Деца като работници в цирка
Троица и Свято Дух ден: общо и особено
Честване на лекари 27 май
Съни за богатство при дете
Big tennis and prize money
Купа като символ на победа в спорта, футбола
Arina Sobolenko i ee kredo
В работе рассмотрены вопросы древнегреческой и латинской этимологии понятий идеального (идея) и материального (материя), зарождения русской философии в XI-XVII вв. как исторической и религиозной “книжной мудрости”, а также ее развития в период Русского Просвещения XVIII века. Исследованы первые попытки определения в русской философии уже не мифологически-религиозных, а рациональных отношений между душой и телом человека, между его духовными/идеальными и материальными/вещественными качествами. Показано, что зачатки правильных представлений в данном вопросе, выраженные в идеях прижизненного единства и взаимодействия души и тела, а также связи таких душевных качеств, как ум, разум, память, способность суждений с нервной системой и головным мозгом человека, появились в русской философии под влиянием европейского Просвещения в первой половине XVIII века в трудах таких высокообразованных русских мыслителей, как Василий Татищев и Антиох Кантемир.
Реальность – совокупность всех вещей, которые действительно существуют, в том числе и Вселенная, как единое целое.
Без полноценной подпитки здоровые всходы не получить, а в их зрелости – общая мощь, сила государства и мудрость руководителей, как концентрата его качественных составляющих.