На развитие всех политических процессов в Латинской Америке, и особенно на рабочее и антиимпериалистическое движение, большое влияние оказала русская революция 1905 - 1907 годов. В. И. Ленин первый показал ее воздействие на мировой революционный процесс, на развитие борьбы против империализма "во всех частях света и во всех формах"¹ . Под влиянием первой русской революции произошли существенные изменения в политической атмосфере Латинской Америки, глубокие сдвиги в развитии латиноамериканского освободительного движения, было положено начало качественно новому этапу борьбы народов этого региона за национальное и социальное освобождение.

Причины широкого и глубокого воздействия революции 1905 - 1907 гг. на Латинскую Америку коренятся как в самом характере этой революции, так и в той почве, на которую попадали известия о событиях в России. В начале XX в. в Латинской Америке происходило интенсивное формирование рабочего класса. Революция 1905 - 1907 гг. привлекла к себе внимание латиноамериканской общественности постановкой таких важных для Латинской Америки вопросов, как национальный, аграрный, рабочий, борьба за демократию. Русская революция становится моделью и для Латинской Америки, которая, по оценке В. И. Ленина, в начале XX в. переживала эпоху национальных и демократических движений² , развертывавшихся в условиях зависимого от иностранного империализма капиталистического развития. Первая русская революция способствовала созданию новых возможностей и форм революционной борьбы. Все это содействовало усилению антиимпериалистического движения в Латинской Америке и углублению его социального содержания.

Изучение влияния революции 1905 - 1907 гг. на политические процессы на Кубе имеет особо важное значение, поскольку в конце XIX - начале XX в. эта страна оказалась одной из первых жертв империалистической агрессии США. Опыт закабаления Кубы рассматривался империализмом США как своего рода эталон при проведении политики порабощения других латиноамериканских стран. Не случайно освободительная борьба кубинского народа ранее, чем в других латиноамериканских странах, приобрела антиамериканский характер. Антиимпериалистические и революционные выступления кубинских народных масс получили отклики по всей Латинской Америке. Куба оказалась в авангарде освободительного движения на континенте и вплоть до начала мексиканской революции (1910 - 1917 гг.) оставалась на переднем крае освободительного, антиимпериалистического движения в этом регионе. Поэтому изучение влияния революции 1905 - 1907 гг. на Кубу

¹ В. И. Ленин. ПСС. Т. 23, стр. 146.

² См. В. И. Ленин. ПСС. Т. 28, стр. 697.

стр. 76

дает возможность сделать выводы, важные для Латинской Америки в целом.

Влиянию первой русской революции на Кубу посвящены работы видного кубинского историка, участника событий тех лет Хосе Лусиано Франко и научных сотрудников Института общественных наук АН Кубы А. Гарсиа и П. Мирончука³ . Эта тема рассматривается также в трудах советских историков А. М. Зориной и Л. Ю. Слезкина⁴ .

Однако новые материалы кубинских и русских архивов, кубинская и американская пресса позволяют полнее раскрыть огромный интерес общественности Кубы к революции 1905 - 1907 гг. и более полно представить широту движения солидарности кубинцев с революционными силами России.

В конце XIX - начале XX в. кубинский народ, освободившись от ига Испании, вел мужественную борьбу против экспансионистской политики США, направленной на превращение острова в свою полуколонию. В результате роста стачечного движения ("забастовка подмастерьев", всеобщая забастовка рабочих Гаваны - 1902 г. и др.) усилился процесс формирования профсоюзных и политических рабочих организаций, проникновения в них социалистических идей. В 1899 г. Д. Дисенте Техера создал Социалистическую партию Кубы. В 1903 г. появилась первая марксистская группа - Клуб социалистической пропаганды, в январе 1904 г. - Рабочая социалистическая партия, которая в 1905 г. провозгласила марксизм своей доктриной. В 1906 г. была образована Социалистическая партия в провинции Ориенте. Крупнейшими руководителями социалистического движения Кубы были К. Балиньо и А. Мартин Велос. Однако господствующее положение в рабочем движении Кубинской республики еще имела идеология реформизма и анархо-синдикализма⁵ .

Кубинская демократия с огромным энтузиазмом восприняла весть о начале революции в России. Возрос интерес к событиям в далекой от Кубы стране. Материалы прессы, хранящиеся в кубинских архивах, свидетельствуют, насколько ошибочно представлять Кубу того времени полностью изолированной от основных событий, происходивших в мире. В среде интеллигенции и в рабочих массах была известна русская литература. Коллективные чтения, практиковавшиеся на кубинских табачных фабриках, знакомили рабочих с произведениями Н. В. Гоголя, Л. Н. Толстого и М. Горького. "Сочинения великих писателей России - от Пушкина в прошлом до Толстого и героического Максима Горького сегодня - распространяются в сотнях тысяч экземпляров и передаются из рук в руки", - писала кубинская газета⁶ .

На Кубе знали и об основных событиях истории России. Правда, эти данные были почерпнуты в основном из западной, главным образом французской буржуазной литературы. Тем не менее интерпретация их кубинцами, особенно оценка политики самодержавия в отношении народных масс и освободительного движения, носила в общем революционно-демократический характер. Она была проникнута восхищением перед величием героической истории ее народов и сочувствием к борьбе против "деспотизма и угнетения"⁷ . Народ России, "борющийся за

³ J. L. Franco. Influencia de la Primera Revolution Rusa en el Pueblo de Cuba. La Habana. 1965; Хосе Лусиано Франко. Эхо первой русской революции на Кубе. "Новая и новейшая история", 1965, N 1; A. Garcia Perez-Castaneda у P. Mironchuk. Ecos en Cuba de la Primera Revolucion Rusa. "Granma", 9.1.1975.

⁴ Л. Ю. Слезкин. История Кубинской республики. М. 1966; А. М. Зорина. Рабочее движение на Кубе. 1850 - 1925. М. 1975.

⁵ См. F. Grobart. El movimiento obrero cubano de 1925 a 1933. "Santiago", 1971, N 5, p. 20.

⁶ "La Lucha", 5.II.1905. Комплект газеты "La Lucha" хранится в Национальном архиве Кубы в Гаване.

⁷ "La Lucha", 1.XI.1905.

стр. 77

свободу и гибнущий под пулями и от штыков солдат", говорилось в одной из газет, добьется свержения самодержавия: в России "повторится история Людовика XVI, который... заплатил за преступления своих предшественников"⁸ . Сочувствие борьбе русского народа против самодержавия перекликалось с политическими требованиями и идеологией кубинской революционной демократии, формировавшейся в условиях долголетних боев за независимость от испанского колониального ига и против проникновения империалистических монополий США.

Кубинская пресса подробно писала о революционных событиях в России. Не ограничиваясь сообщениями иностранных агентств, она давала свои комментарии. Узловым вопросам революции посвящались целые полосы. Ни одному вопросу внутренней и внешней политики кубинская печать не уделяла в то время такого внимания, как событиям в России. Особый интерес представляют публикации прогрессивной республиканской газеты "La Lucha" ("Борьба"), Эта газета, частым автором которой был выдающийся деятель кубинского освободительного движения Х. Г. Гомес, давала весьма подробную и хорошо комментированную с революционно-демократических позиций информацию о ходе революции в России, ее движущих силах и основных направлениях борьбы⁹ .

С самого начала революции в России в центре внимания кубинцев был рабочий вопрос. Уже первые известия о "волнениях в России", появившиеся в печати 21 января 1905 г., содержали сведения о многочисленных стачках. Петицию 9 января кубинские газеты оценили как "наиболее смелый документ, когда-либо предъявлявшийся императору России и содержащий ясные и прямые угрозы, ускоряющие революцию"; газеты сообщали о запрещении собраний, о концентрации царских войск в "районах, где живут трудящиеся", о массовости движения, революционном характере прокламаций, распространявшихся в Петербурге, о том, что "содиальный класс, который управляет страной, не хочет допустить проведение реформ"¹⁰ .

Расстрел мирной демонстрации в Петербурге вызвал гневное возмущение на Кубе. "La Lucha" писала: "дух восстания возбудил всю империю. Народный клич "Долой царя!", который никогда ранее не был слышен в Санкт-Петербурге, теперь раздается повсюду". Газеты писали о прокламациях, призывавших русскую демократию к единству с рабочими, о революционных волнениях в промышленных районах страны¹¹ . Кубинцы с нарастающим интересом следили за развитием русской революции. 29 января 1905 г. "La Lucha" сообщала: "Известия из всех населенных пунктов России показывают, что во всех частях страны народ крайне возбужден и что страх перед всеобщим восстанием с каждым днем становится все интенсивнее". В других публикациях газеты говорилось о забастовках в Москве, Гельсингфорсе и др. городах, поджогах рабочими арсеналов и военных заводов в Севастополе и Вологде, разгроме типографии "Нового времени" и арсеналов в Самаре и Новгороде, о забастовках в Варшаве, Тифлисе и Иркутске, стачке на Путиловском заводе, о распространении в Петербурге "социалистической прокламации", призывающей идти к царскому дворцу, "но не с иконами и просьбами, а с оружием в руках", о поддержке пролетариев Петербурга рабочими окрестных городов, о всеобщей октябрьской стачке, 33-тысячном митинге у Московского университета, где "звучали пламенные речи и выставлялись требования немедленного во-

⁸ "La Lucha", 5.II.1905.

⁹ E. Roig de Leuchsenring. Los Estados Unidos contra Cuba Republicana. T. I. La Habana. 1960, p. 57. О национально-патриотической позиции газеты см. M. Averhoff Puron. Les primeros paridos politicos. La Habana. 1971, p. 20.

¹⁰ "La Lucha", 21.I.1905.

¹¹ "La Lucha", 23.I.1905, 24.I.1905.

стр. 78

оружейного выступления". Из всего этого "La Lucha" делала вывод, что "в целом движение приобрело политический и революционный характер; оно не может разрешиться мирно"; высказывалось предположение, что вооруженное восстание, подготовку к которому ведут организации трудящихся, завершится провозглашением республики. "Имеются показатели того, что в провинциях войско начинает переходить на сторону пролетариата"¹² .

Временные успехи самодержавия не обескураживали кубинских демократов: "Когда свободолюбивые устремления овладевают сердцами и массами, репрессии совершенно бесполезны, и победы властей эфемерны"¹³ . "Правительство в своей борьбе против народа опирается на значительную силу, и возможно, что революция в данный момент окажется задушенной... Но рано или поздно революционное семя даст свои плоды. Самодержавный режим уже нетерпим для народа, который начинает догадываться о своих правах". Мы мало знаем о русской революции, писала газета "En Marcha", но убеждены, что она "продолжает свой марш и одержит победу. Такова судьба революций - побеждать. Сегодня это касается русского народа,.. который вписывает свою страницу в извечную эпопею борьбы за свободу, прогресс, за освобождение человека"¹⁴ . "Вперед, молодая Россия!" - призывала газета¹⁵ .

Кубинская печать подчеркивала решающую роль революционных выступлений в главных центрах, подчеркивала, что призыв "Долой самодержавие", пронесшийся по улицам Петербурга, Москвы и Варшавы, был услышан во всех уголках России. Предложенные царизмом реформы расценивались как недостаточные, указывалось, что "ничтожные обещания царя продиктованы не доброй волей, а страхом перед революцией и вырваны энергичными действиями народа"¹⁶ .

С большим сочувствием следили прогрессивные силы Кубы за борьбой крестьян России, добивавшихся "удовлетворения требований на землю, которую они обрабатывают", за крестьянскими восстаниями¹⁷ . Все крестьяне "балтийских провинций" восстали, "грабят помещиков", - сообщала "La Lucha" 15 декабря 1905 года. Большое внимание уделялось студенческому движению¹⁸ . Кубинская общественность следила за положением и борьбой угнетенных народов России, в частности Кавказа¹⁹ . Кубинцы отмечали высокий революционный дух бакинского пролетариата, выступления которого испугали иностранных предпринимателей - владельцев нефтепромыслов. Вообще борьба пролетариата угнетенных наций России вызывала особый интерес. Ежедневно на страницах кубинских газет появлялись сообщения о революционной борьбе на территории национальных окраин России, о выступлениях рабочего класса в защиту свободы и независимости угнетенных народов²⁰ .

Симпатии кубинцев были на стороне революционного народа России. Прогрессивная общественность с глубоким удовлетворением воспринимала поражения царизма. "La Lucha" констатировала, что "левые партии не удовлетворены манифестом императора (17 октября. - М. О.) и выступили с новыми петициями, включающими полную политическую амнистию, создание национальной милиции, отмену военного

¹² "La Lucha", 8.II, 26.Х, 6.XI.1905.

¹³ "En Marcha", 4.VIII.1905.

¹⁴ "En Marcha", 11.VIII.1905.

¹⁵ "En Marcha", 22.IX.1905.

¹⁶ "La Lucha", 5.II.1905.

¹⁷ "La Lucha", 20.II, 23.XI.1905.

¹⁸ "La Lucha", 30.X.1905.

¹⁹ "La Lucha", 15.X. 1905.

²⁰ "La Lucha", 25, 26.I; 13.II; 2, 11, 13, 16, 26.X; 14.XI.1905; "En Marcha", 11, 18.VIII.1905.

стр. 79

положения во всей стране, упразднение смертной казни, решив продолжать забастовку до полного удовлетворения этих требований". Особо подчеркивалось, что Октябрьский манифест не удовлетворил чаяний угнетенных народов Российской империи²¹ .

Газеты рассказывали о "больших народных демонстрациях" против царского правительства, происходивших в европейских столицах, о солидарности с русской революцией "крайне левых" депутатов итальянского парламента, французских социалистов, бельгийских, немецких, болгарских республиканцев, прогрессивных деятелей Румынии, Португалии, Испании, шведских и норвежских либералов, "всех людей доброй воли"²² .

Восприятие на Кубе революционных событий 1905 - 1907 гг. несло на себе и явный отпечаток латиноамериканских проблем. Испытывая империалистическое угнетение, кубинцы невольно переносили на Россию свои оценки расстановки классовых и социальных сил. Отсюда, например, рождался вопрос: "Почему русский народ предпочитает проливать кровь в неравных сражениях с войсками на улицах Санкт- Петербурга и Москвы, а не защищать на полях сражений потерпевшее неудачу национальное знамя?"²³ . Сама постановка этого вопроса отражает латиноамериканскую действительность, первостепенность задач национального освобождения в условиях империалистического угнетения.

Влияние революции 1905 - 1907 гг. на Кубу не ограничилось сочувствием борьбе революционного народа России. Оно вызвало первое в кубинской истории приобщение демократических сил к движению международной пролетарской солидарности. Кубинская рабочая газета "La voz obrera" ("Голос рабочего") поместила 17 февраля 1905 г. статью выдающегося пропагандиста марксизма К. Балиньо "Забастовки в России", в которой говорилось: "Миллионы социалистов во всех частях земного шара всей душой сейчас стремятся в большие города России, где развертывается мощное революционное движение рабочих... Сознательные рабочие не перестанут с горячей симпатией и надеждой наблюдать за развитием событий, угрожающих короне и голове российского самодержца. Пусть падут эксплуататоры и восторжествуют эксплуатируемые"²⁴ .

В связи с событиями "Кровавого воскресенья" в Петербурге, в Гаване состоялось собрание рабочих-деревообделочников, обувщиков, булочников, кожевников, служащих ряда газет, кафе, ресторанов, отелей столицы и провинций. Его участники проявили "энтузиазм по отношению к освободительным целям, которые своей кровью защищали жертвы русского деспотизма". Ораторы - студенты и рабочие - обличали гнет царского правительства. В связи с успехом собрания было принято решение о проведении в одном из театров Гаваны "ассамблеи" с участием представителей различных районов республики с тем, "чтобы за пределами Кубы было видно единодушие классового сознания кубинских рабочих при проведении акций подобного рода"²⁵ .

Прогрессивная кубинская интеллигенция протестовала против ареста царским правительством М. Горького²⁶ . "Максим Горький - знаменитый русский писатель... стал одним из действующих лиц великой драмы, которая разыгралась у Нарвских ворот в Санкт-Петербур-

²¹ "La Lucha", 1.XI.1905.

²² "La Lucha", 21.I.1905; "En Marcha", 11.VIII.1905.

²³ "La Lucha", 29.I.1905.

²⁴ "La voz obrera", 17.II.1905.

²⁵ "La Lucha", 7.II.1905.

²⁶ АВПР, ф. Посольство в Вашингтоне, оп. 512/1, д. 191 (Телеграмма внештатного консула России в Гаване Ф. Трюффена).

стр. 80

ге". Газеты писали, что Горький "посвятил себя той литературе, которая жизненно необходима и единственно возможна в России, - литературе социальной"²⁷ . Выступления в защиту великого писателя на Кубе являлись ее вкладом в международную кампанию солидарности с М. Горьким.

Под влиянием русской революции Рабочая социалистическая партия существенно изменила свою программу, дополнив ее в сентябре 1905 г. рядом принципиальных марксистских положений. В провинции Ориенте Социалистическая партия в 1908 г. заявила о поддержке идей К. Маркса, "который говорил, что освобождение рабочего класса - дело самого рабочего класса", что "зависимость трудящихся от капитала - источник политического, морального и материального рабства"²⁸ . В своем предвыборном манифесте Социалистическая партия высказалась за осуществление решений Женевского конгресса Международного Товарищества Рабочих 1866 года. Социалисты ратовали за всех трудящихся, за тех, кто вынужден зарабатывать себе на жизнь тяжелым физическим трудом. Они требовали установления 8-часового рабочего дня, ограничения детского труда, создания библиотек, "в которых рабочий найдет духовную пищу"²⁹ . Пытаясь объединить вокруг себя все трудящееся население, социалисты в то же время выступали против либеральных тенденций и объединения с либеральными партиями, "поскольку между доктринами либеральной буржуазии и принципами Социалистической партии имеются значительные различия"³⁰ .

Хотя социалисты не имели еще тогда разработанной стратегии антиимпериалистической борьбы, достоинством рассматриваемых документов является их демократизм, защита ремесленников, крестьян (производителей кофе, сахара, мяса), требования оказания помощи развитию национальной промышленности и торговли. В отличие от многих других документов социалистических партий Латинской Америки социалисты Ориенте учитывали специфику революционных задач Кубы по "равнению со странами развитого капитализма. Отмечалась несовместимость остатков "модифицированного феодализма" и интересов

²⁷ "La Lucha", 26.11.1905. См. также 25, 30.I; 8, 26, 28.II.1905.

²⁸ Дополнения к программе приобретали особое значение в условиях того времени, поскольку рабочему движению Кубы были тогда присущи путаные взгляды по важным теоретическим вопросам. Так, в число пролетариев социалисты включали всех трудящихся, кто "пашет землю, сеет табак, выращивает урожай, кует на наковальне сталь, обрабатывает древесину,., кто возводит кирпичную стену, обрабатывает камень, шьет обувь, добывает в глубоких недрах минералы" (Archivo Historico Provincial de Santiago de Cuba. Fondo Gobierno provincial. Legajo 1905, numero 119/1908. Partido Socialista. Directorio Provincial). Кубинские социалисты разделяли "реалистическую концепцию" истории, которая представляла собой мешанину идей О. Конта, Г. Спенсера, Л. Гумпловича, Дж. Беркли, Аристотеля и Э. Бернштейна ("El municipio y las clases obreras. Estudios de filosofia social". La Habana. 1904).

Отмечая заслуги Маркса как создателя теории прибавочной стоимости, социалистические публицисты Кубы в то же время некритически воспроизводили оценки буржуазных фальсификаторов марксизма, утверждающих, будто "все самое фундаментальное в экономической теории Маркса... уже имеется в "Принципах политической экономии" Дж. Стюарта Милля" (Ibid., p. 12). Задачей Социалистической партии объявлялось завоевание рабочим классом права "участвовать в управлении государством", "относительного благополучия", следование по пути правых социалистов Франции, Англии, Германии, Испании, Бельгии, "объединить свою борьбу с буржуазно-радикальными партиями", добиваться муниципальной автономии, медленной и постепенной трансформации общества (Archivo Historico Provincial de Santiago de Cuba. Fondo: Gobierno provincial. Legajo 1905, nuniero 119. Manifesto "Al Pueblo Socialista"; Ibid. Partido Socialista. Manifesto "A las clases productoras у a los obreros en general de la ciudad de Santiago de Cuba"; Ibid. Partido Socialista. El Comite de propaganda del Partido Socialista.

²⁹ Archivo Historico Provincial de Santiago de Cuba. Fondo Cobierno provincial. Legajo 1905, numero 119. Partido Socialista. Directorio. Manifesto. "A las clases obreros, productoras, artesanos у agricultures de Oriente". Manifesto. "A las clases productoras у a los obreros en general de la ciudad de Santiago de Cuba". .

³⁰ Ibid., Partido Socialista. El Comite de propaganda del Partido Socialista,

стр. 81

"народа, который в эпоху цивилизации громко провозгласил свои свободы, законы и великий демократический дух"³¹ .

Распространение социалистических идей среди рабочих Кубы после революции 1905 г., новые крупные выступления рабочего класса (в 1907 г. "денежная забастовка", забастовка железнодорожников, многочисленные стачки рабочих Сантьяго) способствовали росту классового сознания кубинского пролетариата. Однако массовая борьба пролетариев против предпринимателей, которыми были в значительной части представители американского и английского капитала, еще не сочеталась с осознанием антиимпериалистических задач рабочего класса. Эти идеи не только не овладели в тот период массовым сознанием пролетариата, но и не стали еще достоянием кубинской социалистической мысли.

В то же время опыт участия социалистов в политической борьбе, в частности в выборах 1908 г., способствовал выработке общенациональных требований, антиимпериалистических по своему содержанию. Эти хотя и не вполне четко сформулированные идеи свидетельствовали об известном прогрессе в применении марксизма к латиноамериканской действительности. В том же направлении шел и процесс осознания подлинными патриотами социальной сущности антиимпериализма. В значительной степени он был обусловлен обостренным вниманием демократической общественности всего мира к социальным проблемам, вызванным первой русской революцией. В хранящемся в кубинском Национальном архиве обращении одного из деятелей национально-освободительной армии, боровшейся против испанского господства, П. Пиньан де Вильегаса, к "братьям-кубинцам, товарищам по освободительной борьбе, ко всем патриотам" отмечалось: "Говорят, что Куба богата... Действительно, только что произведено полтора миллиона тонн сахара, но нельзя упускать из вида, что это богатство принадлежит незначительному меньшинству, можно сказать - меньшинству, представленному иностранцами"³² .

Русская революция началась в тот период, когда в результате вмешательства США широкие демократические круги, патриотические элементы Кубы испытывали известное разочарование в результатах своей борьбы за независимость³³ . Вмешательство США усилило оставшийся от колониального периода пессимизм в отношении будущего Кубы, ее дальнейшей судьбы, итогов борьбы за республику. В этих условиях известия, приходившие из России, возбуждали революционный оптимизм, вселяли уверенность в победе освободительного движения. Эти социально-психологические факторы оказывали воздействие на настроения масс, усиливали их решимость в борьбе.

В августе 1906 г. на острове началось широкое антиимпериалистическое восстание, в котором сказалось сильное влияние русского революционного опыта. Толчок событиям дали выступления либералов, стремившихся отобрать власть у консерваторов, продливших свое правление путем фальсификации воли избирателей в 1905 году. Поскольку восстание было направлено против проамериканского правительства Э. Пальмы, являвшегося гарантом сложившейся на острове в результате экспансии американских монополий системы "сахарного

³¹ Ibid. Manifesto. "A las clases productoras, obreros, artesanos y agricultures de Oriente".

³² Archivo Nacional de Cuba. Fondo Academia de Historia, caja 498, signatura 550. Еще в начале 900-х годов патриот и антиимпериалист Сиснерос Бетанкур добивался включения в конституцию Кубы права трудящихся на создание профсоюзов, на стачку, провозглашения 8-часового рабочего дня, равенства прав для женщин ("Granma", 5.X. 1974).

³³ "Reveloracion de la historia de Cuba por los congresos nacionales de historia". La Habana. 1961, pp. 210, 235.

стр. 82

латифундизма", оно получило поддержку большинства народа³⁴ . Авторитет либералов в массах в значительной степени был связан с их оппозицией экспансионизму США. Начавшись в провинции Пинар-дель-Рио, восстание быстро охватило страну. В провинциях Пинар-дель-Рио, Гавана и Лас-Вильяс число повстанцев достигло 14 - 18 тыс. человек. Кроме того, разрозненные группы действовали в других провинциях. "В сущности, весь остров, кроме столицы, города Гаваны, оказался, по-видимому, на стороне революции,., да и в столице лояльность половины населения была больше чем сомнительна"³⁵ , - сообщал из США русский публицист. Восставшие были близки к победе - они подошли к столице и готовились взять ее.

Именно в этот момент президент Пальма, стремясь спастись "от инсургентов, которые шли на Гавану", обратился к США с просьбой об интервенции³⁶ . Либералы, испугавшись перехлестнувшего их народного движения, также просили США вмешаться. Эти обращения были использованы американским империализмом для новой вооруженной интервенции на Кубу и оккупации страны, продлившейся до 1909 года. Как отмечал видный кубинский патриот Э. Х. Барона, эти действия США имели своей целью защиту иностранных капиталовложений ³⁷ . США подавили антиимпериалистическое движение 1906 г., разоружили повстанцев. Этому в немалой степени помогли лидеры либеральной партии. Русский наблюдатель сообщал из США, что сотрудничество правящих классов Кубы с американскими интервентами "сильно облегчило работу войск... и, кроме того, устранило, насколько возможно, столкновения войск с населением (важный фактор в смысле подготовки последнего к возможности окончательного владычества американцев на Кубе)"³⁸ . "Расходы же американской армии, связанные с оккупацией Кубы в 1906 г., дости/шие нескольких миллионов долларов, - сообщал русский дипломат Р. Р. Розен из США министру иностранных дел России А. П. Извольскому, - Вашингтон решил возложить на Кубу... Столь значительная сумма ляжет, очевидно, тяжелым бременем на и без того ослабленные беспорядками платежные силы населения, а необходимость обеспечить уплату этого долга может дать повод к неопределенному продлению американской оккупации острова"³⁹ .

Напуганные массовыми антиимпериалистическими выступлениями господствующие классы Кубы развернули кампанию в пользу открытого протектората США. Одновременно на страницах американской печати появились многочисленные заявления в пользу аннексии Кубы или превращения ее в "американский Египет". США использовали восстание 1906 г. для пропаганды "необходимости" интервенции, аннексии, протектората, для доказательства "неспособности" кубинцев к самоуправлению. На острове лидерами кампании в пользу американского протектората явились публицисты Д. Т. Лайне, Х. де Армас и Карденас и Ф. Фигерес⁴⁰ , ратовавшие за "американизацию Кубы". Эти выступления были встречены в США "с пониманием" ("влиятельные элементы

³⁴ Лидеры либералов утверждали, что их поддерживают 80% кубинцев ("The New York Herald", 14.X, 5.XII.1905). Поддержку восставших большинством населения отмечали и американцы (см.: E. Roig de Leuchsenring. Op. cit., p. 254).

³⁵ П. А. Тверской. Разложение партий в Америке. "Вестник Европы". 1907, кн. 2, стр. 669.

³⁶ Archivo Nacional de Cuba. Fondo Secretario de Estado у Justicia. Legajo 1313, numero 26; "St. Luis Globe Democrat", 31.V.1908.

³⁷ См. E. Roig de Leuchsenring. Op. cit., p. 271.

³⁸ ЦГВИА, ф. 2000, оп. 1, д, 1115, лл. 62 - 63 (Генерального штаба полковник барон Боде - 1-му обер-квартирмейстеру главного управления Генерального штаба 7/20 января 1909 г. Вашингтон, N 6).

³⁹ АВПР, ф. Канцелярия, 1906, д. 143, лл. 95 - 96 (Розен - Извольскому из Магнолии. 19 сентября/2 октября 1906 г.).

⁴⁰ E. Roig de Leuchsenring. Op. cit., pp. 292 - 294.

стр. 83

на Кубе не верят в способность своего народа к самоуправлению и не желают ухода американских войск. Эти элементы составляют очень значительную часть, если не большинство крупных собственников", - резюмировала филадельфийская газета⁴¹ ). "Сообщают, -писала другая американская газета, - что американцы и некоторые кубинские бизнесмены являются подлинными вдохновителями идеи продолжения американского контроля на неопределенный срок... Если американцы и определенные кубинские деловые круги будут продолжать свою активность в этом направлении, это приведет в конце концов к аннексии острова"⁴² . В связи с ожидавшимся 1 февраля 1909 г. прекращением американской оккупации на страницах гаванских газет появились протесты американцев и кубинских бизнесменов против намеченного на этот день отвода войск США⁴³ . В "The New York Herald" можно было прочесть: "Те, кто представляет национальную индустрию и богатство Кубы, испытывают страх... Куба должна быть спасена от самой себя - от той части ее народа, которая обладает лишь незначительной собственностью или не обладает ею вовсе и которая с нетерпением ожидает окончания деятельности нынешнего временного правительства (оккупационных властей. - М. О.) для того, чтобы вызвать беспорядки, из которых они надеются извлечь пользу"⁴⁴ .

Однако эти планы были сорваны новым подъемом антиимпериалистического движения на Кубе. Массовые выступления трудящихся, борьба крестьян, восстания негров, забастовки (крупнейшая среди них "денежная стачка" 1907 г.)⁴⁵ , дальнейшее распространение социалистических идей, выступления патриотов-антиимпериалистов (Э. Х. Барона, А. Эвиа, Э. Коллазо)⁴⁶ , вся политическая атмосфера Кубы тех лет препятствовали осуществлению экспансионистских планов США.

Отклики на первую русскую революцию, ее влияние на освободительную борьбу кубинского народа, на активизацию рабочего и национально-освободительного движения, на усиление распространения прогрессивных идей, призывов к боевому единству трудящихся свидетельствовали о том, что "на пролетариат всей России смотрит теперь с лихорадочным нетерпением пролетариат всего мира"⁴⁷ .

Влияние первой русской революции на Кубу показывает, как шло формирование новых отрядов мирового освободительного движения в Латинской Америке. Воздействие революции 1905 - 1907 гг. привело к существенным изменениям в политической атмосфере Кубы и Латинской Америки в целом. Оно показало, что "могучее восстание 1905 года оставило глубокие следы", что "его влияние, обнаруживающееся в поступательном движении сотен и сотен миллионов людей, неискоренимо"⁴⁸ . Рост кубинского антиимпериалистического и массового рабочего движения, усиленный воздействием первой русской революции, явился одной из важных особенностей новой эпохи всемирной истории, периода политических потрясений и революционных битв.

Солидарность кубинского народа с революционной Россией - яркая страница в истории пролетарского интернационализма. Она на-

⁴¹ Archivo Nacional de Cuba. Fondo Secretario de Estado y Justicia. Legajo 1313, numero 26. "Bulletin", 17.VI. 1908.

⁴² Ibid., "Independent", 17.VI.1908.

⁴³ Ibid. "St. Luis Globe Democrat", 31.V.1908.

⁴⁴ "The New York Herald", 29.V.1908.

⁴⁵ Стачки подрывали господство США на острове. Подавляющая часть рабочих была занята на предприятиях американского капитала или связанных с ним. Печать США возмущалась, что бастующие вмешиваются в процесс производства, в назначение управляющих и в определение политики, "которая должна проводиться фабрикой" ("The New York Herald", 29.V.1908).

⁴⁶ E. Roig de Leuchsenring. Op. cit., pp. 294 - 295; "El Figaro", 2.IX.1906.

⁴⁷ В. И. Ленин. ПСС. Т. 9, стр. 204.

⁴⁸ В. И. Ленин. ПСС. Т. 30, стр. 326.

стр. 84

шла свое дальнейшее развитие в выступлениях трудящихся Кубы в защиту Советской России после Октябрьской революции, в братской солидарности с героической борьбой советского народа против фашистских захватчиков в период Великой Отечественной войны. Героические свершения советского народа, "замечательные страницы истории, заполненные смелостью, жертвами и героизмом советских коммунистов"⁴⁹ , вдохновляли всех борцов за свободу и счастье народа Кубы. В свою очередь, поддержка кубинской революции советским народом, как отмечает Л. И. Брежнев, является выражением чувств "горячей любви и революционной солидарности, которую коммунисты и все граждане первой в истории страны победившего социализма испытывают в отношении тех, кто первыми поднял знамя социализма в западном полушарии"⁵⁰ . Отмечая, что кубинцы, как каждый борющийся народ, могли с момента основания Советского государства рассчитывать на его поддержку, Ф. Кастро говорил на XXV съезде КПСС: "И повсюду, где есть благодарные сердца, где существуют чувство справедливости и здравомыслие, это не будет забыто"⁵¹ . Благодарные сердца советских людей также всегда будут помнить о всех проявлениях солидарности с революционной Россией, в том числе и о первых интернациональных выступлениях кубинского народа в 1905 - 1907 годах.

⁴⁹ "Приветствия XXV съезду КПСС". М. 1976, стр. 37.

⁵⁰ Л. И. Брежнев Ленинским курсом. Т. 5. М. 1976, стр. 425.

⁵¹ "Приветствия XXV съезду КПСС", стр. 40.

Постоянный адрес данной публикации: