тип III - арматюра; тип IV - вензель. Типы I - IV представлены в хронологическом порядке относительно своего появления, соответственно с указанием источников происхождения по форме и частично духовной ориентации: "языческая" культура Европы эпохи Великого переселения народов, византийская (исходно - римская) культура, геральдические традиции "высокого" средневековья.

Тип I (рис. 2, 13 - 15). Крест -фигура, составленная из перекрещенных под прямым углом отрезков линий или одинаковых геометрических фигур. В европейских языках (англ. - cross, нем. - das Kreuz, франц. - Ie crouix), как и в русском, это слово обозначает несколько понятий.: 1) геометрическая фигура, 2) религиозный символ, 3) тип наградного или памятного нагрудного знака. В древних культурах Старого и Нового Света первые два варианта понятия "крест" появляются одновременно. Уже в эпоху бронзы (2-е тысячелетие до н.э.) культовые изображения равностороннего креста на керамике символизируют всеобъемлющую мистическую мощь небесных светил (солнца и звезд). Эта характеристика знака связана с особенностями человеческого глаза, воспринимающего через земную атмосферу свечение небесных объектов как группу симметричных лучей, исходящих из единой центральной точки. Каждая древняя цивилизация одним из ведущих культовых символов имела крест (Египет - атрибут Осириса, христианские страны - символ искупительной жертвы Христа, языческие Скандинавия и Русь - знак бога грома и молний Тора-Перуна). Своей лаконичной формой крест символизирует, таким образом, абсолютное по своему значению общечеловеческое культовое понятие. Древнейшие аналоги крестообразных орденских знаков, где эмали на лопастях креста еще предшествовали полудрагоценные камни (непременно красного цвета), известны в западноевропейских древностях VII в. н.э.

Тип II (рис. 2, 16). Орел - Государственный герб России. Данный знак имеет в русской знаковой системе наиболее глубокие исторические корни, восходящие к ранним воинским (ворон) и княжеским (жертвенная птица, в схематическом варианте - "трезубец Рюриковичей" - рис. 2, 10) эмблемам конца IX - начала XI в. С эпохи викингов и до Новейшего времени данный тип знака имеет смысл оберега (в конце Х в. - княжеская искупительная жертва), дополнительно облеченного высоким по своему смыслу государственным значением. Возможно, именно викинги, ставшие с конца Х в. непременными телохранителями владык Константинополя, принесли в Византию идею символа двуглавой птицы- охранителя, реализованную в

стр. 65

изделиях малоазийских мастеров XII - XIII вв. (рис. 2, 11) и нашедшую свое достойное место в государственной геральдике Европы.

Тип III (рис. 2, 17) арматюра и тип IV вензель, не имеющие в России раннесредневековых корней, вошли в отечественную знаковую систему из европейской эмблематики, в значительной степени восходящей к символике Древнего Рима (при возможном посредничестве византийской и западноевропейской культур).

Идея всех четырех типов знаков, которыми, разумеется, вся знаковая система России не исчерпывается, реализована в орденской и знаменной системе России, позднее - в нагрудных знаках. Разумеется, в XIX - начале XX в. первичный смысл ряда данных знаков был забыт. Думается, они воспринимались во многом (если не в основном) как элементы имперской символики, в рамках стилей классицизма и ампира опиравшейся на традиции Рима (например, знаки типа III нередко воссоздают римские "трофеи"). Однако эта аналогия представляется весьма поверхностной, искусственно смоделированной в эпоху Николая I.

Новейшие достижения отечественной археологии позволяют с уверенностью предполагать древние, в известной мере автохтонные для населения Восточной Европы корни и принципы русской знаковой системы. Ее формирование восходит к Х - XI вв. - времени укрепления Древнерусского государства, народы которого были объединены едиными верой, языком, мировоззрением, административной системой и правовыми нормами. Материальная культура Древней Руси содержит бесценные памятники декоративного искусства, значительное место в котором занимают символы языческого и христианского происхождения. В частности, к первым относятся кресты с многочастными (рис. 2, 7 - 4) и секировидными лопастями (рис. 2, 7), изображения звезд (рис. 2, 9), фантастических существ - грифонов, симарглов (рис. 2, 8) и птиц (рис. 2, 10, 12). Под влиянием христианской Византии в древнерусском искусстве возникли символы крестов с овальными лопастями (рис. 2, 5, 6) и крестов квадрифолийных (рис. 2, 12). Как показывают материалы отечественной воинской эмблематики XIX - XX вв., все эти символы были так или иначе востребованы в современной знаковой системе России (рис. 2, 13 - 17).

Аспекты развития этой системы от эпохи раннего средневековья до Новейшего времени предстоит досконально изучить. Но уже сейчас имеющийся в нашем распоряжении материал наглядно свидетельствует о том, что при выборе элементов воинской символики наши непосредственные предшественники постоянно обращались к неисчерпаемой сокровищнице древнерусских символов и ранних воинских эмблем (например, рис. 2, 10). Эта благотворная традиция не должна быть забыта специалистами, работающими над созданием различных форм знаков и эмблем армии современной России. Последовательное изучение истории возникновения и развития знаковой системы Руси - России представителями различных научных дисциплин не только позволит нам глубже узнать историю Отечества, но и даст возможность для органичного развития воинской и гражданской эмблематики в дальнейшем.

Все вышеизложенное позволяет с высокой долей уверенности заявить о том, что складывающаяся в современной России воинская наградная система своими корнями восходит к древнейшим пластам отечественной истории.

Этот факт не подлежит сомнению и делает еще более ценными те награды, которыми русский народ в наши непростые для Отечества дни отмечает своих героев.

Рис. 2. Раннесредневековые прототипы элементов воинской символики русской знаковой системы: 1 - нательный крест "скандинавского " типа, вар. I (XI в.); 2 - крест "скандинавского" типа, вар. II (XI в.); 3 - крестовидная подвеска кон. Х - нач. XI в., 4 - подвеска из Новгорода (XI в.); 5 - накладка креста Евфросинии Полоцкой (1161 г.); 6 - бляшка саккоса митрополита Алексия (XIII - XIV вв.); 7 - подвеска из клада 1928 г., дер. Скадино (XI в.); 8 - колт из клада 1825 г., г. Киев (ок. 1050 - 1100 гг.); 9 - подвеска из клада 1913 г., приход Спанка (XI - нач. XII вв.); 10 - наконечник ножен из поселения Крутик, Вологодская обл. (ок. 950 г.); 11 - изображение на византийской парче из Зибурга, Германия (ок. 1200 г.); 12 - звенья рясен и колт из клада 1827 г., г. Киев (ок. 1050 - 1100 гг.); элементы русской знаковой системы; 13 - нагрудный "Ополченский знак в память службы во время Русско- Японской войны" (установлен 26 сентября 1906 г.); 14 - знак 11-го уланского Чугуевского Е.В.Г.И. Марии Федоровны полка (установлен 8 июля 1911 г.), имеющий своим прототипом Очаковский крест; 15 - знак 9-го драгунского Казанского Е.И.В.В. кн. Марии Николаевны полка (установлен 1 декабря 1910 г.), имеющий своим прототипом Георгиевский крест; 16 - знак Крымского Конного полка (установлен 11 февраля 1912 г.); 17 - часть цепи Ордена Св. Андрея Первозванного (учрежден в 1698 г.).

стр. 66

Постоянный адрес данной публикации: