Землю опекает множество разных Систем.

Зайче във вашия градина

Человек борется за личное с тем, что принадлежит большинству

От Мейфер до Белгравия

«Законы Иерархичности не разрешают оказывать насильственное влияние на чужую волю. Даже Учителя человечества не имеют права посягать на свободу воли своих учеников, так как в этом – путь развития человека».

Если бы мне до 2016 года сказали,что я стану делать предсказания о ближайшем будущем человечества на несколько тысяч лет вперед или рассказывать о скрытых тайнах загробного мира,то посчитал бы это неуместной шуткой. Но в начале 2016 года я тоже неожиданно и каким-то чудесным образом оказался среди ясновидящих,делающих предсказания о ближайшем будущем,после появления у меня способностей "второго зрения ".

Рассказ о нашем современнике, истинном патриоте своей Родины, ветеринарном враче, высшей квалификации – ныне командире медицинского отделения медицинского взвода штурмового батальона гвардии сержанте Алексее Асташове. Не смотря на тяготы и лишения военной службы, полученные ранения, он остается верен своему профессиональному долгу и продолжает нести свою не простую службу..

Понять новую концепцию можно только нарастив свою информационно-потенциальную базу до Уровня, которому принадлежит изучаемая область знаний.

Какво Ленин казвал за интернет

Правда, как составляющая истины, это энергетическое Состояние, прогрессирование которого продолжается бесконечно вместе с развивающейся Личностью. Ложь – это мыслеобраз, энергетическое состояние, но оно не относится к прогрессирующим структурам, а существует лишь какое-то время, после чего распадается на мини-состояния, которые создавали ее качество и энергопотенциальную мощь.

Человек даже на данном низком Уровне своего развития является соучастником деятельности Творца.

Современное человечество состоит по большей части из молодых душ, не способных даже предположить существование информации высокого космического Уровня.

В работе рассмотрены вопросы древнегреческой и латинской этимологии понятий идеального (идея) и материального (материя), зарождения русской философии в XI-XVII вв. как исторической и религиозной “книжной мудрости”, а также ее развития в период Русского Просвещения XVIII века. Исследованы первые попытки определения в русской философии уже не мифологически-религиозных, а рациональных отношений между душой и телом человека, между его духовными/идеальными и материальными/вещественными качествами. Показано, что зачатки правильных представлений в данном вопросе, выраженные в идеях прижизненного единства и взаимодействия души и тела, а также связи таких душевных качеств, как ум, разум, память, способность суждений с нервной системой и головным мозгом человека, появились в русской философии под влиянием европейского Просвещения в первой половине XVIII века в трудах таких высокообразованных русских мыслителей, как Василий Татищев и Антиох Кантемир.

Римско право: основа на съвременната юриспруденция