Одна из важных задач работы экспедиции заключалась в поисках археологических материалов, связанных с развитием международной торговли в бассейне Индийского океана в первые века новой эры. Информация, содержащаяся в "Перипле Эритрейского моря" (§ 30 - 31), позволяла считать, что Сокотра (остров Диоскурида) играла важную роль на торговых путях из Средиземноморья в Индию (см.: [Бухарин, 2007, с. 111, 121, 123 - 126, 128, 178, 240, 245, 260, 282; Doe, 1992, p. 41]). Однако, несмотря на многолетние целенаправленные поиски, никаких археологических материалов, которые бы бесспорно относились к этому времени, на острове обнаружено не было. По этой причине в научной литературе утвердилась точка зрения, высказанная известным исследователем древностей этого региона П. Л. Шинни более 50 лет назад. Она сводится к тому, что торговцы, о которых писал автор перипла, посещали Сокотру лишь кратковременно с целью пополнения запасов воды и продовольствия, а затем отправлялись в плавание в сторону Индии или Красного моря [Shinnie, 1960, p. 108]. Это заключение сохраняло полную силу вплоть до 2010 г.

В ноябре 2010 г. сотрудники Российской комплексной экспедиции посетили древнее поселение, расположенное поблизости от прибрежной деревни Шуаб на крайнем западе Сокотры. По близлежащей местности оно было названо Кош. Площадь поселения составляет около 2 га; перед ним с севера лежит широкая полоса песчаного пляжа, с востока его огибает неширокий родниковый ручей с прекрасной пресной водой. Культурный слой Коша состоит из песчаных отложений с большим количеством морских раковин. На поверхность выступают остатки каменных стен древних построек, имеющих в основном, небольшие размеры.

На поверхности поселения сотрудники экспедиции под руководством Ю. А. Виноградова, собрали большое количество фрагментов различных керамических сосудов. Приблизительно 85% из этих находок приходится на фрагменты круглодонных горшков, которые можно считать местными, хотя они несколько отличаются от древней сокотрийской посуды. В частности, на них практически отсутствует орнаментация. Около 15% находок составляют обломки импортных сосудов. Среди них имеются материалы, центры производства которых находились в Средиземноморье, Месопотамии и Индии. Особенно показательны фрагменты амфор, т.е. керамической тары, использовавшейся для транспортировки различных продуктов (прежде всего, вина и оливкового масла) на кораблях. В их составе выделяется обломок амфорной стенки с прочерченной на нем буквой Т.

Сопоставляя эти находки с археологическими материалами, полученными во время раскопок южноаравийского порта Кана [Седов, 2005, с. 309 - 346], можно заключить, что они в основном принадлежат к ее "среднему" горизонту, т.е. датируются II-V вв. н.э. Если это сопоставление справедливо, то следует признать, что на Сокотре, наконец, обнаружено древнее поселение, которое действительно относится к времени активного развития торговли между Средиземноморьем и Индией. По этой причине систематические археологические раскопки на Коше представляются очень перспективными.

На протяжении трех лет (2008 - 2010) работы экспедиции были сосредоточены к востоку от города Хадибо (столицы Сокотры), в районе вади Хажря. Здесь были обследованы остатки поселений и могильников, относящихся в основном к времени средневековья. Главным объектом раскопок стало поселение Хажря-4, обнаруженное еще в 1985 г. [Наумкин, 1989, с. 160; Naumkin, Sedov, 1993, p. 600 - 605; 1995, p. 224 - 229]. Этот памятник представляет собой целую серию археологических объектов, расположенных на площади 1.36 га: остатки зданий, некрополь, обводная стена, окружающая как поселение, так и некрополь. На объекте Хажря-4, археологическими

работами на котором руководил Ю. А. Виноградов, было частично исследовано самое крупное из располагавшихся здесь зданий (24 х 12 м), ориентированное по линии восток-запад. Его стены были сложены из крупных камней и оштукатурены с внутренней стороны; вход вел с запада.

Несмотря на то что здание раскопано не полностью, его планировка в основных деталях теперь уже вполне понятна. За входом располагается внутренний двор; далее следуют три длинных помещения, вытянутые по оси запад-восток; в восточной части здания находятся три небольших помещения, в центральном из которых обнаружено основание алтаря. Это основание имеет четырехугольную форму (1.98 х 0.3 м, сохранившаяся высота - 0.16 м). Длинной осью оно ориентировано в широтном направлении. Алтарь был сделан из необожженной глины и покрыт известковой штукатуркой.

Исходя из наличия алтаря, все здание допустимо трактовать как христианскую трехнефную церковь. Имеющиеся находки позволяют считать, что церковь существовала в хронологических пределах, охватывающих VII/VIII-XII вв. Более точная датировка станет возможной после детального изучения всех полученных материалов. Однако уже сейчас представляется вероятным, что церковь принадлежала несторианской общине, что подтверждает точку зрения о господстве на Сокотре христианства несторианского толка [Наумкин, 1988, с. 29].

Хорошо известно, что после смерти ересеарха Нестория, последовавшей вскоре за его осуждением на вселенском соборе в Эфесе (431 г.), сторонники этого учения вынуждены были бежать в Персию. Период формирования несторианской церкви здесь приходится на конец V - начало VI в. С VIII в. начинается ее миссионерское движение, направленное в центральную и Юго-Восточную Азию, а также на Индийский субконтинент. Несторианская церковь сохраняла свою активность и значительное влияние в регионе вплоть до конца XII в. [Elders, 2003, p. 234]. Совсем не удивительно, что в VII VIII вв. миссионеры достигли Сокотры и основали здесь церковную общину.

Заметное отличие сокотрийского здания от обычной церковной планировки заключается в том, что оно не имеет апсиды, и три нефа разделены не привычными колоннами, а стенами с тремя проходами. Однако именно такое разделение внутреннего пространства характерно для несторианских церквей Месопотамии. Эти церкви к тому же часто не имеют апсиды (см.: [Fiey, (1959), pl. II, VI-X; Whitehouse, Williamson, 1973, p. 42]). В убранстве древних несторианских церквей в районе Персидского залива обычно встречаются изображения крестов и прочие христианские символы [King et all, 1995, p. 69 - 70; Potts, 1994], чего в Хажре-4, к сожалению, пока не зафиксировано, однако вряд ли это должно препятствовать предложенной интерпретации открытого здесь здания, поскольку его план может быть сопоставлен только с несторианскими церквями. Любопытно, что ширина сокотрийского здания полностью соответствует ширине церквей, открытых в районе залива - 12 м [Elders, 2001, p. 55]. Наличие в культурных слоях здания бытовой керамики тоже вряд ли должно смущать. Подобные находки зафиксированы и при исследованиях церквей в районе Персидского залива [Bernard, Salles, 1991, p. 12], к тому же вполне можно предполагать, что сокотрийская церковь со временем утеряла свою первоначальную функцию.

Начало изучения каменного века на Сокотре было положено сенсационным открытием, сделанным в 2008 г. В. А. Жуковым, артефактов, технико-типологически относящихся к древнейшей культуре в истории человечества. Эти находки опровергли устоявшееся на то время в науке мнение, что остров был заселен ради сбора благовоний не раньше эпохи южноаравийских государств. В полевые сезоны 2009 и 2010 гг. на археологической карте острова появились новые стоянки, местонахождения и отдельные пункты с артефактами, свидетельствующими о том, что Сокотра была не временным пристанищем, а местом долговременного существования на этой территории древних гоминид в столь отдаленную от нас эпоху.

С точки зрения общей геоморфологии остров Сокотра подразделяется на три основных геоморфологических района: прибрежная равнина, окаймляющая остров преимущественно на юге полосой до 8 км ширины, платообразная возвышенность с высотами в среднем 300 - 900 м и горы Хагьер (максимальная высота - свыше 1500 м), протянувшиеся через восточную часть острова в субширотном направлении.

Наибольшее количество изделий древнекаменного века на Сокотре зафиксировано в равнинном "амфитеатре" Хадибо, открывающегося на северо-западе к Аденскому заливу, а по остальным направлениям обрамленного склонами и отрогами горного массива Хагьер. Долину прорезают относительно крупные вади: Хажря (к востоку от населенного пункта Сук), Динагхен (к западу от Сук) и вади на восточной окраине Хадибо - административного центра острова.

Именно в устье вади Хажря были обнаружены первые орудия, отнесенные чл. -корр. РАН Х. А. Амирхановым к олдованской культуре [Амирханов, Жуков, Наумкин, Седов, 2009]. Сырьем для их изготовления послужили в подавляющем большинстве метаморфизованные аргиллиты, выходы которых в изобилие встречаются в долине, реже - яшмоиды и в единичных случаях -кварцитоподобные породы.

На равнине Хадибо (7.5 км в направлении З-В, 6 км - Ю-С) обработанный камень встречается практически повсеместно, но основное пятно находится в районе селений Сук и Шек, на левом берегу вади Хажря, где находки связаны с разрушенной поверхностью грубослоистых красноцветных конгломератов - кальцикритов, которые, как отмечает исследовавший геоморфологию острова А. А. Лукашов, "по внешнему облику, но не по составу включений напоминают кальцикриты вади Габр и Аль-Гуза в Хадрамауте, залегающие в основании культурного слоя пещерных стоянок эпохи олдован, изученных Х. А. Амирхановым".

Размеры стоянки и контекст положения артефактов трудно определить, поскольку отдельные находки встречаются как на территории вышеупомянутых селений, так и на площадях, где возводятся новые строения, в том числе и производственного характера. Но в любом случае речь идет об уникальном памятнике, площадью в десятки гектаров и с тысячами изделий, изучение которых может дать целостную картину жизнедеятельности носителей олдованской культуры.

Комплекс изделий с Хадибской равнины характеризуется своей архаичностью. Сырьем для их изготовления послужили в подавляющем большинстве метаморфизованные аргиллиты, выходы которых в изобилии встречаются в долине, реже яшмоиды и в единичных случаях - кварцитоподобные породы.

Определенное представление о технико-типологических характеристиках олдована Сокотры дает коллекция, собранная нами в 2009 г. южнее селения Сук на месте закладки фундамента для строящегося здания. С площади 35 х 30 м собрано 306 артефактов, из которых на обломки и осколки приходится 126 экземпляров.

К одноплощадочным, кубовидным нуклеусам с невыразительной рабочей поверхностью можно отнести два предмета. У 49 отщепов и 2 пластинчатых отщепов, за исключением двух экземпляров, ударные площадки покрыты галечной коркой.

Из 30 орудий (10% от общего числа изделий) на чопперы приходится 63%, или 19 экземпляров, из которых 18 являются односторонними рубящими орудиями. 11 орудий с участка, без детализации, относятся к скребловидным.

Коллекция включает в себя также одно комбинированное орудие на крупной гальке, по длинному краю которой сформирован односторонний с овальным лезвием чоппер, а на противоположной стороне хорошо прослеживается скребловидный участок из мелкой систематической ретуши.

Описанный набор артефактов с учетной площадки не отражает весь инструментальный набор как с памятников Хадибо, так и острова в целом. В нем в первую очередь не представлены скребла овальной формы с тщательно оформленным рабочим краем и нередко с аккомодационными участками, которые расположены, как правило, с правой стороны орудия относительно его оси (возможно, такие тщательно изготовленные скребла характерны именно для олдувана Сокотры). Нет в собранной коллекции орудий клювовидной формы и с зубчатой ретушью. Следует также отметить, что в Хадибо, и в целом на острове, встречаются чопперы и скобели внушительных размеров и со значительным весом. С большой долей вероятности можно предположить, что они предназначались для разделки туш крупных млекопитающих, которые в настоящее время не встречаются на острове, за исключением завезенных сюда человеком. Представляется, что фауна Сокотры во времена обитания носителей олдуванской культуры была более разнообразной.

Однако в целом можно говорить о том, что материал с учетной площадки характеризуется основными признаками олдуванской культуры: незначительным количеством одноплощадочных кубовидных нуклеусов (а точнее отсутствием типологически выраженных ядрищ); практически полным отсутствием пластин; подавляющим большинством орудий, изготовленных не на заготовках, а на гальках обломках, плитках и т.д. (этот факт скорее всего говорит о еще не сформировавшемся у носителей культуры представления об операционной технической цепочке нуклеус-заготовка-орудие); ведущим орудием чопппером, в количественном отношении преобладающим над всеми другими категориями орудий; отсутствием рубил.

Собственно говоря, все эти признаки культуры характерны для памятников олдуванской культуры Сокотры как для тех, где сырьевую базу в основном составляют аргиллиты (Хадибо и массив Мори к западу от него), так и в кремневом исполнении в долине Тардитрёр (центральная

часть острова) и у селения Ракуф (восточное плато). Эти упомянутые четыре участка территории острова являются опорными в изучении каменного века Сокотры, поскольку изделия здесь встречаются в массовом количестве и на значительных площадях.

В этой связи хотелось обратить внимание на перспективность исследований в крупнейшей долине острова, с многочисленными руслами временных рек - Тардитрёр, где обработанный камень в основном концентрируется вокруг известняковых останцев с выходами кремня, но отдельные пятна с находками и единичные изделия зафиксированы вне их. Можно предположить, что к останцам привязаны стояники-мастерские носителей олдуванской культуры, а материалы с остальных пунктов отражают какие-то определенные моменты деятельности ископаемых гоминид. В частности, самые крупные чопперы без сопровождения другого инвентаря в Тардитрёре были найдены на значительном удалении от останцев. Это заставило обратить внимание на то, что орудия такого типа и на других участках находятся вне основных пятен находок. Можно предположить, что именно в этих местах носители олдуванской культуры разделывали остатки тушь животных, оставленных хищниками. В целом Тардитрёр открывает возможности для комплексного изучения жизнедеятельности гоминид на определенных территориях. Кроме того, в некоторых случаях склоны останцев позволяют заложить здесь разведочные шурфы и раскопы.

Особо подчеркнем, что поисковые работы на острове в полевые сезоны 2008 - 2010 гг. не выявили здесь как артефактов, относящихся к эпохе ашель, так и к более поздним микролитическим индустриям. По всем технико-типологическим характеристикам памятники Сокотры относятся к олдуванской культуре (без уточнения к какому именно этапу), ближайшей территорией распространения которой является Северно-Восточная Азия, где на смену ей примерно через 1.4 млн. лет приходит эпоха ашель.

Однако вопрос о датировке сокотрийских материалов и их появления на острове остается открытым. Вначале предполагалось, что носители олдуванской культуры попали на Сокотру во время глобальных природно-климатических изменений, имевших место в ледниковые эпохи, когда при крупных регрессиях уровень моря падал более чем на сто метров и между архипелагом и Африканским континентом могли образовываться цепочки мелких участков суши, разделенных мелководьем.

Вместе с тем не исключен совершено иной сценарий появления олдуванской культуры острова. А. А. Лукашов, основываясь на новейших геологических и геофизических исследованиях [William Bosworth et al., 2005; Elia D'Acremont et al. 2006; Marc Fournier et al., 2007], предлагает следующий возможный сценарий изоляции архипелага Сокотра от материковой суши.

1) Не позднее 17.6 млн. лет тому назад произошло превращение Аденского континентального рифта в океанический, а около 16 млн. лет западное "вклинивание" океанического рифта достигло створа восточной оконечности Африканского рога.

2) Позднемеоцен-раннеплиоценовые (16 - 5.3 млн. лет от нашего времени) неотектонические движения различных знаков привели к обособлению в пределах современного контура Сокотры нескольких тектоморфоструктур: асимметричного сводового поднятия гор Хагьер, ныне превышающих отметку 1500 м, и серии опрокинутых блоковых морфоструктур западной половины острова.

3) Эпоха относительного тектонического затишья и стабилизации имела место в районе архипелага в течение плиоцена и начале эоплейстоцена (5.3 - 1.8 млн. лет от нашего времени). В связи с глобальным возобновлением процессов горообразования, начиная со времени 1.8 млн. лет назад, продолжилось, по всей видимости, дробление территории архипелага. Мощным нарушением - типа щелевидного асимметричного грабена, дно которого наклонено на ССВ, отсекается от современной восточной оконечности Африканского рога шельф о. Абд-эль-Кури. Это блоково-разломная зона читается в батиметрии Аравийского моря в виде глубокого - до 1000 м -пролива ЗСЗ ориентировки (бассейн Гвардафуй), неизменно отсекающего на протяжении 1 млн. лет цоколь о. Абд-эль-Кури от шельфа м. Гвардафуй. Можно полагать, что именно углубление этого грабена способствовало окончательной изоляции архипелага Сокотра от Африканского материка. Исходя из вышеизложенного - носители олдуванской культуры не заселили остров в какой-то промежуток времени, а оказались на этом клочке суши в изолированном состоянии вместе со всей экосистемой, после его отделения от Африки.

Представляется, что теперь только материалы археологических раскопок могут усилить позиции одной из версий истории появления олдуванской культуры на Сокотре. Однако следует иметь в виду, что четвертичные отложения на Сокотре маломощны и их распространение огра-

ниченно. Тем не менее на данном этапе мы находим весьма перспективными раскопки пещер острова и склонов останцев долины Тардитрёр.

Заметим, что по значимости каменная индустрия Сокотры как по своей геоморфологической привязке, так и по возрасту на порядок превосходит находки археологов Американской школы классических исследований в Афинах в 2010 г. на острове Крит, где были обнаружены каменные изделия возрастом от 700 до 130 тыс. лет. Именно таким временем, как уточняет министерство культуры Греции, геологами датируются естественные террасы на морском побережье, на которых находились артефакты. Это довольно существенное замечание, но которое ничуть не сказалось на решении издателей американского журнала "Археология", издаваемого Археологическим институтом Америки, внести находки в Греции в список десяти самых важных открытий 2010 г. Это еще раз подтверждает, что находки на стоянках открытого типа на Сокотре не должны вызывать сомнений у некоторых наших коллег, почему-то уверенных, что только материалы из многослойных стоянок, а еще лучше из пещер, являются единственно "верными".

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Амирханов Х. А., Жуков В. А., Наумкин В. В., Седов А. В. Эпоха олдована открыта на острове Сокотра // Природа. 2009. N7.

Бухарин М. Д. Неизвестного автора "Перипл Эритрейского моря" / Текст, перевод, комментарий, исследования. СПб.: Алетейя, 2007.

Наумкин В. В. Сокотрийцы. Историко-этнографический очерк. М.: Наука, 1988.

Наумкин В. В. 1989. Полевые исследования на острове Сокотра // ВДИ. 1989. N2.

Седов А. В. Древний Хадрамаут. Очерки археологии и нумизматики. М.: Восточная литература, 2005.

Bernard V., Salles J. -F. Discoveries of a Christian church at al-Qusr, Failaka (Kuwait) // PSAS. 1991. Vol. 21.

Doe B. Socotra. Island of Tranquility. London, 1992.

Elders J. The lost churches of the Arabian Gulf: recent discoveries on the island of Sir Bani Yas, Abu Dhabi Emirate, United Arab Emirates // PSAS. 2001. Vol. 31.

Elders J. The Nestorians in the Gulf: Just Passing Through? Recent Discoveries on the Island of Sir Bani Yas, Abu Dhabi Emirate, U.A.E. // Archaeology of the United Arab Emirates / Eds. D. Potts, H. Al Naboodah, P. Hellyer / London: Trident Press, 2003.

Fiey J.M. Mossoul chretienne. Essai sur l'histoire, l'archeologie et l'etat actuel des monuments chretiens de la ville de Mossoul. Beyrouth, 1959.

King G.R.D., Dunlop D., Elders J., Garfi S., Stephenos A. and Tonghini C. A report on the Abu Dhabi islands archaeological survey (1993 - 4) // PSAS. 1995. Vol. 25.

Naumkin V.V., Sedov A.V. Monuments of Socotra // Topoi. Orient-Occident. 1993. Vol. 3/2.

Naumkin V.V., Sedov A.V. Monuments of Socotra // Athens, Aden, Arikamedu. Essays on the interrelations between India, Arabia and the Eastern Mediterranean / Ed. M. -F. Boussac, J. -F. Salles. New Delhi, 1995.

Potts D.T. Nestorian Crosses from Jabal Berri // AAE. 1994. Vol. 5. No. 1.

Shinnie P.L. Socotra // Antiquity. Vol. 34. No. 134.

Whitehouse D., Williamson A. Sasanian Maritime Trade // Iran. 1973. Vol. XI.

Permanent link to this publication: