15 - 19 мая 2006 г. в рамках "Дней Египта" в Российском Государственном гуманитарном университете (РГГУ) состоялись научные мероприятия, инициаторами и организаторами которых с российской стороны выступили Институт востоковедения РАН, Факультет истории искусств, представленный Центром египтологии им. В. С. Голенищева, а также Центр политологии и антропологии современного Востока Факультета истории, политологии и права РГГУ. Организаторами мероприятий с египетской стороны стали Каирский и Хелуанский университеты, а также недавно созданный Египетско-Российский университет, с которыми РГГУ поддерживает интенсивные и плодотворные связи по многим направлениям научного сотрудничества и сотрудничества в области образовательных проектов. Основными событиями "Дней Египта" стали конференция "Египет и страны Ближнего Востока с 3-го тыс. до н.э. до 1-го тыс. н.э." и международный симпозиум "Египет, Ближний Восток и глобальный мир".

На открытии "Дней Египта" с российской стороны выступили Э. С. Кормышева (ИВ РАН) и ректор РГГУ Е. И. Пивовар. Участников конференции приветствовал Чрезвычайный и Полномочный Посол Арабской Республики Египет Иззат Саад.

стр. 160

Декан Факультета истории, политологии и права РГГУ А. П. Логунов посвятил свою речь вызовам глобализации и проблемам межцивилизационного взаимодействия. Он подчеркнул, что путем создания новых научных проектов в области востоковедения и образовательных контактов с Египтом профессорско-преподавательский состав РГГУ и, в частности, факультет истории, политологии и права стремится внести свой посильный вклад в расширение межкультурного диалога.

В работе конференции "Египет и страны Ближнего Востока с 3-го тыс. до н.э. до 1-го тыс. н.э"* приняли участие ведущие специалисты по проблемам древней истории и искусства Египта и стран Ближнего Востока.

Симпозиум "Египет, Ближний Восток и глобальный мир" состоялся 16 июня 2006 г. В его рамках были проведены четыре "круглых стола": "Египет и Россия: история и современность" (руководители - А. П. Логунов, А. В. Коротаев), "Векторы политической жизни современного Египта" (руководители - Г. В. Горячкин, М. А. Сапронова), "Египет и страны Ближнего и Среднего Востока" (руководители - Е. С. Мелкумян, Г. Г. Косач), "Египет: проблемы культурно-исторического развития" (руководители - С. А. Кириллина, А. В. Коротаев).

Рассмотрим выступления участников первого и второго "круглых столов" ввиду близости их тематики.

Г. В. Горячкин (ИСАА при МГУ) в выступлении "Египет в контексте Ближнего Востока и глобального мира" осветил политическую роль Египта в формировании региональной политики с точки зрения торгово-экономического, военного и научного потенциала этой страны. Политику Египта, отметил он, поддерживающего тесные связи и РФ, странами Евросоюза, США, Японией, Китаем, странами Средиземноморья, Латинской Америкой, Канадой, Азией и Африкой, отличает сбалансированность, что увеличивает значимость этой страны не только в регионе, но и на мировой арене.

Б. Г. Сейранян (ИВ РАН) - "Египет: история в лицах (1952 - 2005)" - рассказал о вкладе трех египетских президентов - Гамаля Абдель Насера, Анвара Садата, Хосни Мубарака в развитие политической системы и экономики страны. Он особо подчеркнул, что эти политические деятели руководили страной в различных исторических обстоятельствах, но вся их деятельность была направлена на поддержание стабильности в регионе. Они стояли на страже интересов собственной страны и народа, шаг за шагом добиваясь наращивания политического веса Египта среди влиятельных стран арабо-мусульманского мира и Запада. Успехом такой политики, по мнению докладчика, можно считать избрание двух выдающихся египетских дипломатов в 1991 г. на самые высокие посты в крупнейших международных организациях. Ими стали Исмат Абдель Магид, занявший пост генерального секретаря Лиги арабских стран (ЛАГ), и Бутрос Гали - генеральный секретарь ООН.

Б. Н. Гашев (ИВ РАН) в выступлении на тему "Рост значения топливно-энергетического комплекса в экономике Египта" подчеркнул, что Египет является инвестиционно привлекательной страной с гармонично развивающейся экономикой, в которой доходы от нефтедобывающей отрасли не превышают доходит от эксплуатации Суэцкого канала и от туристической отрасли. Он отметил, что доказанные запасы нефти не способны сделать Египет региональным лидером в области добычи, но являются достаточными для того, чтобы обеспечить энергетические нужды этой страны и удовлетворить потребности промышленных и бытовых запросов населения. Участники нефтяного рынка Египта из Англии, Италии, США, Германии, Франции, Испании, Индии и Японии стремятся к поступательному его развитию. Докладчик подчеркнул, что имеющийся у Египта уровень добычи нефти освободит Египет от риска "сесть на нефтяную иглу" и поможет избежать подавления энергетикой остальных динамично развивающихся отраслей экономики. Автор доклада считает, что сравнительно невысокая зависимость от топливно-энергетического комплекса облегчит диверсификацию экономики, ускорит развитие постиндустриального сектора, будет способствовать становлению инновационных и информационных технологий, развитию "человеческого капитала".

Большой интерес вызвало выступление Г. Г. Косача (РГГУ), посвященное концептуальной эволюции понятия арабского национализма. Докладчик раскрыл характер египетского "арабизма", который, по его мнению, ни в коем случае не был символом отказа от прежней национальной самоидентификации, но предполагал, что египетское государство, сохраняя свой националь-

* Конференция была организована при поддержке РФФИ (грант N 06 - 06 - 85039-г).

стр. 161

ный характер, превратится в центральное звено арабского геополитического пространства, станет центром "арабского отечества", а также африканского и мусульманского мира. В дискуссии, состоявшейся по докладу Г. Г. Косача, главное внимание уделялось проблеме трансформации египетского национализма и его задачам, отраженным как в конституции Египта, так и в политической деятельности современного руководства страны, в соответствии с которыми египетская экономика остается "социалистической", а жизнедеятельность общества определяется его "общественно-этическими устоями". При этом такая риторика не мешает ей называться и восприниматься "демократической" и при декларируемом государственном патернализме по отношению к гражданам проявлять "политический плюрализм".

Судьбам демократии и политического плюрализма в Египте было посвящено выступление М. А. Сапроновой (МГИМО(У) МИД РФ) "Избирательное право Египта в контексте новых тенденций конституционного развития арабского мира". По мнению докладчика, смысл либеральных изменений в Египте сводится к следующему: избирательный процесс Египта наглядно демонстрирует, что в странах, где демократические преобразования проводятся "сверху", возникает противоречие между либерально-реформаторскими тенденциями и инерцией авторитарного правления, подпитываемых осложнением внутриполитической ситуации, связанной с усилением воздействия на политику исламских партий и группировок. Египет здесь не является исключением. М. А. Сапроновой были заданы вопросы о роли и месте во внутриполитической жизни Египта партии "Братья-мусульмане", оценка деятельности которой колеблется от рассмотрения ее в качестве террористической радикальной исламской политической организации до парламентской партии. М. А. Сапронова подчеркнула, что трудно дать однозначную оценку какой-либо из исламистских организаций и в то же время невозможно не учитывать мобилизационный потенциал исламистов. Но также невозможно проводить последовательно курс на подавление подобных организаций, поскольку они опираются на широкие слои населения. В Египте, сообщила докладчик, по обвинению в терроризме было арестовано уже более 20 тыс. человек, связанных с деятельностью оппозиционных исламистских партий, но большинство из них были оправданы, несмотря на протесты со стороны МВД.

Эту тему развил К. Г. Яшин (РУДН), осветивший деятельность организации "Братья-мусульмане" как оппозиционной силы в Египте после парламентских выборов 2005 г. Основной вывод доклада заключался в том, что "Братья-мусульмане" не могут рассматриваться в качестве непримиримой оппозиции египетскому режиму. Скорее наоборот, в некоторой степени они играют роль амортизатора растущего социального протеста. Легализация группировки, по мнению докладчика, приведет к их интеграции в политическую систему страны в качестве удобной для властей "конструктивной" оппозиции или даже союзника.

И. Л. Алексеев (РГГУ) подошел к рассмотрению данной темы на основе сопоставительного материала восприятия исламской проблемы в различных культурных средах: западной, восточной и российской, последняя была проанализирована с особой тщательностью. По его мнению, проблема так называемого исламского фундаментализма требует новых подходов, а изучение этого явления не может сводиться только к проблеме "исламской угрозы", "многоуровневой нестабильности". Требуется дифференцировать, считает докладчик, понятия "ислам" и "фундаментализм", "радикализм", "исламизм" и не ограничиваться узкими рамками одной определенной цивилизационной логики, подменяя этим объективное исследование.

"Круглый стол" "Египет и страны Ближнего и Среднего Востока" был открыт докладом Е. С. Мелкумян (РГГУ) "Лига арабских государств: подходы к обеспечению региональной безопасности?", в котором она отметила, что в новых условиях региональная ближневосточная безопасность и глобальная безопасность стали практически синонимами. ЛАГ как актор мировой политики стремится внести свой вклад в решение проблем безопасности. Е. С. Мелкумян подчеркнула, что главную угрозу дестабилизации региона представляет неурегулированность арабо-израильского конфликта, а потому именно этот конфликт всегда был в центре внимания этой общеарабской организации. Мирная инициатива, предложенная саудовским монархом - наследным принцем Абдаллой Бен Адель Азизом, была поддержана ЛАГ на саммите глав арабских государств в столице Ливана Бейруте в 2002 г. На Хартумском саммите в 2006 г. также отмечалось, что "необходимо проводить грань между терроризмом и правом народа на сопротивление оккупации". ЛАГ постоянно привлекала внимание всего мира к проблеме наличия у конфликтующих сторон ядерного потенциала, а также к тому, что Израиль относится к "теневым" ядерным государствам, обладающим как термоядерным оружием, так и, по оценкам западных специалистов,

стр. 162

нейтронным оружием и средствами его доставки. Этот потенциал не может не рассматриваться ЛАГ как угроза.

Интересный доклад, посвященный неурегулированности до сих пор проблемы палестинских беженцев в Египте, представил К. А. Авилов (РУДН). Египет, напомнил докладчик, выступает за возвращение палестинских беженцев 1948 г. на территории бывшей подмандатной Палестины без каких-либо ограничений и условий. В связи с тем что израильская сторона не готова разрешить въезд в Палестину нескольким миллионам беженцев, эти люди фактически остаются апатридами, что делает их положение сложным в странах временного пребывания в целом и в Египте в частности. Докладчик считает, что урегулировать проблему можно с помощью реализации "программы развития Синая" при ее частичном (или даже полном) финансировании израильской стороной и при содействии палестинцев, пребывающих в Египте, в обмен на получение египетского гражданства. Такой подход, по его мнению, помог бы решить проблему палестинских апатридов в Египте и создал бы прецедент для ее урегулирования в других арабских странах.

Роль Египта как одного из ключевых политических акторов в регионе Э. М. Багиров (РУДН) рассмотрел в свете ирано-египетских отношений. Он подробно остановился на сложном характере двусторонних отношений между двумя странами, исторически претендующими на то, чтобы считаться главным "центром силы" на Ближнем Востоке. Лишь в 1990-е гг. Иран и Египет нашли точки политического сближения. Сближению, по мнению докладчика, способствовало осуждение Египтом оккупации Кувейта Ираком, а также начавшееся израильско-турецкое сотрудничество в сфере обороны и безопасности. Новые угрозы способствовали сближению политических позиций по палестинскому вопросу и по ряду других региональных проблем.

П. Н. Мамед-заде (РУДН), говоря о внешнеполитических приоритетах Египта, подчеркнул, что эта страна сумела добиться того, что Запад, Израиль и, разумеется, арабские страны оказались заинтересованы в том, чтобы в Египте царили мир и спокойствие, столь необходимые для осуществления им политики посредничества между арабскими странами и Западом.

Д. А. Халтурина (Центр цивилизационных и региональных исследований РАН) в выступлении "Политическое развитие Египта в контексте региональных и глобальных тенденций" предложила свой взгляд на политическую стабильность в Египте, которую связала с особенностью протекания демографических процессов в ближневосточном регионе. Указав на то, что в Египте уже давно отмечается тенденция к падению рождаемости, а также на то, что уровень потребления продуктов питания в Египте составил в 2003 г. 3356 ккал в день на человека и является даже более высоким, чем рекомендованный Всемирной организацией здравоохранения, автор доклада сделала вывод о том, что политические потрясения, связанные с низким среднедушевым потреблением, Египту не грозят.

"Круглый стол" "Египет: проблемы культурно-исторического развития" провели С. А. Кириллина (ИСАА при МГУ) и А. В. Коротаев (РГГУ). Тематически выступления распадались на две группы: историко-теоретические и исторические исследования. К первой группе можно отнести доклады А. В. Коротаева "Циклы и тенденции долгосрочной политико-демографической динамики Египта" и Л. Е. Гринина (Волгоградский центр социальных исследований) "Трансформация государственной системы Египта в XIX - начале XX в.: от развитого государства к зрелому". Оба доклада вызвали большой интерес. Л. Е. Гринин представил собственную концепцию "раннегозрелого" государства. Он считает, что следует учитывать различия между индустриальными и доиндустриальными государствами и выделять не две, как предлагалось ранее Х. М. Классеном и П. Скальником, а три стадии развития государства: ранние, недостаточно централизованные государства с неразвитой социальной и классовой и административно-политической структурой, сложившиеся государства с ярко выраженным сословно-классовым делением и государства эпохи индустриализации. В каждой стадии автор концепции выделяет менее крупные этапы начального, типичного и переходного государства. Данную концепцию докладчик применил к Египту и пришел к выводу, что окончательно в Египте зрелое государство сложилось только после событий 1952 г. с обретением реальной независимости и суверенитета.

Вторая группа выступлений охватила собой исторический период с VII по XX в. н.э. Самый ранний период истории Египта был представлен в докладе Д. Е. Мишина (ИВ РАН) "Египет под властью Сасанидов (619 - 629)", в котором он подробно остановился на культурно-исторических последствиях для развития Египта противостояния двух великих держав того времени - Византии и Сасанидского Ирана.

стр. 163

Средневековая история Египта была представлена докладом А. Ш. Кадырбаева (ИВ РАН) "Царица Египта Шаджарат ад-Дурр: 1249 - 1250 (Повествование о тюркской рабыне, ставшей императрицей и основательницей государства Мамлюков)" и тематически связанном с ним докладом А. А. Филиппова (Белорусский гос. ун-т) "Становление власти мамлюков в Египте (1252 - 1260)". Государство мамлюков, просуществовавшее 132 года, было основано женщиной, что само по себе, считает А. Ш. Кадырбаев, должно привлекать к себе внимание исследователей, поскольку это явление редкое не только в исламском мире, но и необычное для всей средневековой эпохи. Ею были заложены основы нового государства на Ближнем Востоке, включившего в свой состав Египет, Сирию, а также Мекку и Медину. Перед первыми мамлюками, по мнению А. А. Филиппова, стояли две важнейшие внешнеполитические задачи: легитимизация переворота в соответствии с принципами ислама и защита от посягательств монгольской династии Аййюбидов. Монголы Аййюбиды воспринимались мамлюками, строго придерживающимися норм ислама, как язычники, посланные Аллахом в наказание за пренебрежение законами ислама "богоизбранным" народом - тюрками.

Н. А. Нефляшева (Центр цивилизационных и региональных исследований РАН) представила историю паломничества российских мусульман в XIX - начале XX в. Ее доклад "Проблемы организации хаджа российских мусульман: путь через Египет" был основан на материале внешнеполитических ведомств Российской империи. Докладчик делает вывод о том, что путь через Египет был наиболее удобным с точки зрения чиновников Российской империи потому, что, кроме санитарной безопасности (тогда на Востоке свирепствовала чума), этот путь позволял российским дипломатическим ведомствам контролировать передвижение хаджи и ограничивать возможность их контактов с единоверцами.

Г. А. Хизриева (РГГУ) рассмотрела тему влияния контактов российских мусульман с представителями мусульманской культуры Египта на возрождение и развитие традиционных общественных институтов мусульман северо-восточного Кавказа. Это влияние сказалось не только в восстановлении разорванных духовных связей, получении образования молодыми российскими мусульманами в университете "Аль-Азхар", но и в обращении к опыту создания институтов управления религиозной жизнью в Египте, в котором в свое время были политически влиятельными отдельные суфийские общины. Так, в Дагестане начала 1990-х гг. появился Совет алимов, подобный Высшему совету суфийских тарикатов, созданному в 1895 г., когда Египет был частью Османской империи. Сходство двух структур состояло в том, что Совет суфиев в Египте и Совет алимов в Дагестане стремились к достижению политической консолидации между религиозными харизматиками. Г. А. Хизриева подчеркнула, что обращение к сходным с египетскими формам организации жизни мусульман Северного Кавказа способствовали также и исторические параллели. По своему устройству вирдовые братства мусульман Чечни и Ингушетии можно соотнести с бейтами египетского тариката ар-Рифаийа и аш-Шазалиййа. Подобно египетским шайхам, отношения "мурид-муршид" имели на Северо-Восточном Кавказе выход в общественное пространство, к примеру, в случае обвинения в суде.

Особняком стоит доклад Т. А. Аникеевой (РГГУ) "История книгопечатания в Египте: Булакская типография". Автор доклада обратилась к истории становления книгопечатания в контексте административно-политических реформ, проводившихся с первой половины XIX в. Мухаммедом Али и его преемниками. Она подробно проанализировала технологическую и содержательную специфику книгоиздательского процесса в Булакской типографии - одном из первых центров книгопечатания на Ближнем Востоке. По мнению докладчика, именно благодаря Булакской типографии Египет стал одним из передовых центров интеллектуальной культуры арабо-османского и всего исламского мира той эпохи.

Следует отметить доклады, ставшие результатом студенческих исследовательских усилий. Доклад, посвященный диалогу между православными и дохалкидонскими церквями на примере рассмотрения позиций Египетской Коптской и Русской Православной церквей, принадлежит К. Е. Куликовой (РГГУ). Доклад, представленный Ю. В. Зинькиной (Казанский ун-т), рассматривал процесс формирования политического лидерства в регионе на примере Египта и Сирии. Оба выступления вызвали большой интерес и снискали одобрение старших коллег. Так, доклад К. Е. Куликовой поставил проблему возможности сохранения традиционных духовных ценностей в условиях секуляризации тех обществ, в которых Православные и Дохалкидонские церкви традиционно являлись заметными участниками политического процесса. Диалогу римско-католической, православных и дохалкидонских церквей способствуют общее негативное отношение

стр. 164

к возможности церковного благословения однополых браков, контрацепции, допустимости абортов, рукоположения женщин в священство, одобряемые иными христианскими церквями. Общие позиции по этим и многим другим вопросам привели к активизации диалога о воссоединении православных церквей. Осуществлять такой диалог была призвана Смешанная богословская комиссия, последнее заседание которой состоялось 13 - 15 декабря 2005 г. в Антелиосе (Ливан). По мнению автора доклада, диалог продвигается довольно медленно потому, что церкви осознают, что поспешность в этом вопросе способна привести к новым расколам, к тому же к восстановлению евхаристического общения должны быть подготовлены не только богословы и церковная администрация, но и монашество, духовенство, паства. Третий студенческий доклад И. А. Царегородцевой (РГГУ) "Современные Египет и Россия: обмен стереотипами на уровне двух культур" основан на материалах включенного наблюдения и интервью с российскими гражданами, приезжающими в Египет в качестве туристов и лицами принимающего сообщества. Докладчик фокусирует свое внимание на механизмах формирования этнических стереотипов как у русскоязычных туристов, так и у местных жителей.

Советник Посольства РФ в АРЕ М. И. Ананьин в докладе "Развитие туризма в Египте" представил свежие статистические данные об источниках поступления твердой валюты в экономику Египта от туристической сферы, составленные Египетским центром экономических и финансовых исследований.

Ректор-организатор Египетско-Российского университета Шериф Хелми рассказал присутствующим о проблемах, связанных с продвижением совместных образовательных и академических российско-египетских проектов и путях решения проблем, возникающих при их реализации.

На закрытии симпозиума с докладом "Роль СМИ в укреплении египетско-российских отношений" выступил советник отдела информации и связей с прессой Посольства АРЕ в РФ Хассан Мустафа Хасан эль-Хемали. Развернутый доклад с прилагаемыми к нему обширной подборкой материалов египетских и российских печатных СМИ вызвал неподдельный интерес участников симпозиума.

Пленарные и секционные доклады нашли свое полное отражение в изданном к "Дням Египта" в РГГУ сборнике докладов участников симпозиума "Египет, Ближний Восток и глобальный мир", выпущенном в свет издательством "Кранкэс".

Закрытие "Дней Египта" состоялось 17 мая 2006 г. Руководители вуза и организаторы мероприятия, выступившие на торжествах по поводу закрытия "Дней Египта" в РГГУ, отметили эффективную работу участников научных мероприятий и выразили надежду на продолжение плодотворного сотрудничества между российскими и египетскими коллегами.

Постоянный адрес данной публикации: