М. Наука. 1986. 356 с.

Рецензируемая коллективная монография¹ - шестая книга 15-томной серии "СССР и страны Востока", выпускаемой Институтом востоковедения АН СССР. Она посвящена экономическим, политическим и культурным связям между Индией и Россией от их начала до 1917 года. Тема эта многие годы оставалась для советских историков важнейшим направлением приложения творческих сил² . Получили освещение многие вопросы взаимоотношений народов Индостана и нашей страны с глубокой древности. Однако отдельные проблемы только еще поставлены. Имеются обширные лакуны на уровне целых исторических периодов.

Вне СССР тему российско-индийских отношений разрабатывают историки Индии и Англии. И если индийские специалисты подходят к проблеме объективно, то английская буржуазная историография упор делает на доказательство мифа "об извечной русской угрозе Индии". Тенденциозно подбираются материалы для издающихся в Англии сборников документов.

Рецензируемая монография написана в основном на материалах отечественных архивов. Широко представлены в ней столичная российская пресса, губернские издания, использованы воспоминания дипломатов и путешественников. Археологические материалы показывают, что уже в III - II тыс. до н. э. Средняя Азия стала "гигантским ретранслятором", через который достижения индийской цивилизации проникали на обширные пространства азиатского материка (с. 24- 25). Такой вывод - удар по теориям буржуазных востоковедов, обусловливающих культурный прогресс Индии исключительно проникновением в страну арийских племен.

Останавливаясь на русско-индийских торговых связях в средние века, авторы считают, что хотя обмен товарами через посредников в Иране и Средней Азии и существовал, но русские купцы не освоили пути в Индию. Они оспаривают выводы М. Н. Тихомирова³ , считавшего, что А. Никитин шел по маршруту, которым "следовали до него русские купцы на Восток, а восточные в Россию". В источниках таких данных нет (с. 300).

Большая часть книги отражает российско-индийские отношения в XIX - начале XX века. Именно в тот период торговые, культурные, идейно-политические связи между двумя странами стали заметным явлением их общественной жизни.

Приведенный в монографии фактический материал свидетельствует о том, что в эпоху развития капитализма в России российские фирмы были заинтересованы в прямых поставках текстильного сырья из Индии. Несмотря на многочисленные трудности, с 70-х годов XIX в. идет интенсивный торговый обмен по линии Одесса - Бомбей. К началу XX в. экономические отношения между двумя странами приобрели регулярный характер, способствовали расширению контактов "в самых различных областях человеческой деятельности" (с. 184). Впервые в советском индоведении показано, как российское консульство в Индии, открытое в 1900 г., способствовало росту торгового и культурного обмена между народами обеих стран (с. 237).

В качестве одного из основных в книге рассматривается вопрос об отношении российской общественности к борьбе народов Индии против британского колониального господства. Традиции объективного восприятия происходящего в Индии процесса были заложены еще в последней трети XVIII в. - Н. И. Новиковым, Н. М. Карамзиным, А. Н. Радищевым, продолжены в XIX столетии А. С. Пушкиным, А. С. Грибоедовым. Революционеры-демократы Н. Г. Черны-

¹ Авторы: Н. А. Халфин, Б. А. Литвинский, К. А. Антонова, П. Г. Низамутдинов, Е. Я. Люстерник, М. Г. Кожекина, А. В. Райков, П. М. Шаститко. Отв. ред. тома: Н. А. Халфин, П. М. Шаститко.

² Люстерник Е. Я. Русско-индийские экономические, научные и культурные связи в XIX в. М. 1966; Комаров Э. Н., Литман А. Д. Мировоззрение Мохандаса Карамчанда Ганди. М. 1969; Шифман А. И. Лев Толстой и Восток. М. 1971; Бонгард-Левин Г. М., Грантовский Э. А. От Скифии до Индии. М. 1974; Семенов Л. С. Путешествие Афанасия Никитина. М. 1980; Вигасин А. А. Представление об Индии в древней Руси. В кн.: Индия, 1981 - 1982. Ежегодник. М. 1983; и др.

³ См. Тихомиров М. Н. Средневековая Россия на международных путях. М. 1966, с. 114.

стр. 121

шевский, Н. А. Добролюбов, А. И. Герцен, оказали позитивное воздействие на понимание индийской истории и культуры прогрессивной частью российского общества.

Выступления народных масс Индии в 1857 - 1859 гг. против колониального гнета привели, по мнению авторов, к осуждению британской политики широкими слоями российского общества (с. 131). Не случайно в последующие годы появляются в России такие гуманисты-подвижники, как художник В. В. Верещагин, основатель российской научной индологии И. П. Минаев, раскрывшие русским людям культурные достижения древней индийской цивилизации. Главным, к чему пришла российская прогрессивная общественная мысль в понимании Индии к началу XX в., было стремление "концептуально" подойти к истории обеих стран, провести исторические параллели большой общественной значимости (с. 222).

Взаимные контакты прогрессивных сил России и Индии расширяются в эпоху первой российской революции. Демократическая сторона революции 1905 - 1907 гг. осмысливалась передовыми людьми Индии во многом через произведения Л. Н. Толстого и А. М. Горького. Толстовство оказало формирующее воздействие на мировоззрение М. К. Ганди, в будущем лидера освободительной борьбы народов Индии. В этой стране пользовались большой популярностью произведения Горького. Пролетарский писатель многое сделал для налаживания издательского обмена между Россией и Индией. "Контакты между корифеями русской литературы и представителями индийского национально-освободительного движения далеко выходят за рамки личных связей, - пишут авторы. - Они свидетельствуют о глубокой общности их духовных устремлений, общности их гуманистических идеалов в борьбе против угнетения и социальной несправедливости, царящих в мире капитала" (с. 291).

В книге особо исследуется отношение В. И. Ленина к событиям в Индии. "Место, занимаемое Индией в работах В. И. Ленина, - утверждают авторы, - убедительно показывает, что судьба индийского народа глубоко волновала его. Изучение социально-экономического положения в стране, методов колониальной эксплуатации и специфических особенностей национально- освободительного движения давало ему ценный материал, позволяющий сделать принципиальные выводы, важные для борьбы с идейными противниками и разного рода ревизионистами, для разработки общей теории национально-колониального вопроса в эпоху империализма" (с. 254).

Содержащийся в монографии вывод, что еще до победы Великого Октября, несмотря на препятствия со стороны британских колониальных властей, между народами России и Индии "фундамент дружбы был заложен" (с. 296), как бы подытоживает ее содержание.

В книге уточнены важные концепции российско-индийских связей.

Монография не свободна и от отдельных недостатков. Авторам следовало бы привести больше материалов из английских источников о британском продвижении к северу от индостанских границ. Это еще больше показало бы беспочвенность обвинений России в захватнических амбициях относительно Индии со стороны британской дипломатии.

Новый обобщающий труд советских индологов открывает перспективу изучения многих проблем русско-индийских отношений XIX века. Внимание заслуживают также российско-индийские контакты в эпоху "пробуждения Азии", первой мировой войны и Великой Октябрьской социалистической революции.

Permanent link to this publication: