I

Не подлежит ни малейшему сомнению, что цепные псы современного германского империализма - национал-социалисты - во главе с Гитлером имели в Германии немалое количество идеологических предшественников, "Немецкие фашисты, - писал недавно тов. Калинин, в лице своей верхушки впитали в себя и консолидировали в "отношении СССР самые крайние захватнические цели, о которых когда-либо мечтали и которые когда-либо высказывали в прошлом германские империалисты в отношении России"1 .

Германские империалисты издавна строили весьма широкие планы захватов и в отно-

1 Калинин М. И. "Все для фронта! Все для победы!", стр. 11. М. 1942.

стр. 57
шении стран Западной Европы. Предшественники фашистских лакеев германского империализма с конца XIX в, усердно проповедовали идею грабежа и захватов на Западе.

Так, в одной немецкой книжке, вышедшей в 1910 году, читаем: "Почему мы не должны иметь право сказать: если однажды наступят такие обстоятельства, когда Голландия, Бельгия, Люксембург, Швейцария, Австрия перестанут существовать как самостоятельные государства, то они могут попасть только в Германскую империю"1 . Так предвосхищал практику Гитлера автор этой книжки. Примечательно уже самое название книга: "Прикладная история"! Написал ее некий профессор и доктор Генрих Вольф, учитель дюссельдорфской гимназия. Этот человек, которому официально было поручено воспитание немецкого юношества, провозгласил, что "не существует нечего столь не равного, как люди". Одержимый настоящей манией величия, Г. Вольф вещал: "Превратно давать равенство неравным: женщинам и мужчинам, молодим и старым, слабым и сильным, неимущим и собственникам, глупым и умным, прилежным и ленивым, единоплеменникам и инородцам, белым, желтым, красным и черным"2 .

Вся государственная премудрость современных фашистов уже содержится в этой дрянной книжонке, вплоть до трескучих фраз об "опасности плутократии" и о "борьбе против социального зла". Тут сформулированы такие задачи, и "расширение нашей хозяйственной области", "национальное воспитание", "тесное единение всех немцев" и "политика расселений" (Wanderungspolitik), т. е. планомерный всемирный шпионаж.

Книжка нашла спрос, правда спрос своеобразный; так, например, в предисловии к 6-му изданию, вышедшему в 1913 г., автор выражает свою благодарность некоему господину Августу Ширенбергу, который купил сразу 520 экз. и раздарил их по-одному учительским библиотекам, учительским семинариям, народным школам и подготовительным курсам. По выходе в свет 1-го издания в печати появились некоторые критические отзывы, повидимому больше всего со стороны обиженных автором католиков, которые попытались излить свою обиду даже с трибуны палаты представителей прусского ландтага. В несравненно большей степени характерен для предвоенной Германия радушный прием, оказанный книге Вольфа значительной частью германской прессы.

"Превосходный труд, образцовый " по замыслу и по выполнению" автора, "который уже завоевал себе почетное ими в области исторической литературы", - так отзывается о книжонке Вольфа "Журнал немецкого преподавания"3 . "Широко задуманный значительный труд, действенно способствующий процветанию национального чувства немцев"4 , - вторят ему другой журнал. "Книга, проникнутая здоровыми воззрениями", написана в "объективной, выдержанно благородной манере" и достигает поставленной автором практической цели - "понимания настоящего из прошлого и прошлого из настоящего"5 - таково мнение журнала "Центральный литературный листок". Книга служит для "углубления преподавания" истории" и "вполне может быть рекомендована для чтения ученикам старших классов, как противоядие против радикализма всякого рода... и как школа политического мышления"6 , - заявляет еще один педагогический журнал. "Заслуженный автор превосходной книги" показывает, "как преподавание истории может быть построено на политической основе"7 - так восхваляет Вольфа во второй раз "Журнал немецкого преподавания".

Однако все эти восхваления превзойдены в отзыве Бидера, помещенном в журнале "Политико-антропологическое обозрение", где имеются следующие оценки: "Книга ценна, своевременна и прямо-таки необходима", "превосходная и просвещающая"" "боевая книга", "может быть рекомендована нашему поколению, как воспитывающая книга с особенной теплотой", "дальнейшие переиздания превосходной книги желательны в неограниченном количестве"8 .

Пожелания Бидера осуществились. Книга выдержала несколько изданий еще до войны, а в период веймарской республики Вольф написал еще несколько книг в том же духе. В первый же год после фашистского переворота Бенце, составитель "Путеводителя в Третью империю", рекомендовал каждому гражданину прочитать, по крайней мере, одну из этих книг. Разумеется, после этого положение Г. Вольфа в "Третьей империи" было обеспечено.

Среди хвалебных отзывов о "Прикладной истории" самым умеренным по тону был отзыв журнала "Vergangenheit und Gegenwart", возникшего в 1911 г. и являющегося в настоящее время лейб-органом национал-социалистской партии в области исто-

1 Wolf H. "Angewandte Gesehichte. Eine Erziehung zum politischen Denken und Wolten", S. 213. 6 u. 7. Aufl. Leipzig. 1913.

2 "Wolf H. Op. cit., S. 371.

3 Bassenge Ed. "Literaturbericht", Zeitschrift fur den deutschen Unterricht, S. 368. 1911.

4 Анонимная рецензия на книгу Вольфа в журнале "Heimadall". Zeitschrift fur reines Deutschtum und Alle-Deutschtum, S. 22 - 23, 1911.

5 Hoppe W. "Literarisches Zentralblatt" N I, S. 10. 1911.

6 Friedrich F, "Vergangenheit und Gegenwart". Zeitschrift fur den Geschichts" uttterricht und staatsburgerliche Erziehung in alien Schulgattungen, S. 314 - 315. 1911.

7 Rosen ha gen C. "Literaturubersicht" Gesehichte. Zeitschrift fur den deutschen Unterricht, S. 584. 1912.

8 Bieder Th. "Politisch-anthropologische Revue". Monatsschrift fur praktische PoRik, fur politische Bildung und Erziehung auf biologischer Grundlage, S. 670 - 672. 1911.

стр. 58
рии1 . Издатель журнала Ф. Фридрих находил, что те рецензенты, которые отнеслись к "Прикладной истории" с особенным энтузиазмом, несколько переоценили книгу, так как в ней имеются "отдельные фактические ошибки", а также заметна "слишком сильная борусская тенденция"2 . Педагогическая ценность книги Вольфа была объявлена все же не подлежащей никакому сомнению, особенно в отношении тех частей книги, которые "открывают всякого рода перспективы и расширяют кругозор".

Характер этой рецензии объясняется, конечно, теми особыми задачами, которые ставили новому органу его основателя. Формально основателями журнала являлись коллеги Г. Вольфа - лейцигские профессора средней школы Ф. Фридрих и П. Рюльман. Средства для издания журнала, невидимому, были получены последним от некоторых "друзей отечества" (Vaterlandsfreude)3 . Эти издатели позаботились о солидном "теоретическом" обоснованна задач нового органа. В своем стремлении поставить "прошлое" на службу милитаристическому настоящему, использовать исторические традиции для того, чтобы воспитать покорных исполнителей воли германского империализма, Рюльман и Фридрих стараются найти себе опору в суждениях таких авторитетов, как реакционный историк Ранке. Они цитируют слова Ранке о том, что "в воспоминаниях о прежних временах и великих примерах предков заключена непреодолимая сила" и что "низшие классы народа" нуждаются в "духовной атмосфере, которой они могли бы, сами того не сознавая, дышать и ею проникаться". Вероятно, и самое название журнала навеяно афоризмом Ранке, гласящим, что "всякое настоящее наполнено прошлым, и в этом порука будущего"4 .

Не менее охотно основатели журнала принимали и рекомендовали к руководству изречения практических государственных деятелей прусского юнкерства, например министра фон Гентига: "Наше преподавание истории должно - от низшей до высшей школы - заполнять умы и сердца юношества идеей государства. Оно должно поучением и примерами внедрить ее в их чувства и представления, как неотъемлемое внутреннее достояние"5 .

Одни из русских педагогических деятелей засвидетельствовал, что пожелания этого рода успешно осуществлялись в Германии накануне мировой войны: "Все усилия учителей и школы направлены к тому, чтобы внушить воспитанникам убеждение, что Германия стоит выше всех государств... Во всех классах и всех частях курса", по его словам, это "прочно, я сказал бы, навсегда вдалбливается в головы учеников"6 .

Немалую роль сыграл в этом отношении "Союз для гражданского образования и воспитания германского народа", основанный в Госларе в 1909 году. Одним из его основателей был уже известный нам коллега Вольфа - Пауль Рюльман. В эти годы в педагогических кругах получает преобладание то течение, которое стремилось отменить "гражданское воспитание" как особый предмет преподавания и осуществлять его как принцип преподавания всех предметов и прежде всего истории. "Гражданское воспитание должно раствориться в преподавании истории или, вернее, преподавание истории должно превратиться в гражданское воспитание", - говорил один германский педагог"7 .

Другая реакционная учительская организация, основанная еще в 1889 г., - "Союз школьной реформы" - приняла в апреле 1910 г. следующие тезисы: 1. "Все преподавание в немецких школах должно быть пропитано стремлением дать учащимся знание и внедрить ям высокую оценку германской сущности (des deutschen Wesens). 2. Ознакомление с чужими культурами должно производиться с постоянной оглядкой на немецкую культуру. 3. Преподавание истории Германии должно всюду вскрывать связи с современностью"8 .

При немецкой "основательности" такая перестройка школьного преподавания целиком в духе агрессивного национализма я зоологического шовинизма требовала соответствующей подготовки и переподготовки преподавателей истории. Журнал "Vergangenheit und Gegenwart", но мысли его истинных хозяев, и должен был мобилизовать для этой цели все реакционные силы из академических и университетских кругов. Как видно из содержания первого выпуска, издатели сумели сразу привлечь к сотрудничеству в журнале довольно широкий круг реакционных профессоров и литераторов: Эйкена, Бранденбурга, Гетца, графа Кайзерлинга, Гинце, Вааля, Гейси и др.

Вполне естественно, что при этих обстоятельствах педагогические журналы де могли не расхваливать книжку Вольфа. Еще больше оснований к этому имел журнал "Политико-антропологическое обозрение", основанный в 1902 г. д-ром Людвигом Вольтманом.

В начале своей литературной деятельности Вольтман в качестве "истинного марксиста" сотрудничал в журнале "Neue Zeit", изготовляя в духе Фридриха Альберта Лапте и Бернштейна эклектическую по-

1 Теперешний руководитель этого органа - Пауль Герре (Herre) - начал свое сотрудничество в нем уже в то время.

2 "Vergangenheit und Cegenwart", S. 315. 1911. Friedrieh F. Literaturubersicht. Methodologisehes und Didaktisches.

3 Negeborn K. "Eine nationale Angelegenheit". "Vergangenhejt und Cegenwart", S. 72.

4 "Vergangenheit und Gegenwart", S. 336. 1911. "Aus der historischen Literatur".

5 "Vergangenheit und Gegenwart", S. 7. 1911. "Staatsburgerliche Eizithung im Urteil praktischer Staatsmanner".

6 Зоргенфрей Г. "В прусских школах", стр. 23, 34. Спб. 1914.

7 Seidenberger. Grondaht, Literaturubersicht. Padagogische Biatter. Zeitschrift fur Lehrerbildung und Schulaufsicht. H. 6, S. 340. 1912.

8 "Deutseher Geschichtskalender", S. 157, 1910.

стр. 59
хлебку из Канта, Дарвина и Маркса. Закончил он эту деятельность "коренным переворотом в исторической науке" при помощи расовой теории. В своих последних книгах - "Германцы и Ренессанс в Италии" (Лейпциг. 1905) и "Германцы во Франции" (1907) - Вольтман действительно опрокинул всякое представление о добросовестности в изложении исторических фактов, объявив германцами Данте, Леонардо да Винчи, Микеля Анджело, Гиберта, Рафаэля, Тассо, Декарта, Паскаля, Вольтера, Кювье, Робеспьера, Наполеона, Бальзака, Мюссэ, Ламартина, Гюго и Золя. Ограбив таким способом историю Италии и Франции, Вольтман не затруднился сделать вывод, что германская раса является единственно призванной к мировому господству и мировой цивилизации. Эта система лжи была запатентована автором под названием "политической антропологии".

Четыре года спустя после смерти Вольтмана его преемники и последователи решили, что настала пора вольтмановскую галиматью из области теории перетащить в практику. Поэтому подзаголовок "Политико-антропологического обозрения", данный его основателем, - "Ежемесячник социальной и духовной жизни народов" - был заменен с середины 1911 г. другим - "Ежемесячник практической политики, политического образования и воспитания германского народа на биологической основе".

Бидер, рецензировавший в этом журнале "Прикладную историю"1 , выражает пламенный восторг прежде всего потому, что автор ее, дающий, по его мнению, "в резко очерченных картинах всю мировую историю, с древности до современности", признает себя сторонником "того понимания истории, которое получило известность (благодаря Трейчке, а особенно благодаря Э. Хассе и Л. Вольтману". Поэтому появление популярно написанной "Прикладной истории" Бидер считает началом нового высшего этапа в гражданском воспитании, т. е. удачным почином прививки расовой, теории широким народным массам через народную школу.

Бидер прав, называя Вольтмана одним из учителей Г. Вольфа. Действительно, Вольф сплошь и рядом пересказывает Вольтмана, хотя и не упоминает ни разу о заимствованиях из этого источника. Но зато тем более напыщенно посвящает он свою книгу "памяти германских мужей и боевых предшественников - Генриха фон Трейчке я Эрнста Хассе".

II

"Немецкие фашисты, - писал в первомайском приказе 1942 г. товарищ Сталин, - являются врагами европейской культуры, а немецкая армия - армией средневекового мракобесия, призванной разрушать европейскую культуру ради насаждения рабовладельческой "культуры" немецких банкиров и баронов".

Основы этой рабовладельческой "культуры" закладывались уже в течение ряда десятилетий. Одним из первых се столпов можно считать "казенно-полицейского историка"2 конца XIX в. - Генриха фон Трейчке.

Трейчке выступил на сцену в роли "герольда и пророка новой германской империи"3 в том самом 1866 г., к которому Ленин относил появление "крайней военной партии" в истории Германии, а в 1871 г, стал одним из национал-либеральных депутатов нового общегерманского рейхстага. В эти годы решение национальной проблемы буржуазного развития Германии произошло "путем династических войн Пруссии, укрепляющих гегемонию прусских помещиков в объединенной Германии"4 .

С 1871 г. начинается новый период в истории Пруссии и объединенной ею Германии, для которого характерно то, что "поразительная экономическая мощь буржуазии соединяется с поразительным раболепством ее перед помещиками"5 . В этот период Трейчке был редактором "Прусского ежегодника", а впоследствии, после смерти Ранке, он получил официальное звание "прусского историографа".

Его главное произведение - "История Германии в XIX столетии" - получило уничтожающую оценку даже в буржуазной исторической литературе. Резюмируя общее впечатление от этой книги, В. Риттингауз, автор специального исследования о трудах Трейчке в области истории, вышедшего в Лейпциге в 1914 г., задает себе вопрос: "Что закрепляется в памяти?" - и отвечает: "Ничего служащего познавательным целям... Единственное, что остается от "Истории Германии", - это личность автора, вложившего в книгу свои аффекты"6 . "Когда проверишь, - писал Меринг, - как Трейчке разделывает печатные источники..., то, к сожалению, не имеешь уже права верить ни одному его слову, там, где он опирается на архивные материалы"7 .

Своей "Историей Германии" Трейчке стремился создать культ гогенцоллерновской монархия. Он прославлял не только заядлого реакционера Вильгельма I, но даже и такое ничтожество, как Фридрих-Вильгельм III, говоря о последнем с подобострастием царедворца, что он "обладал всеми добродетелями, которые образуют хорошего и чистого человека"8 . Французский историк Гильян насчитал в "Истории Германии" Трейчке восемьдесят отрицательных

1 Позже, в 1921 г., он выпустил специальное "исследование" о свастике.

2 Ленин. Соч. Т. XII, стр. 21.

3 Mehring F. "H. v. Treitschke, "Neue Zeit", S. 193. 1896.

4 Ленин. Соч. Т. XVI, стр. 547.

5 Там же, стр. 446.

6 Rittingrhaus W. "Die Kunst der Geschichtschreibung H. v. Treitschkes (Beitrage zur Kultur - und Universalgeschichte hrsg. von Karl Lamprecht)", S. 2, Leipzig. 1914.

7 Mehring F. "H. v. Treitschke", "Geschichte Deutschlands im XIX Jahrhundert". "Neue Zeit". 1894. S. 460.

8 Treitschke H. "Geschichte Deutschlands im XIX Jahrhundert" Bd. I, S. 146 - 147. 1894.

стр. 60
характеристик иностранных королей я императоров. Все они, в изображении Трейчке, плуты, маньяки пли же марионетки, а наихудшая категория - "короли буржуа", вроде французских Орлеанов или бельгийских Кобургов. Прусские же короля, в изображении Трейчке, обладают редкими добродетелями1 .

Трейчке воплотил с наибольшей полнотой и яркостью "поразительное раболепство" немецкой буржуазии перед помещиками. "Ни одна страна в мире, - писал он, - не обладает столь высоко благородным дворянством"2 . Он прославляет даже "высокую нравственность" той самой дворянской среды, в которой, как выявили скандальные судебные процессы начала XX в., гомосексуализм и прочие извращения получили наибольшее распространение со времен поздней Римской империи. Что же касается крестьянства, которое эксплоатировалось прусскими юнкерами, то оно имело в прошлом, по мнению Трейчке, в лице "старых сержантов" лучших школьных учителей, чем современные, ибо продуктом их педагогической деятельности был "довольный, верующий, верноподданный патриотический народ"3 .

В 90-е гг. XIX в., когда сложился германский империализм, реакционные воззрения Трейчке перестали удовлетворять германскую буржуазию. В области духовной культуры магнатам тяжелой индустрии понадобились теперь люди, реакционность которых выражалась не столько в обращении к прошлому, сколько в насилии над будущим. Впротивовес учению научного социализма о неизбежности установления бесклассового общества империалистическая буржуазия стала создавать идеал будущего общества, в котором классовое господство было бы закреплено в кастовом порядке. Новое поколение буржуазных идеологов - ученики Трейчке - начало во все возрастающей степени писать о расовом превосходстве "чистого тевтонства".

"Чистое тевтонство" ("Reines Deutsehturn") - так назывался, например, сборник статей Ф. Ланге, вышедший в 1891 году. Последователь Ницше, филолог и поэт, Ф. Ланге начал свою деятельность провинциальным журналистом, а с 1881 г. сделался редактором литературного приложения к берлинской реакционной газете "Tagliche Rundschau". В 1885 г. он оказался уже одним из руководителей "Немецкого восточно-африканского общества д-ра Петерса и товарищей", в котором вначале, по словам историка немецкой колониальной политики Циммермана, "не было ни одного делового человека"4 . Вернувшись снова после кратковременного пребывания в Африке к журналистской деятельности, Ланге основал в 1889 г, тот самый националистический "Союз школьной реформы", резолюция которого о преподавании истории, принятая в 1910 г., приведена выше.

Упомянутого выше мелкого литератора, д-ра К. Петерса, германская буржуазия чтит как пионера германской колониальной политики и основателя первой немецкой колонии в Африке. Колонизаторские "подвиги" его были тоже не очень продолжительны, так как в 1896 г. после разоблачений Бебеля в рейхстаге суд вынужден был отстранить его от государственной службы. Другой заслугой Петерса перед германским империализмом было основание им в 1891 г. националистического "Всеобщего немецкого союза" (Allgememer Deutscher Verband). За эта заслуги ему при жизни был воздвигнут бронзовый памятник, который германские империалисты после утраты в первой мировой войне африканских колоний перевезли на остров Гельголанд.

Начиная с 1891 г. реакционные националистические организации стали возникать в. Германии, как грибы после дождя: антикатолическое "Общество Одни", антидатский "Немецкий союз Северного Шлезвига", антипольский "Немецкий союз Восточной Марки", основанный в 1894 году. В том же году известный уже нам Ф. Ланге основал антисемитский "Немецкий союз" (Deutschbund).

По свидетельству одного из первых членов этого союза, майнцского адвоката Г. Класса (автора "Истории Германии", вышедшей одновременно с "Прикладной историей" Вольфа), ядром местной майнцской группы "Немецкого союза" были молодые филологи и юристы5 . Организация эта оказалась, впрочем, не особенно жизнеспособной и скоро сошла со сцены.

Выжил и окреп союз, основанный Петерсом. После первого шумного выступления против германских уступок Англии в занзибарском вопросе он пережил период некоторого упадка. В 1894 г. "Всеобщий немецкий союз" был реорганизован и переименован во "Всенемецкий союз" (Alldeutscher Verband).

Руководство им перешло в руки лейпцигского статистика профессора Э. Хассе, которого автор "Прикладной истории" ставят как своего предшественника на второе место после Трейчке. С этого времени "Всенемецкий союз" стал играть значительную роль в жизни германской "буржуазии и в истории Германии. Преемником Хассе после смерти его в 1907 г. стал Г. Класс.

III

В 1871 г., а начале периода усиления экономической мощи германской буржуазии, германское государство представляло собою, по словам Маркса, "обрамленный парламентскими формами и подверженный уже влиянию буржуазии военный деспотизм с прибавкой феодальной подмеси, бюрократически скрепленный и полицейски оберегаемый"6 .

1 Cuilland A. "L'Allemagne nouvelle et ses historians", p. 279 suiv. Paris.1899.

2 Treitschke H. "Politik". Bd. I, S. 309. 1899.

3 Ibidem, S. 359. .

4 Zimmermann F. "Geschichte der deutschen kolonialen Politik". S. 121. 1914.

5 Class H. "Wider den Strom", S. 30. Leipzig. 1932.

6 K. Marx und F. Engels "Ausgewahlte Schriften". Bd. II, S. 596. Moskau.

стр. 61
Накануне первой мировой войны Ленин характеризовал "истинный порядок Германии" как "господство сабли прусского полуфеодального землевладельца"1 и определял германское государство как "помещичью монархию с фиговым листком псевдконституционализма"2 .

В условиях германского псевдконституционализма, т. е. отсутствия парламентского правительства, политические партия, представлявшие в германском рейхстаге интереса различных групп буржуазии, играли значительно меньшую роль, чем в буржуазно" демократических государствах. Поэтому в Германии и полечили особенное развитие различные формы прямого, постоянного и неуклонного, не зависящего от смен парламентской "конъюнктуры воздействия наиболее мощных групп буржуазии на бюрократическое крепление германской монархии.

Такими группами в Германии являлась, во-первых, владельцы крупных помещичьих хозяйств, постепенно становившихся все более буржуазными, и, во-вторых, представители тяжелой индустрии. Влияние прусских юнкеров на германскую государственную машину оставалось весьма значительным вплоть до мировой войны: "Ольденбурги и Гейдебранды остаются всесильными, - писал Ленин о Пруссии в 1911 г., - держат в руках государственную власть наполняют своим, так сказать, социальным содержанием всю прусскую монархию, всю прусскую бюрократию!"3 .

Упорно отстаивая существование трехклассной системы выборов в прусский ландтаг, юнкеры безраздельно держали в своих руках органы местного управления, ограждавшее их непосредственные экономические интересы. Наоборот, в общегерманском масштабе, в вопросах общеэкономической политики и внешней политики все возрастающее давление на государственный аппарат оказывали представители тяжелой индустрии.

Предпринимательские организация и крупнейшие отдельные фирмы систематически привлекали на частнохозяйственную службу наиболее талантливых и ретивых из тех государственных чиновников, с которыми нм приходилось иметь дело. Так, например, правительственный советник Фелькер, который в правительственной анкетной комиссии для изучения проблемы картелей "особенно выделился... блестящим званием предмета и деловыми резкими выступлениями против представителей картелей", вскоре после этого был приглашен на высокооплачиваемую должность в стальной трест4 .

А в дальнейшем бывали случаи, когда такие новоиспеченные капиталисты получали очень высокие государственные посты. Например, Гельферих, бывший в 1901 г. референтом по колониальные вопросам в министерстве иностранных дел, в 1908 г. - член директории Немецкого банка, а в 1916 г. - вице-канцлер, Гугенберг был в 1907 г. ответственным референтом в прусском министерстве финансов, в 1909 г. он председатель дирекции крупповских заводов, а в 1933 г. - министр хозяйства в правительстве Гитлера.

Групповые интересы предпринимателей тяжелой индустрии требовали все более и более агрессивной внешней политики. Для подготовки общественного мнения и форсирования внешнеполитической агрессии тяжелая индустрия, и создала свой "Всенемецкий союз", действовавший независимо от существующих партий, хотя он и включал в свой состав представителей всех наиболее реакционных буржуазных партий - консерваторов имперской партии и национал-либералов.

"Всенемецкий союз" формально основав был в Берлине, но настоящей колыбелью его был Эссен, где находились и дирекция крупповских заводов и правление рейнско-вестфальского угольного синдиката, председателем которого в 1893 г. был избран генерал-директор гельзенкирхенского горного общества Эмиль Кирдорф - тот самый Кирдорф, который уже с 1923 г. начал финансировать Гитлера.

"Всенемецкий союз" количественно никогда не был особенно крупной организацией, В 1913 г. он насчитывал всего лишь 20 тыс. членов. Сторонние наблюдатели - Луазо, Мюре, Бурдон - отмечали поражавшее их несоответствие между небольшим количеством членов "Всенемецкого союза" и чрезвычайно большим политическим весом этой "гибкой и могущественной организация", этого, как выражался Бурдон, "государства в государстве"5 .

Генрих Класс в своих мемуарах объясняет, что союз такого типа и не мог быть массовой организацией, так как "в основном можно было рассчитывать только на членов из образованного и независимого среднего сословия. Количественная ограниченность состава союза должна была уравновеситься значимостью и энергичной работой его членов... Задача заключалась в создании национально-политических командных кадров, возглавляемых в качестве главного штаба главным управлением (Hauptleitung) и исполнительным комитетом (Ceschaftsfuhrender Ausschuss) "Всенемецкого союза"6 .

По свидетельскому показанию левобуржуазного журналиста Роберта Брейера, писавшего под псевдонимом "Германикус", этот политический аппарат тяжелой индустрии вербовался из офицеров, учителей, мелких чиновников и "других- филистеров, завсегдатаев пивных, из патетических напы-

1 Ленин. Соч. Т. XVII, стр. 100.

2 Ленин. Соч. Т. XII, стр. 290.

3 Ленин. Соч. Т. XV, стр. 274. Ленин имеет в виду графа Ольденбурга-Янушау, председателя "Союза сельских хозяев", и графа Гейдебранда фон дер Лаза, председателя консервативной фракции прусского ландтага.

4 Ленин "Тетради по империализму", стр. 144 - 145.

5 Loiseau H. "Le pangermanisme. Ce qu'il fut, ce qu'ii est", p. 139 - 140. Paris. 1921; Muret M. "L'orgueil allemand", p. 297 - 299. Paris. 1915. Bourdon G. "L'enigme allemande", p. 191 - 194. Paris. 1918.

6 "Glass H, Op. cit., S. 131.

стр. 62
щенных пасторов и плохих поэтов"1 . Если бы ко всем перечисленным категориям автор вынес за скобки два кратких определения - "продажных и корыстолюбивых", - тогда его характеристика состава "Всенемецкого союза" была бы совершенно точной.

Лишь во время войны 1914 - 1918 гг. представители тяжелой индустрии ощутили потребность превратить свой подсобный политический аппарат в широкую политическую партию. Как подготовительный шаг в этом направлении можно отметить петицию о ведении неограниченной подводной войны, поданную в 1916 г. рейхстагу, под которой было собрано 90 тыс. подписей.

В 1917 г" когда часть буржуазных партий была встревожена возможностью неблагоприятного для Германии исхода войны и приняла вместе с социал-демократией резолюцию о мире на основе соглашения, тяжелая индустрия создала так называемую "Отечественную партию".

Эта партия была организована 2 сентября 1917 г. вокруг популярной среди аннексионистов фигуры адмирала Тирпица при ближайшем участии земляка и друга Г. Класса - генерала Кейма, члена правления "Всенемецкого союза", одного из руководящих работников "Флотского союза" и организатора "Верферейна".

В октябре 1917 г., когда социал-демократы внесли в рейхстаг запоздалый запрос о пангерманской агитации в армии, на заседании "малого комитета" отечественной партии было постановлено, что "в интересах, дела следует избегать всего того, что могло бы дать повод рассматривать "Отечественную партию" как иную форму "Всенемецкого союза"2 .

Во внутренней политике "Отечественная партия" стремилась оказать самое решительное сопротивление каким бы то ни было попыткам модернизировать государственную машину военного деспотизма. Вполне естественно, что за несколько дней до ноябрьского переворота 1918 г. представители тяжелой индустрии получили от одного из умеренно-консервативных публицистов "добрый совет": распустить теперь же "Отечественную партию", и притом "как можно скорее"3 . Уже в конце ноября 1918 г. совет был принят к исполнению.

К выборам в национальное собрание почти все прежние политические партии Германии переменили, свои вывески. На крайнем правом крыле выступила "Немецко-национальная народная партия", сложившаяся на основе аппарата прежней консервативной партии, но включившая в свой состав всех тех, которые, по словам того же публициста, "участвовали до самой последней точки над і во всех штуках пангерманцев и "Отечественной партии"4 .

В 1928 г. председателем этой партии вместо графа Вестарпа стал А. Гугенберг, а в 1930 г. прусские аграрии вообще вышли из "Немецко-национальной народной партии". Последняя сделалась теперь партией, представляющей в рейхстаге исключительно интересы тяжелой индустрии. Но никаких особенных успехов на парламентской арене за этим не последовало. Кирдорф, Крупп, Тиссен и другие магнаты на это, собственно, и не рассчитывали. Полностью используя опыт деятельности "Всенемецкого союза", они исподволь создавали в лице фашистской партии новый наемный политический аппарат обмана и запугивания для восстановления военного деспотизма в еще более брутальной и оголенной форме.

Шовинистические кадры, воспитанные "Всенемецким союзом" и примыкавшими к нему организациями, вроде "Верферейна". "Союза школьной реформы", "Союза для гражданского воспитания и образования германского народа", пошли в дело при организации фашистской партии. И в еще большей степени пригодилась для обмана народных масс самым хищным среди империалистов современным германским фашистам - та растленная литература, которую планомерно растил "Всенемецкий союз": все эти Генрихи Вольфы и Генрихи Классы, все органы "чистого тевтонства и пангерманства", "образования германского народа на биологической основе", "преподавания истории и гражданского воспитания на всех ступенях школы".

1 Germanic us "Wir und die Alldeutschen. "Weltbuhne". N 17, 14. Jahrgang S. 383.

2 Wortmann K. "Geschichte der deutschen Vaterlands-Partei, 1917 - 1918 (Hallische Forschungen zur neueren Geschichte. Historische Studien. Heft 3)" S. 46, 1926. Автор, выпустивший эту книгу в 1926 г., и ставил своей задачей рассказать историю "Отечественной партии" таким образом, чтобы затушевать преемственную "вязь между "Всенемецким союзом" и "Отечественной партией". Так требовалось писать историю в период расцвета веймарской республики: о "Всенемецком союзе" напоминать как можно меньше. Совсем в ином настроении писал свои воспоминания председатель "Всенемецкого союза" Класс. В 1932 г., т. е. за год до фашистского переворота, "заслуги" "Всенемецкого союза" и его деятелей надо было возможно больше популяризировать. В частности в отношении Альфреда Гугенберга, в течение длинного рада лет орудовавшего "в тени" и выступившего теперь на политическую авансцену, уместно было сообщить, что в 1891 г. именно он, совсем еще молодым человеком, составил первое воззвание "Всеобщего немецкого союза" по поводу занзибарского вопроса.

3 Grabowsky A. "Das Neue Deutschland", N 3. I November 1918, S. 55.

4 Ibidem, N 5, I Dezember 1918, S. 85.

Постоянный адрес данной публикации: