М.: изд-во "Наука", 2003, 392 с.

Африканистика - сравнительно молодая отрасль истории, и целостных исследований по истории ее складывания и развития до недавнего времени не было. Публиковались статьи об отдельных страницах истории науки или ученых-первопроходцах¹ . Поэтому назрела необходимость дать общее целостное представление о первых шагах отечественной африканистики, ее успехах, трудностях, ошибках, путях их преодоления. Этой цели и служит рецензируемая книга.

С одной стороны, за 40 лет африканистика уже оформилась как самостоятельное научное направление. Книга охватывает период с первых (но отнюдь не робких) шагов африканистики до 1960 г., действительно переломного момента: на континенте - большинство колоний получили независимость, в нашей стране из разрозненных отделов в ряде академических институтов был создан Институт Африки, в тот же год в Московском университете началось преподавание африканских языков и истории Африки как самостоятельной дисциплины.

С другой - основатели африканистики в России - наши старшие современники. А некоторые очерки написаны самими участниками этого процесса: о складывании географических исследований написал Ю. Д. Дмитриевский, эфиопистики - М. В. Райт, об использовании и необходимости личных наблюдений в полевых условиях - М. Б. Горнунг.

Коллектив авторов² (15 человек), как маститые профессора, работавшие в российских и зарубежных университетах, так и совсем молодые ученые, в 31 главе книге сумели рассказать о более чем десятке человек. Тем не менее сборник производит впечатление целостной, написанной единым дыханием монографии. В этом, несомненно, огромная заслуга инициатора и ответственного редактора книги д.и.н., проф. А. Б. Давидсона.

Первые шаги африканистики были связаны с Коминтерном и Коммунистическим университетом

¹ Давидсон А. Б. У истоков советской африканистики. - Вопросы истории, 1971, N 4; его же. И. И. Потехин и советская африканистика. - Советская этнография, 1974, N 4; его же. Эндре Шик. - Народы Азии и Африки, 1981, N 2, и др.: Вяткина Р. Р. Имя за псевдонимом. - Азия и Африка сегодня, 1993, N 7; Городнов В. П. Тайные эмиссары Коминтерна. - Под небом Африки моей, вып. 1. М., 2000.

² Авторский коллектив: В. Р. Арсеньев, А. С. Балезин, А. А. Войтенко, Р. Р. Вяткина, М. Б. Горнунг, В. П. Городнов, Н. В. Громова, А. Б. Давидсон (отв. ред.), Ю. Д. Дмитревский, А. Д. Дридзо, А. А. Жуков, О. - М. Клаассен, И. И. Филатова, М. Халлик, К. Хийемаа, Г. В. Цыпкин.

стр. 213

трудящихся Востока (КУТВ). И понятно, что работа москвичей - сотрудников и кафедры в КУТВ и Африканского кабинета в Научно-исследовательской ассоциации по изучению национальных и колониальных проблем - была резко политизирована. Она была прежде всего нацелена на изучение ситуации на континенте, возможностей классовой борьбы в рамках подготовки мировой революции.

Несколько иначе положение складывалось в Ленинграде, где превалировал классический подход к изучению прежде всего африканских языков и культуры. Именно это обстоятельство породило мнение о якобы двух школах отечественной африканистики, которое иногда высказывается и ныне. Однако уже тогда было положено начало объединению усилий - в 1934 - 1935 гг. состоялись совместные конференции. Позднее именно ленинградские африканисты со специальной университетской подготовкой и знанием языков внесли огромный вклад в создание московских центров африканистики - научного (Института Африки АН СССР) и учебного (кафедры африканистики в Институте восточных языков при МГУ - ныне Института стран Азии и Африки).

История науки и судьбы людей науки предстают перед нами как неотъемлемая часть истории нашей страны. Идеологические метания, засилье партаппарата, разгром Коминтерна (а следовательно и КУТВ), тяжелые 30-е годы, Великая Отечественная война, послевоенные годы - через это прошли все герои коллективной монографии. Они были людьми своего времени, многие искренне разделяли марксистские догмы, верили в идеалы мировой революции и по мере сил и умения, как они полагали, готовили ее. Другие уходили от политизированности в языкознание или классическое источниковедение.

Авторами очерков проделана колоссальная работа. Изучены работы африканистов того времени, пресса, документы, личные и государственные архивы, разысканы люди, знавшие первых африканистов, собраны воспоминания и т.п. Многие материалы (анкеты, протоколы, дневниковые записи, документы, фотографии) обнародованы впервые. В результате перед нами - не сухое изложение фактов или "основных вех" развития исторической дисциплины, а портреты живых людей, очень разных - серьезных и суровых, остроумных, могущих резко выступить на собрании партячейки и осудить отклонение от линии партии или взять на работу "неблагонадежных", участвовать в КВН, ходить с молодыми сотрудниками в турпоходы.

Книга охватывает целую эпоху формирования африканистики как науки. Открывается работа посвящением двум основателям отечественной африканистики - члену-корр. Д. А. Ольдерогге, бессменному руководителю Отдела Африки ленинградского филиала Института этнографии АН СССР (одновременно и заведующему кафедрой африканистики университета) и д.и.н. И. И. Потехину, первому директору Института Африки АН СССР, 100-летие со дня рождения которых было отмечено в 2003 г. конференциями в Москве и Санкт-Петербурге.

Все очерки можно сгруппировать по тематике. Вначале рассказывается об авторах первых публикаций по искусству, о В. Маркове (В. И. Матвее), и истории, об академике Б. А. Тураеве, Африки. Затем идут семь глав, посвященных ученым, в 20 - 30-е годы разрабатывавшим основные подходы к изучению Африки - историках и востоковедах. Программа, подготовленная ими, не утратила значения и ныне, столь всеобъемлюще и профессионально она была составлена. Об одних из них, как о И. И. Потехине, Э. Шике, Д. А. Ольдерогге³ , уже писали не раз. Авторам удалось, не повторяясь, дать и научную, и человеческую характеристику столь разных, но нацеленных на решение единой задачи людей. О других известно очень мало (как о В. Матвее или шведах и эстонцах, подданных Российской империи, работавших в Африке). Третьи были "спрятаны" под псевдонимами или забыты (Юг, Г. Е. Гернгросс и др.), вели не всегда открытую деятельность в духе времени Коминтерна, и авторам пришлось провести тщательные расследования в архивах.

Подборка глав и их героев знаменательна и тем, что она, на мой взгляд, предлагает определенный ответ на спорный вопрос - а кто такой ученый-африканист? Есть точка зрения, что им может быть лишь знаток африканских языков. Думаю, что все-таки следует согласиться с тем, что отечественную африканистику создавали не только лингвисты, но и историки, искусствоведы, географы, этнографы, работавшие над разными проблемами, связанными с изучением Африки.

Название одной из глав, посвященной д.и.н. СР. Смирнову, "За комплексный подход", может быть и эпиграфом всей книги, и определением сущности споров о предмете африканистики. Если в довоенный период главные задачи ученых определялись идеологией, борьбой за мировую революцию и соответственно изучались проблемы, связанные с нею (становление рабочего класса, задачи борьбы за освобождение и т.п.), то впоследствии поле исследований расширялось. В общее русло африканистики, наряду с языковедами, вливались, становясь африканистами, и историки-европеисты, международники, географы, этнографы. Авторами прослежен путь создания сначала отдельных групп по этим проблемам в ряде академических институтов, а затем и возникновение специализированного Института Африки, открытая, а временами закулисная борьба за приоритеты. Сделано это не формально, а через показ судеб людей, сыгравших важную роль в зачастую нелегком организационном оформлении и в формировании отдельных научных направлений, по которым и ныне ведутся исследования. В главах книги - и портреты этих людей, написанные благожелательными коллегами, и их собственные рассказы.

³ Ethnologica Africana. M., 2002.

стр. 214

Еще один блок глав посвящен становлению университетских курсов африканистики в Москве и Ленинграде. В него вошли очерки об организаторе кафедры африканистики в МГУ д. филол. н. Н. В. Охотиной, о создании первой хрестоматии языка суахили в Ленинграде. К этому примыкает и рассказ о к.и.н., проф. О. К. Дрейере. Он не был "чистым" африканистом, но поставил преподавание этой дисциплины в Университете дружбы народов, а главное - в течение многих лет возглавлял Главную редакцию восточной литературы в издательстве "Наука". Именно благодаря его усилиям стали возможными публикации научной литературы по африканистике, переводов фольклора и литературных произведений африканских авторов, популярных изданий, знакомивших с Африкой широкую публику.

Еще одно новое направление - литературоведение. О к.филол. н. Г. И. Потехиной, первой составившей курс лекций об африканских литературах и написавшей первую, и пока единственную книгу, использующуюся и сегодня как учебник, тепло написали ее ученики. А об образах африканцев в литературе живо рассказал А. Д. Дридзо.

Несколько особняком в общей персонифицированной концепции книги (рассказах об ученых), стоят четыре последних главы, посвященных аналитическим подходам к главным в 50 - 70-е годы, да и позже, направлениям отечественной африканистики - изучению антиколониальной борьбы; национального вопроса; критике "буржуазных" концепций африканистике; созданию теории некапиталистического пути развития. Однако и здесь проводится интересный, иногда спорный анализ через личностную призму. Мы видим лабораторию ученых, идущих непроторенными тропами, путем проб и ошибок. Безусловно, на научные подходы и выводы в этих сложных проблемах влияли общая политическая обстановка в стране и мире и общепринятые в советской науке теоретические положения. Настороженность, а то и враждебность по отношению к работам зарубежных коллег, конечно, сказались и на африканистике. Отсюда и "поиски" феодальных отношений в доколониальных обществах, и попытки обнаружения сознательного рабочего класса в колониях, а затем в независимых государствах, и эйфория независимости, а затем удивление от того, что не оправдываются оптимистические прогнозы о быстром и успешном развитии африканских стран. Одни искренне верили в эти концепции, другие были вынуждены учитывать их в своих работах. Однако кажется преувеличенным утверждение авторов о чересчур строгой зависимости ученых-африканистов от идеологических установок, их зашоренности. Даже в 20-30-е годы обсуждались разные точки зрения, тем более в послевоенное время. Нелегко складывался современный взвешенный подход к африканским проблемам, к истории Африки, равно учитывающий как общие принципы исторической науки, так и особенности своеобразной многовековой африканской цивилизации.

В целом авторам удалось дать цельное представление о сложностях и успехах становления отечественной африканистики и сделать это хорошим, ясным языком, с "человеческим" подходом, показать не только серьезных ученых, но и живых, очень разных людей. Конечно, невозможно включить в сравнительно небольшой объем книги очерки обо всех людях, заложивших основы разных направлений африканистики или только наметивших их. Досадно, что лишь упоминаются д.и.н. Б. И. Шаревская, первой начавшая и изучение, и преподавание африканского религиоведения, и д.и.н. Л. Е. Куббель, энциклопедист, культуролог, историк, к тому же положивший начало переводу и публикациям оригинальных источников по истории Африки. Жаль, что нет очерка о Н. Г. Калинине, бывшем первым заведующим кафедрой африканистики в МГУ и поставившем отдельные лекционные курсы по истории собственно Африки (до этого сведения по африканской истории давались лишь в общих курсах всемирной истории).

Тем не менее рецензируемая книга представляет собой и строгий научный анализ становления и первых, самых сложных десятилетий развития отечественной африканистики, и благодарную дань памяти ушедшим из нашего мира как ее основоположников, так и недавних наших коллег. Одновременно это и напутствие молодым людям, только что вошедшим или лишь вступающим на путь исследования проблем африканистики.

Э. С. Львова, доктор исторических наук, профессор кафедры африканистики ИСАА при МГУ

Permanent link to this publication: