Советские историки торжественно отметили 140-летие со дня рождения Фридриха Энгельса, верного друга и соратника К. Маркса, великого революционера, одного из основоположников научного коммунизма.

История человечества не знала другой такой теории, которая оказала бы столь могучее воздействие на весь ход исторического развития, как великое революционное учение, создателями которого были К. Маркс и Ф. Энгельс. Это и понятно. Маркс и Энгельс дали ответы на важнейшие вопросы развития общества, проблемы, поставленные самим ходом исторического процесса. В своих трудах они научно обосновали неизбежность гибели капиталистического строя и торжества нового общественно-экономического строя - социалистического. Всепобеждающие идеи марксизма, получившие свое дальнейшее развитие в трудах В. И. Ленина, документах КПСС и других коммунистических и рабочих партий, стали ныне знаменем борьбы многих и многих миллионов трудящихся за мир, демократию и социализм. Именно поэтому враги марксизма, апологеты буржуазного общества стремятся всеми силами извратить подлинную сущность научного коммунизма. Так, секретарь Социалистического интернационала Браун-таль заявляет, что марксизм представляет собой "подтверждение средневековой христианской концепции общности человечества"¹ . Западногерманский социолог М. Ланге в своих попытках извратить марксизм идет еще дальше. Он пишет, что "марксистское утверждение об исторической роли пролетариата навеяно христианскими представлениями о "страшном суде"² . Многие правые социалисты пытаются представить К. Маркса и Ф. Энгельса приверженцами идеологии американских и французских буржуазных революционеров XVIII столетия; из этого "тезиса" делается далее вывод, будто К. Маркс и Ф. Энгельс были противниками диктатуры пролетариата и поборниками буржуазной демократии, "улучшенной" с помощью социальных реформ³ . Эти рассуждения охотно подхватил французский ревизионист А. Лефевр⁴ . Английский историк ревизионистского толка Кристофор Хилл усердно занимается поисками "морального импульса", который якобы лежит в основе марксизма. Таким путем он пытается "снять" революционную сущность и научный характер марксистской теории⁵ .

¹ "Socialist International Information", 7 августа 1954 года.

² M. Lange. Marxismus-Leninismus. Stuttgart. 1957, S. 42.

³ "Socialist International Information", 8 октября 1955 года.

⁴ H. Lefebvre. Problemes actuellcs du marxism. Paris. 1958.

⁵ См. "New Reasoner", 1958, Summer. N 5, p. 117.

Все эти и подобные им попытки обречены на провал. Марксизм-ленинизм, творчески развиваемый Коммунистической партией Советского Союза, братскими коммунистическими и рабочими партиями, обогащенный практикой социалистического строительства, дает ответ на все главные вопросы современности, вдохновляет многие миллионы трудящихся в борьбе за мир, демократию и социализм.

1 - 2 декабря 1960 г. в Отделении исторических наук АН СССР состоялась научная сессия, посвященная 140-летию со дня рождения Ф. Энгельса. В работе сессии, помимо советских историков, приняли участие историки ГДР.

Сессию открыл академик-секретарь Отделения исторических наук акад. Е. М. Жуков. Во вступительном слове он подчеркнул актуальность проблем, связанных с разработкой истории марксизма, и призвал советских историков активизировать свои усилия в этом направлении. Затем руководитель группы по изучению истории Германии проф. А. С. Ерусалимский и руководитель делегации немецких историков акад. Лео Штерн обменялись приветствиями, выразив уверенность, что совместные усилия историков Советского Союза и Германской Демократической Республики приведут к новым положительным результатам в разработке важнейших проблем всемирной истории.

Доклад на тему "Ф. Энгельс - вождь и учитель международного пролетариата" прочитала доктор исторических наук Е. А. Степанова. Она отметила, что в современную эпоху марксистско-ленинское учение одерживает все новые и новые победы. Марксизм-ленинизм является источником силы коммунистических и рабочих партий, имеющихся в настоящее время в 87 странах и объединяющих в своих рядах свыше 36 млн. человек. Марксизм создавался в тесном содружестве двух гениев - К. Маркса и Ф. Энгельса. И хотя в свершении их совместного титанического научного подвига первое место принадлежит К. Марксу, Ф. Энгельс также внес неоценимый вклад в создание и развитие марксизма. Основы нового, революционно-материалистического мировоззрения были заложены К. Марксом и Ф. Энгельсом еще в их первых совместных трудах "Святое семейство" и "Немецкая идеология".

Ф. Энгельс принял непосредственное участие в разработке первого программного документа научного коммунизма - "Манифеста Коммунистической партии", в котором дано цельное и стройное изложение основ исторического материализма. Энгельс написал проект этого документа, известный под названием "Принципы коммунизма". Маркс и Энгельс впервые превратили философию в науку, правильно освещающую основные законы развития природы, общества и человеческого мышления.

Маркс и Энгельс всегда подчеркивали, что успех международного рабочего движения в решающей мере зависит от нерушимого единства пролетариев всех стран. Они учили, что всякое нарушение этого единства, разобщенность в действиях пролетарских партий, национальных отрядов рабочего класса лишь ослабляют позиции пролетариев и укрепляют позиции буржуазии. Отметив, что Маркс и Энгельс боролись против любых попыток противопоставить национальные интересы пролетариата его интернациональным интересам, докладчик обстоятельно показал, как в наше время принципы пролетарского интернационализма практически воплощаются в нерушимом содружестве стран социалистического лагеря, в дальнейшем укреплении единства братских коммунистических и рабочих партий, всего международного коммунистического и рабочего движения.

Экономические исследования Маркса явились новым важным этапом в развитии диалектического и исторического материализма. Задача изложения марксистской философии и других составных частей марксизма была выполнена Ф. Энгельсом в работе "Анти-Дюринг", которую справедливо называют энциклопедией марксизма, освещающей широкий круг вопросов философии, политической экономии и социализма. Далее Е. А. Степанова показала значение трудов Ф. Энгельса "Развитие социализма от утопии к науке", "Диалектика природы", "Происхождение семьи, частной собственности и государства", "Людвиг Фейербах и конец немецкой классической философии", а также охарактеризовала его работу над вторым и третьим томами "Капитала", о которых В. И. Ленин писал, что это труд двоих: Маркса и Энгельса. На протяжении всей своей общественно-политической деятельности Маркс и Энгельс горячо поддерживали борьбу народов против национального гнета, они призывали рабочий класс к активному

участию в этой борьбе. В настоящее время коммунистические и рабочие партии, вооруженные великими идеями марксизма-ленинизма, стоят в авангарде борьбы за полную ликвидацию позорной системы колониализма.

Ф. Энгельс внес огромной значимости вклад в разработку учения о всемирно-исторической миссии рабочего класса, о диктатуре пролетариата. После смерти К. Маркса Ф. Энгельс опубликовал его труд "Критика Готской программы", написал введение к "Гражданской войне во Франции", дал замечания на проект Эрфуртской программы. Ф. Энгельс, как и К. Маркс, допускал при определенных условиях возможность мирного завоевания власти пролетариатом. В то же время Энгельс разоблачал порочную идею "врастания" капитализма в социализм, ставшую ныне излюбленным тезисом правой социал-демократии и современного ревизионизма. Борясь с реформизмом и соглашательством в социалистических партиях, Энгельс резко критиковал догматизм и сектантство во всех его видах.

В докладе Е. А. Степановой была освещена также борьба Ф. Энгельса с милитаризмом, с угрозой войны. Традиции борьбы за мир стали законом деятельности всех коммунистических и рабочих партий.

Большой интерес представил тот раздел доклада, где Е. А. Степанова разоблачила жалкие попытки современных буржуазных и ревизионистских критиков противопоставить Энгельса Марксу, а также молодого Маркса зрелому Марксу. Некоторые "критики" марксизма пытаются охарактеризовать это великое учение как этическую концепцию, представить его не наукой, а утопией. С усердием, достойным лучшего применения, они стремятся извратить марксизм и его историческую роль в развитии общественной мысли. Докладчик дал резкий отпор подобной "критике", развенчал жалкие попытки принизить значение великого марксистского учения.

Содержательный доклад о борьбе Фридриха Энгельса за победу марксистской теории государства и революции прочитал Хорст Бартель (ГДР). Х. Бартель остановился также на современной борьбе марксистов-ленинцев с оппортунистами по вопросам государства и революции.

Докладчик подчеркнул, что восприятие марксистской теории государства и революции всегда было основным показателем действительно революционного подхода к рабочему движению. Принципиальная противоположность в решении этого вопроса между СЕПГ и КПГ, с одной стороны, и правыми лидерами СДПГ - с другой, отражает противоположность их политической линии. В программе, принятой на съезде СДПГ в Годесберге в 1959 г., сказано: "Правительство и оппозиция выполняют различные задачи равного значения, и те и другие несут ответственность за государство"⁶ . Прикрываясь этой программой, правые лидеры СДПГ - Венер, Брандт, Кнёринген, Моммер, Эрлер и др. - 30 июня 1960 г. проголосовали за внешнеполитический курс Аденауэра, а в ноябре 1960 г. - на последнем съезде СДПГ в Ганновере - провели резолюцию, в которой они фактически поддержали предложение о вооружении бундесвера атомным оружием. Наряду с этим правые лидеры СДПГ вместе с Аденауэром, Штраусом, Глобке и Шредером проводят политику антикоммунизма, клевещут на социалистические государства и прежде всего на ГДР и СССР. В своем выступлении на съезде в Ганновере один из лидеров СДПГ, Брандт, открыто заявил, что лидеры СДПГ готовы не только поддерживать внутреннюю и внешнюю политику Аденауэра, но даже согласны проводить ее сами. Это предательство интересов рабочего класса превосходит все, что знала история оппортунизма в Германии. Однако рядовые социал-демократы и некоторые из лидеров СДПГ стоят на других позициях: они обеспокоены опасностью атомного вооружения, призывают к установлению мира во всем мире.

В этих условиях, подчеркнул докладчик, изучение истории борьбы Маркса и Энгельса с оппортунистами, в частности по вопросам государства и революции, имеет большое практическое значение. Х. Бартель отметил, что высказанная Марксом и Энгельсом мысль о несовместимости национальных интересов немецкого народа с прусско-германским милитаризмом и о необходимости уничтожения последнего стала ведущей в социалистическом движении Германии. Борьба за республику, за демократию отвечала интересам всех передовых немецких граждан. Эта борьба могла стать успеш-

⁶ "Vorwarts", 20 ноября 1959 года.

ной только в том случае, если бы ею руководил рабочий класс. Против этого тезиса Маркса и Энгельса выступили оппортунисты, стремившиеся внедрить в сознание масс идею "государственного социализма", за который они пытались выдать систему бонапартистских мероприятий реакционного правительства Бисмарка (ограничительные пошлины, передача железных дорог в государственную собственность, учреждение государственной монополии на табак). На большом фактическом материале Х. Бартель тщательно прослеживает этапы и методы борьбы Ф. Энгельса против названных тенденций оппортунистов в 80-е годы прошлого столетия. Энгельс, разоблачая правых оппортунистов, подчеркивал, что завоевание политической власти пролетариатом является важнейшей всемирно-исторической задачей рабочего класса. (Однако правые лидеры социал-демократии после смерти Энгельса предали забвению эти указания, чем расчистили дорогу оппортунизму и облегчили ревизионизму временную победу в немецком рабочем движении начала XX века.

В настоящее время, указал докладчик, наследие Маркса и Энгельса представляет собой золотой фонд международного рабочего движения. СЕПГ и КПГ воплощают в себе лучшие традиции истории германского пролетариата и его борьбы за социализм.

В докладе Я. И. Линкова "Ф. Энгельс и революционное движение в России" были прослежены связи Маркса и Энгельса с передовыми русскими политическими деятелями. Эти связи стали особенно тесными и значительными в последние годы жизни основоположников научного коммунизма. Маркс и Энгельс переписывались со многими русскими демократическими и революционными деятелями. В этой переписке освещались многие проблемы внутриполитического и экономического положения царской России, ее внешняя политика, вопросы революционного движения.

Маркс и Энгельс живо интересовались Россией - страной, игравшей важную роль на международной арене. Они изучали ее историю, социально-экономические отношения, знакомились с достижениями русской науки и культуры, читали в подлинниках творения русских мастеров слова.

Докладчик подчеркнул, что Маркс и Энгельс высоко ценили усилия передовых русских людей найти ответы на насущные вопросы, выдвигавшиеся в процессе борьбы народов России с крепостничеством и царизмом. Письма русских политических деятелей к Марксу и Энгельсу наглядно иллюстрируют ленинское положение о том, что "марксизм, как единственно правильную революционную теорию, Россия поистине выстрадала полувековой историей неслыханных мук и жертв, невиданного революционного героизма, невероятной энергии и беззаветности исканий, обучения, испытания на практике, разочарований, проверки, сопоставления опыта Европы"⁷ . К. Маркс и Ф. Энгельс высоко оценивали самоотверженную борьбу народников с царизмом, хотя и подвергали критике их общие политические и экономические концепции. Следует отметить, что Я. И. Линков, по нашему мнению, недостаточно раскрыл причины, вследствие которых Маркс и Энгельс длительное время считали возможным воздерживаться от резкой полемики с народниками. Основоположники научного коммунизма видели, что внутри России в то время не было другой революционной силы, но они полагали, что ход революции в России вызовет к жизни иные силы народа и приведет к краху народнической идеологии.

После смерти Маркса Энгельс, продолжая руководить международным рабочим движением, по-прежнему уделял большое внимание России. В заключительной части доклада Я. И. Линков охарактеризовал взгляды Энгельса на характер и направление деятельности первых русских марксистов.

С содержательным докладом "Борьба Фридриха Энгельса за национальное единство Германии во время революции 1848 - 1849 годов" выступил на сессии проф. Карл Оберманн (ГДР).

К. Оберманн подчеркнул, что революция 1848 - 1849 гг. была выдающимся событием в германской истории. В ходе этой революции должны были быть решены важнейшие вопросы социально-экономического развития Германии и ее национального объединения. Маркс и Энгельс глубоко изучили и проанализировали характер и уроки этой революции. Ее опыт имеет громадное значение для современной борьбы за единую, подлинно демократическую Германию, ибо ныне, как и в 1848 г., борьба за

⁷ В. И. Ленин. Соч. Т. 31, стр. 9.

единство немецкого государства неразрывно связана с борьбой против реакции и милитаризма.

К. Оберманн отметил, что национальные интересы немецкого народа в 40-е годы прошлого века требовали революционного свержения феодального абсолютизма, создания единого германского государства, демократического решения национального и аграрного вопросов. Борьба за решение главной проблемы революции 1848 г. - объединение Германии - была непосредственно связана с борьбой за демократию. Именно поэтому накануне и во время революции Маркс и Энгельс прилагали огромные усилия к тому, чтобы создать в Германии партию, способную довести до конца буржуазно-демократический переворот, добиться объединения Германии на демократической основе. Революционное движение 1848 г. в Германии с первого дня было движением народным, в котором рабочие составляли ведущий элемент, однако недостаточная политическая организованность пролетариата обусловила его поражение. Слабостью рабочего класса воспользовалась буржуазия, предавшая дело единства и демократизации Германии.

Е. Оберманн, используя новые материалы, обнаруженные в архивах ГДР, рассказал об отдельных эпизодах борьбы Маркса и Энгельса за создание пролетарской партии в Германии. Он обстоятельно осветил роль Энгельса в мобилизации демократических сил, в организации пролетариата для борьбы против реакции и милитаризма. Под воздействием нараставшего революционного движения, под влиянием идей Маркса, Энгельса и их товарищей по Союзу коммунистов наиболее передовая часть немецкого пролетариата все более осознавала свою революционную силу и стремилась к созданию в Германии самостоятельной революционной рабочей партии. Однако восторжествовавшая в 1849 г. реакция потопила в крови демократическое движение и сорвала действия по организации массовой партии пролетариата.

В дни вооруженной борьбы народных масс Южной Германии против армии прусского короля Энгельс героически сражался в составе революционного добровольческого отряда Виллиха. В кровопролитных боях участвовали многие немецкие пролетарии-коммунисты. Маркс, Энгельс и их друзья по Союзу коммунистов явились наиболее последовательными и решительными борцами за единство и демократизацию Германии в годы революции. Наследникам дела Союза коммунистов являются ныне немецкие коммунисты - руководящая сила в борьбе за разрешение коренных национальных задач немецкого народа.

Участники сессии прослушали также доклад доктора исторических наук Г. Н. Севостьянова "Значение работ Ф. Энгельса по американскому капитализму для современного рабочего движения США".

Г. Н. Севостьянов напомнил, что переход от капитализма к социализму сопровождается острой идеологической борьбой между силами прогресса и реакции. Буржуазная социология стремится всеми силами "опровергнуть" теорию научного коммунизма. Особое усердие в этом направлении проявляют апологеты американского капитализма, рекламирующие теорию "исключительности" развития США, государства "всеобщего благоденствия". Эти люди, пытаясь доказать, что марксизм якобы неприменим к США, объявляют его "догмой", на все лады твердят, будто за последние годы изменилась самая природа капитализма. Так, проф. Томас Жарвер, утверждающий, что в США якобы произошла "экономическая революция", в результате которой "ликвидировано расстояние между рабочими и капиталистами", договорился до того, что в США "на деле не существует классов". К этим фальсификаторским утверждениям присоединяют свой голос правые лидеры американских профсоюзов.

В трудах Энгельса об американском капитализме содержится глубокий анализ экономического и политического развития США, прозорливо определены тенденции дальнейшего хода развития важнейших социально-экономических процессов. Ф. Энгельс предугадал, что падение рабства в южных штатах приведет, и очень скоро, к быстрому развитию производительных сил США и "страна переживет такой подъем, который в кратчайший срок обеспечит ей совершенно иное место в мировой истории..."⁸ . И действительно, через 2 - 3 десятилетия после окончания гражданской войны эта страна заняла первое место в мире по уровню промышленного производства. В письме

⁸ К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Т. XXV, стр. 424.

к Ф. Зорге Энгельс писал: "Капиталистическая централизация продвигается у вас семимильными шагами, - совсем не так, как здесь"⁹ (то есть в Европе).

К. Маркс и Ф. Энгельс внимательно следили за развитием пролетарской борьбы в Соединенных Штатах. О всеобщей забастовке железнодорожников (июль 1877 г.) Маркс писал Энгельсу, что "этот первый взрыв... весьма вероятно, может послужить в Соединенных Штатах исходным пунктом для образования серьезной рабочей партии"¹⁰ . К. Маркс и Ф. Энгельс высоко оценивали активность американского пролетариата в борьбе с капиталистической эксплуатацией. Они справедливо указывали на неизбежность возникновения самостоятельной пролетарской партии в США. Энгельс был тесно связан с деятелями американского социалистического движения. Он переписывался с Ф. Зорге, Т. Куно, Ф. Келли-Вишневецкой, Г. Шлютером и другими.

В период своего пребывания в США (с 17 августа по 19 сентября 1888 г.) Ф. Энгельс встречался с Ф. Зорге и другими марксистами. Все, что Энгельс увидел в США, подтвердило его выводы. Америка предстала перед ним как страна социальных контрастов и резко выраженной классовой борьбы. Свои наблюдения о своеобразии домонополистической стадии развития капитализма в США Ф. Энгельс изложил в переписке с американскими марксистами и в ряде своих работ. Важнейшие указания Энгельса по вопросам американского рабочего движения сохранили актуальность до наших дней. Г. Н. Севостьянов подчеркнул, что Коммунистическая партия США в борьбе за мир, за единство действий рабочего класса, за демократию и социализм широко использует труды великих основоположников научного коммунизма Карла Маркса и Фридриха Энгельса.

Материалы юбилейной сессии представляют большой научный и политический интерес. Их опубликование, несомненно, было бы весьма полезно.

⁹ К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Т. XXVII, стр. 529.

¹⁰ К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Т. XXIV, стр. 484.

Publisher:

Permanent link for scientific papers (for citations):

Found source (search robot):

Publication author(s) - М. И. МИХАЙЛОВ:

Comments: