ПАРТИЯ СОЦИАЛИСТОВ-РЕВОЛЮЦИОНЕРОВ В ПЕРВЫЕ ГОДЫ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ

ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ СЛАВЯНОВЕДЕНИЯ В РОССИИ (XIX - НАЧАЛО XX ВЕКА)

"Хмурый" полицейский. Карьера С. В. Зубатова

Курсом Рапалло: СССР и Германия в 1922-1927 гг.

Письмо В. М. Молотова в ЦК КПСС (1964 г.)

Династия Рюриковичей: философско-исторический анализ

РУССКИЙ ФРОНТ ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ (1914-1918 годы)

ЛОКАЛЬНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ СОВРЕМЕННЫХ РОССИЯН (ОПЫТ ИЗУЧЕНИЯ НА ПРИМЕРЕ ПЕРЕСЛАВЛЯ-ЗАЛЕССКОГО)

Тезис автора состоит в том, что языковые игры, выявляемые в педагогических текстах, отражают социальные практики педагогики. В статье обсуждаются явления сухости, точности и строгости в отношении языка педагогики и проблема метода науки, лежащая в их подоплеке. Эти вопросы подводят к размышлениям о природе педагогики, ее месте и миссии. Рассмотрение терминов, мемов, концептов, идеологем языка педагогики дает основания автору сделать вывод о языковой герметичности и обратиться к социальным основаниям этого феномена. Анализ проблемы помогает прояснить, каким образом доминирующие в педагогике методология, язык, социальные структуры и отношения, испытывающие сильное влияние бюрократизации (менеджеристской парадигмы), составляют то поле, в котором глубокие образовательные идеи имеют малую проходимость.

В статье рассматриваются вопросы происхождения имени "варяги", даётся критика так называемой норманской "теории"; выявлены связи имени "варяги" с греческой формой данного имени, рассматривается вопрос о невозможности выведения этого имени из скандинавского языка; рассмотрена связь имени с со словами индоарийских языков древнего периода, в частности - санскрита.

В статье рассматривается происхождение славянского, возможно, самого древнего из известных науке, этнонима"кривичи", связь этого этнонима с этнонимом krivi-, засвидетельствованным в Ригведе, а также связь данного этнонима с индоарийской лексикой древнего периода; критически рассмотрена так называемая "кривая" этимология этнонима.

В статье исследуются версии происхождения этнонима "славяне" и связь его с индоарийской лексикой.

В статье рассматривается "Ригведа" как памятник, где впервые упоминаются славяне под одним из их имён; даётся критический обзор происхождения некоторых славянских этнонимов и сопоставление их с индоарийской лексикой древнейшего периода; даётся критика концепций "рабского" происхождения этнонимов: "славяне (словяне)" и "сербы".

ТИФЛИССКАЯ ВСЕОБЩАЯ СТАЧКА 1903 ГОДА