Критика на рационализма в философията на Исаия Бърлин

Глупост и иррационалност

Свети в описании Івана Шмелева

Каждому человеку дано в этой жизни - услышать о Боге.. Но как сказано - не все призваны во Спасение... Итак - душу и сердце и уста - может менять только - Дух Святой - что и есть та самая Благая Весть о Силе Свыше, Благая Весть - Спасения, через которую - Бог действовал в Иисусе - Чудесами и Знамениями...

Свидетельство Дмитрия Березюка. /2 Часть./ Церковь Пятидесятников.Статья.

Свидетельство Дмитрия Березюка. Церковь Пятидесятников. Статья./1 часть/...Когда я читал Деяния Святых Апостолов, то я невольно плакал, и говорил, как в свое время Гедеон: ...- Господи, где же Ты? Где чудеса, где знаменья Твои? Где все милости Твои, которые вот так были на наших братьях Апостолах? Где же они? Неужели наша вера несправедлива? Или может быть Ты изменил Свое отношение и перестал слышать народа Своего?

Деяния Ап. 10гл 38 стих / Бог Силой и Духом Святым помазал Иисуса из Назарета"/ ...так и всех Христовых будут сопровождать Знамения Силы Свыше - в Небесах Пророческих Даров Живой Пятидесятницы от Духа Святого, со Знамением Запечатления души и сердца в Даре - иных языков Хвалы! .....

Если просто Мир может существовать без человека, то архитектурный мир не может существовать без архитектора, как бы он не назывался. В этом смысле архитектурный мир строится по образу и подобию архитектора. Философ Протагор выразил тоже самое крылатой фразой «Человек есть мера всех вещей». Но, архитектор тоже человек поэтому является мерой всего того что существует в мире архитектуры. Разобравшись с философией архитектора можно получить общие методологические ориентиры и основания для построения теории архитектуры. В очерке 1. «Архитектор тоже человек» делается попытка разработать общий замысел для цикла статей, которые создавались в разное время и по разным обстоятельствам.

Паломничество във Вифлеем

Astrid Lindgren за Рождество

Книга "Благая Весть о Духе Святом!" 8 Глава /Ев. Римлянам 8гл: 26 ст./ "Также и Дух Святой подкрепляет нас в немощах наших, ибо мы не знаем о чём молиться, как должно, но Сам Дух Святой - ходатайствует за нас - в воздыханиях неизреченных!". Итак, молитва на иных языках удаляет всё ветхое из нашей души и сердца, и обновляется наш "внутренний человек", и возрастает, как и сказано " в Чувствованиях Ииисуса".

Книга "Благая Весть о Духе Святом!" 6 Глава / Итак, как свидетельствует Слово Божие, так и мы должны держаться только одного исповедания : "..- Я говорю иными языками, потому что Господь крестил меня Духом Святым!", и я - чувствую эту Силу, Силу Благодати, которая касается моего сердца... не просто это слова... а человек именно чувствует телом, как проходит Сила Божья - как "электрический ток" - от головы до пят... /так было и со мной/...

НАЗИДАНИЕ ВНУТРЕННЕГО ЧЕЛОВЕКА - В МОЛИТВЕ - НА ИНЫХ ЯЗЫКАХ ХВАЛЫ. Итак, мы, Пятидесятники, - должны знать, что молитва на иных языках - есть Молитва Совершенная , угодная Богу, и полученный Дар иных языков - даётся при Крещении Духом Святым, и даны верующему для ПОКЛОНЕНИЯ ГОСПОДУ БОГУ! Сказано что - "Всякий, говорящий на ином языке назидает себя" - что означает, "Каждый молящийся Духом - укрепляет себя и свою душу, сердце и внутреннее Духовное состояние."

Книга "Благая Весть о Духе Святом!" 3 Глава. НАШИ ТЕЛА - ХРАМ БОЖИЙ 1 Коринф. 3:16ст./ 1 Коринф. 6гл.:19ст./ 2 Коринф. 6гл.: 16ст./ " Разве вы не знаете, что вы Храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?".. " Не знаете ли, что тела ваши суть Храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?" " Какая совместимость Храма Божия с идолами? Ибо вы Храм Бога Живого, как и сказал Бог : "Вселюсь в них и буду ходить в них, и буду их Богом, и они будут Моим Народом!"