Образи на контрабандисти в кино, изкуството и литературата

Утрешна поща

Латераль в футбола: кой е това, как се различава от вингера и защитника

Контрабанда като история на жадността и отчаянието

Ден на пограничника

Честване на лекари 27 май

Ден на измислянето на шпротите

Психотип русского той терьера

Различни валути в държавите

Мощь добра – в силе положительных качеств России и всех, кто противостоит злу.

Человек борется за личное с тем, что принадлежит большинству

От Мейфер до Белгравия

Какво Ленин казвал за интернет

В работе рассмотрены вопросы древнегреческой и латинской этимологии понятий идеального (идея) и материального (материя), зарождения русской философии в XI-XVII вв. как исторической и религиозной “книжной мудрости”, а также ее развития в период Русского Просвещения XVIII века. Исследованы первые попытки определения в русской философии уже не мифологически-религиозных, а рациональных отношений между душой и телом человека, между его духовными/идеальными и материальными/вещественными качествами. Показано, что зачатки правильных представлений в данном вопросе, выраженные в идеях прижизненного единства и взаимодействия души и тела, а также связи таких душевных качеств, как ум, разум, память, способность суждений с нервной системой и головным мозгом человека, появились в русской философии под влиянием европейского Просвещения в первой половине XVIII века в трудах таких высокообразованных русских мыслителей, как Василий Татищев и Антиох Кантемир.