Таманский полуостров и низовья реки Кубани - древняя земля. Эти места издавна привлекали человека теплым климатом, плодородной почвой, обилием рыбы и дичи. Черное море с юга и Азовское с севера гарантировали активный товарообмен. Множество племен и народов прошли через эту территорию: кочевники, оседлые земледельцы, свирепые завоеватели, торговцы. Восточные славяне также издавна интересовались этим благодатным краем. Русские закрепились на берегах Черного и Азовского морей в X веке. Киевский князь Святослав Храбрый разгромил Хазарский каганат, и с тех пор хазарско-греческая Таматарха стала древнерусской Тмутараканью. Просияв ярким светом, это южнорусское княжество, через полтора века после своего возникновения, кануло в небытие и было надолго забыто. Только в глухих преданиях и в сказках звучало причудливое для русского слуха название - Тмутаракань. Даже место нахождения Тмутаракани было неизвестно. Куда только ни помещали полулегендарную Тмутаракань ученые мужи: и в Астраханскую губернию (А. И. Лызлов, Н. П. Рычков), и на юг Рязанской губернии (В. Н. Татищев), и совсем близко от ее истинного местонахождения - в устье Дона (М. М. Щербатов). Созвучие же названий турецкой крепости Таман и Тмутаракань почему-то никому не подсказывало истинного места нахождения древнего княжества. Только один раз, в 1736 г., историк Г. З. Байер сделал предположение: "Тмутаракань есть то самое место, которое цесарь Константин Порфирородный Таматаркою называет и полагает против Босфора или Керчи. Ныне называется сие место на турецких ландкартах Темрюк и лежит против крепости Тамана в северо-восточной стороне подле Меотического моря".

Картина прояснилась только в конце XVIII в., когда в ходе русско-турецких войн восточное побережье Азовского моря и правобережье Кубани отошли к России и началась повторная российская колонизация этих земель. В 1792 г. переселявшиеся из Запорожской Сечи на территорию Черномории (земли между Азовским морем и рекой Кубань) запорожские казаки обнаружили камень с высеченным старославянским текстом. Его прочитали ученые, и Тмутараканский камень сразу превратился в архиважный исторический документ. Лаконичная надпись гласила: "В пето 6576 индикта 6 Глеб князь мерил море по леду от Тмутаракани до Корчева 10 000 и 4000 сажен". Тмутараканский камень хранится в Эрмитаже, а в том месте, где его нашли, в Таманском археологическом музее, есть мемориальная колонна с надписью, сделанной академиком Н. А. Львовым-Никольским: "Свидетель веков прошедших послужил великой Екатерине". Однако до сегодняшнего дня нет единого мнения о причинах исчезновения Тмутаракани. Куда подевалось из истории целое удельное княжество? Почему и как оно исчезло?

Между тем, Таманская земля стала постепенно являть потомкам древнерусских поселенцев свидетельства нахождения здесь княжества Тмутаракань. Археологи находили остатки древ-

них тмутараканских городищ, утварь, монеты, следы пожарищ, оружие и погребения. В более поздние времена была найдена небольшая иконка-образок, принадлежавшая князю Глебу - одному из правителей Тмутаракани; также была обнаружена именная печать тмутараканского наместника Ратибора. С каждым новым исследованием, проводимом археологами, становилось очевидным, что Тмутаракань была отнюдь не тем захолустьем, которое принято обозначать этим названием в наше время. Тмутараканское княжество являлось крупным культурным, политическим и деловым центром Киевской Руси. Этому способствовала оживленная торговля со странами Азии, Средиземноморья и с другими русскими княжествами. Наибольший расцвет княжества приходится на время правления Тмутараканью князя Мстислава (988 - 1036 гг.) - одного из двенадцати сыновей великого киевского князя Владимира. Этот сильный и воинственный правитель расширил территорию княжества, воюя с окрестными племенами, в том числе с многочисленным племенем касогов. В летописях и легендах неоднократно упоминается о поединке между Мстиславом и касожским князем Редедей. Большинство исторических источников подтверждают факт такого поединка. Мстислав согласился на предложение касожского князя бороться, выбрав, таким образом, невыгодные для себя условия. Несмотря на это, Мстислав победил Редедю. В честь этой победы в Тмутаракани был построен храм Пресвятой Богородицы. В дальнейшем Тмутараканское княжество усилилось настолько, что Мстислав начал войну со своим старшим братом - великим киевским князем Ярославом Мудрым. Победил Мстислав. Братья разделили Русь по Днепру. Правобережную сторону взял Ярослав, а все левобережье стало принадлежать Мстиславу. Однако последний не оставил сыновей, и старший брат, после смерти Мстислава, опять получил все левобережье.

В 1061 г. произошло важное для Тмутараканского княжества событие. В Тмутаракань из Киева переехал Никон - ученый-летописец, а впоследствии - православный святой. Никон прожил в Тмутаракани 7 лет, активно участвовал в общественно-политической жизни княжества и отражал сведения о тмутараканских событиях в летописях. Он переехал в Тмутаракань из-за конфликта с киевским князем Изяславом, который разгневался на иерея и монаха Киево-Печерского монастыря Никона за то, что тот без княжеского соизволения постриг в монахи боярина и княжеского слугу. В эти годы в Тмутаракани княжит Святослав Ярославич (сын Ярослава Мудрого). Потом Тмутараканский стол получил Глеб Святославич, затем - Ростислав Владимирович, снова Глеб Святославич, Роман Святославич, Давыд Игоревич, Володарь Ростиславич, Олег Святославич... Князья, войны, примирения, клятвы, отравления, изгнания князей, опять войны - обычная средневековая история. Те же самые явления происходят по всей Руси, по всей Европе. Древнерусские летописи бесстрастно и лаконично фиксируют жизнь всех русских княжеств. Никон, будучи очевидцем событий, записывает их в свои летописи. Но у Тмутаракани была своя специфика. Здесь какое-то время правили даже не князь с княгиней, а архонт с архонтессой (сказывалось византийское влияние). Такими титулами себя наградили Олег Святославич и его жена - знатная гречанка Феофания. Этот князь в союзе с половцами воевал против Изяслава. Вскоре князь Олег был вероломно обманут союзниками-половцами, схвачен ими и выдан византийцам, которые сослали его на остров Родос. За два года ссылки князь женился, в Тмутаракань он вернулся уже как "архонт Матархии, Зихии и всей Хазарии". Через непродолжительное время архонту надоела его архонтесса, и князь, спровадив жену в один из городков Тмутараканского княжества, женился на молодой половецкой княжне. Между византийской дружиной Феофании и половецким окружением второй жены постоянно происходили стычки. Письменные источники подробно сообщают о хитросплетениях политической жизни Тмутараканского княжества. Но лишь до начала XII века. Почему же из русских летописей исчезают упоминания о Тмутаракани?

Никон, вернувшись в Киев и продолжая работать над летописями, не забывал упоминать в них и о своей "второй родине" - Тмутаракани. Прекращение же летописных упоминаний о Тмутаракани совпадает по времени с кончиной преподобного Никона. Таким образом, можно предположить, что отсутствие сведений об этом отдаленном княжестве объясняется смертью летописца, уделявшего этой земле в своих трудах особое внимание. Однако должны же быть и иные документы, в которых Тмутаракань, при условии существования такого княжества, обязательно бы упоминалась. Прежде всего, речь идет о межкняжеских договорах о разделе земель. Обычно в этих документах стороны скру-

пулезно перечисляли названия всех своих владений. А летописи, в свою очередь, кратко передавали содержание таких договоров. Но, начиная с XII в., и эти письменные источники о Тмутаракани умалчивают. Последний раз она упомянута в решении Любечкого съезда русских князей в 1097 г., а также в "Хождении игумена Даниила в Иерусалим" - в 1106 году. Эти сведения появляются уже после смерти преподобного Никона. Поэтому связывать исчезновение упоминаний о Тмутараканском княжестве лишь со смертью летописца не совсем правильно.

В соответствии с гипотезой, которой придерживаются некоторые исследователи, Тмутаракань перестала существовать в результате сильного землетрясения или извержения вулкана. Несмотря на кажущуюся экзотичность, она подкреплена научными наблюдениями археосейсмического характера. Кавказ и Предкавказье являются зонами сейсмической активности. Конечно же, в большей степени она проявляется в Кавказских горах. Однако сильные землетрясения не исключены и в тех местах, где располагалось Тмутараканское княжество. Например, в 1751 г. в районе Таманского залива было сильное землетрясение в 9 баллов, а в 1879 г. в низовьях реки Кубань произошло землетрясение силой 6 - 7 баллов. Аналогичные по силе землетрясения на Таманском полуострове могли быть и в древние времена. Также нельзя забывать о наличии в данном районе гор вулканического происхождения. Это так называемые грязевые сопки. Однако версия гибели Тмутараканского княжества в результате природного катаклизма на сегодняшний день не имеет прямых подтверждений. Города, погибшие в результате извержений вулканов, с точки зрения археологии, представляют собой картину, отличную от той, которая имеет место при раскопках на Тамани. Кроме того, поскольку Тмутараканское княжество активно торговало и было тесно связано с Византией и остальной частью Руси, то ее гибель в результате землетрясения или извержения вулкана неизбежно была бы отражена в русских или византийских хрониках. Но никаких сведений на этот счет в них нет.

Представляется, что упадку и, возможно, исчезновению Тмутараканского княжества способствовали орды степных кочевников. В середине XIX в. к южным русским границам перекочевали половцы. Их натиск на южную Русь был продолжительным и носил губительный характер. Борьба с кочевниками изнуряла силы княжеств, а в результате нескончаемых половецких набегов южнорусские земли обезлюдели. С этими событиями связано усиление миграционных потоков из днепровской Руси на Русь северо-восточную, в труднодоступное для кочевников Полесье. Было бы логичным предположить, что в таких условиях Тмутараканское княжество, отделенное от остальных русских княжеств широкой степной полосой, стало добычей половецких орд и перестало существовать.

Однако версии поглощения Тмутараканского княжества половцами противоречит ряд исторических фактов. Борьба русских князей с половецкими ордами проходила с переменным успехом. В первые годы русско-половецкого противостояния разрозненные дружины русских князей терпели поражения от численно превосходящего противника. Были проиграны сражения на реке Альте (1068 г.) и на реке Стугне (1093 г.). В конце XI столетия половецкий натиск на южную Русь был наиболее сильным. Один за другим следовали крупные и мелкие набеги, горели города, уничтожались селения, население угонялось в степи. Половецкая угроза заставила южнорусских князей на время забыть о распрях и объединиться под началом Владимира Мономаха. В последующие годы этот блестящий полководец и государственный деятель смог не только остановить половецкий натиск, но и перенести боевые действия в половецкую степь. В ходе битвы на реке Трубеж (1096 г.) половецкие войска под предводительством хана Тугоркана были наголову разгромлены дружинами Владимира Мономаха и Святополка Изяславовича. Начало следующего века ознаменовалось организацией крупных военных походов в половецкие степи. 1103 г. - первый поход объединенной коалиции русских князей. Половцы терпят поражение возле местечка Сутень, где пали тринадцать половецких ханов. Русские дружины освободили несметное количество пленных. Но сутеньский урок оказался недостаточным. В 1107 г. половцы совершили очередной набег на южную Русь. На этот раз возвращающиеся с добычей грабители были настигнуты русскими князьями, и в битве на реке Суле половцы опять были разбиты. Несмотря на разгром, набеги кочевников продолжались. В 1111 г. Владимир Мономах организовал очередной поход в половецкие владения. В упорной и кровопролитной битве у реки Салнице половцы были наголову разгромлены. По численности задействованных сторонами сил, по ожесточенности битвы и по

количеству погибших и раненых, Салницкое побоище относится к крупнейшим сражениям в истории человечества. Но, несмотря на жестокий разгром, половецкие орды через два года, в 1113 г., вновь совершили набег на Русь, осадив крепость Вырь. Создавалось впечатление неистощимости военных сил кочевников. Владимир Мономах организовывает новый поход. В 1116 г. коалиция русских князей со своими дружинами вновь в степи. Были захвачены половецкие городки Балин, Шарукань и Сугров, освобождено множество русских пленных. После этого похода половцы стали откатываться от русских границ, откочевывая к горам Северного Кавказа. Когда князь Ярополк в 1120 г. выступил в поход на половцев, степь была пуста. Получив решительный отпор, половецкие орды ушли из Северного Причерноморья. Таким образом, к началу XII в. половцы были отброшены из Причерноморских степей и, следовательно, в этот период не могли захватить Тмутараканское княжество. Кроме того, в период тяжелых битв с русскими князьями, происходивших в начале XII в., у половцев вряд ли нашлось бы достаточно сил для уничтожения Тмутаракани. Это могло произойти в 90-х гг. XI в., когда их натиск был наиболее силен, а русские терпели поражения. Однако вплоть до начала XII в. Тмутараканское княжество упоминается в русских летописях. Следовательно, оно существовало.

После смерти Владимира Мономаха половецкие орды стали постепенно возвращаться в Причерноморские степи. Происходило это не сразу, половцы прощупывали русское порубежье на прочность. В этот период на Руси с новой силой вспыхнули межкняжеские усобицы, и новая династия князей - Ольговичи, стала активно использовать в этих распрях половецкие войска. Князь Юрий Долгорукий неоднократно в союзе с половцами осаждал древний Киев. Кочевники беспрестанно грабили южную Русь. В полон угонялись целые области. К этому же периоду относится и поход князя Игоря Новгород-Северского. Полное уничтожение его дружин являлось ощутимым уроном для южнорусских военных сил, противостоящих половецким ордам. В таких условиях Тмутараканское княжество, несомненно, могло стать половецкой добычей. Однако не стоит забывать, что этот период половецкой военной активизации наступил после того, как Тмутаракань уже более полувека не упоминалась в русских летописях. Кроме того, завоевание врагами целого удельного княжества должно было хоть как-то отразиться в летописях. Но об этом также нигде не упоминается.

Даже если половцы полностью и не подчинили Тмутаракань, то логично предположить, что их влияние на княжество было огромно, и оно постепенно нарастало. Несомненно, имели место и частые набеги степняков на княжество, и мирная ассимиляция. Тмутараканское княжество в той или иной степени могло существенно зависеть от половецких кланов.

Прояснить судьбу Тмутараканского княжества, возможно, позволит более внимательный взгляд на его этнический состав. Сегодня нет достоверных данных о том, из каких этнических элементов состояло население Тмутаракани. Однако известно, что территория Таматархи, до ее покорения князем Святославом Храбрым, входила в Хазарский каганат. Кроме того, причерноморская морская торговля с античных времен находилась в руках греков. Таматарха была торговым городом. Наверняка там проживало определенное количество византийских купцов с семьями. Следовательно, с большой степенью вероятности, в Тмутаракани проживали хазары и византийцы. Князь Мстислав, организовывая походы на касогов, делал их своими данниками и автоматически вовлекал в экономические отношения княжества. Кроме того, часть касогов перешла на военную службу к Мстиславу. Таким образом, часть населения Тмутаракани могли составлять касоги. С высокой долей вероятности можно предположить, что какая-то часть половцев, пусть незначительная, отколовшись от единокровных кочевников, также поселилась на территории Тмутараканского княжества и постепенно стала смешиваться с остальным населением. Несомненно, что определенная часть славян, следуя за князьями и их дружинами, мигрировала из Киевской Руси и обосновалась в Тмутараканском княжестве. Но доминировал ли в Тмутаракани славянский элемент? На этот вопрос нет однозначного ответа. А значит, могла возникнуть ситуация, когда князю с русской дружиной достаточно было покинуть Тмутаракань, чтобы княжество, даже без нашествия извне, перестало быть русским. Произошло бы это сразу или постепенно - вопрос другого порядка.

Слабой стороной Тмутараканского княжества являлась его территориальная оторванность от Руси. В условиях раннего средневековья такие политические центры обычно становились самостоятельными государствами. Тому

были все предпосылки: господство натурального хозяйства, отсутствие государственного мышления в сознании аристократов и в простонародной среде, экономическая самодостаточность. Постоянные мирные и военные отношения с кочевыми народами, прежде всего, с половцами, могли постепенно размыть этнический славянский костяк (если предположить, что он изначально существовал). Половецкое окружение могло сделать невозможным приток населения с территории Киевской Руси, которое, подвергаясь постоянным половецким погромам, бежало на север. Скорее всего, как политический центр древней Руси княжество угасало постепенно. Погибали княжеские дружинники, мельчали тмутараканские князья, власть попадала в руки наместников - половецких или византийских ставленников. И летописцы, фиксируя жизнь русских княжеств, обходили Тмутаракань молчанием. Возможно, что к XII в. фактически она уже перестала считаться частью Руси, и все больше напоминала хазарско-греческую Таматарху. Это был постепенный и малозаметный для современников процесс, шедший полтора века.

В этот же период остальная Русь отодвигалась на север, подальше от княжеских усобиц и половецких погромов, как бы интуитивно чувствуя, что именно там, на севере, в верховьях Волги, ей через века предстоит возродиться. После завоевания Причерноморья татаро-монголами, политическое образование, бывшее некогда могущественным Тмутараканским княжеством, оказалось в руках завоевателей...

Таким образом, представляется наиболее вероятным, что Тмутараканское княжество погибло в результате неблагоприятного с точки зрения русско-половецкого противостояния географического положения. Оно было оторвано от территории остальной Руси, между Киевской Русью и Тмутараканским княжеством были широкие степные просторы, занятые враждебными половцами. Возможная полиэтничность населения Тмутаракани и близость Византии также не способствовали ориентации княжества на Киевскую Русь. Две Руси, большая и малая - Русь Киевская и Тмутаракань, отдалялись друг от друга. И Русь малая вскоре растворилась в половецких степях и в хитросплетениях византийской политики. Так исчезают небольшие степные речки, медленно пересыхающие под палящими солнечными лучами.

Шли столетия, менялись эпохи, изменялась расстановка сил. И вот, спустя 500 с небольшим лет, после полного забвения Тмутаракани, неизвестный запорожский казак, высадившийся на Тамани в составе войск атамана Белого, наткнулся на камень с древними письменами: "В лето 6576 индикта 6 Глеб князь мерил море по леду от Тмутаракани до Корчева 10000 и 4000 сажен".

Публикатор:

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

Найденный поисковым роботом источник:

Автор(ы) публикации - А. А. Доброседов:

Комментарии: