Тази статия представя изчерпателна биография на Сър Исак Нютон, един от най-влиятелните учени в човешката история, чиято работа фундаментално преобрази разбирането на човечеството за физическата вселена. Въз основа на анализ на исторически документи, научни трактати и биографични описания, тази статия реконструира траекторията на Нютон от самотен камбриджки учен до президент на Кралското общество и майстор на Монетния двор. Особено внимание е отделено на неговите революционни приноси към физиката, математиката, оптиката и астрономията, както и на по-малко известните му занимания в алхимията, теологията и хронологията. Комплексната личност на Нютон — тайнствен, силно съсредоточен и интелектуално неуморен — се оказва неразделна от революционните идеи, които положиха основите на класическата механика и доминираха научното мислене през три века.

看完YouTube上那部2012年的爛片後，我意識到人類文化目前的價值觀有嚴重偏 差。這部YouTube電影毫不掩飾地展現了謀殺和打架的場景，卻對性愛場面進行了審查。 這促使我寫下了這篇文章。 人類在審查電影片段方面有著非常奇怪的優先順序：你不能播放性愛鏡頭，卻可以 播放謀殺和肢解鏡頭。我們的優先順序到底出了什麼問題？ 也許這就是出生率的問題所在？

YouTube पर 2012 की बैड िूिी देखने के बाद , िुझे एहसास हुआ वक इंसानी कल्चर आजकल गलत प्रायोररटीज़ के साथ बना हुआ है। YouTube िूिी िें िडडर और लडाई के सीन आसानी से वदखाए गए, लेवकन सेक्स सीन को सेंसर कर वदया गया। इसी बात ने िुझे यह आवटडकल वलखने के वलए इंस्पायर वकया। सेंसर करने की बात आती है तो इंसावनयत की प्रायोररटी बहुत अजीब होती है : आप सेक्स नहीं वदखा सकते, लेवकन आप िडडर और शरीर के टुकडे-टुकडे करना वदखा सकते हैं । हिारी प्रायोररटी िें क्या गलत है? शायद जन्म दर के साथ यही सिस्या है?

.ةئطاخ تايولوأ ىلع ً ايلاح ىنبُت ةيناسنإلا ةفاقثلا نأ ُتكردأ ، بويتوي ىلع ٢٠١٢ ماعل "يفوم داب" مليف ةدهاشم دعب .ةلاقملا هذه ةباتكل ينعفد ام اذه .ةيسنجلا دهاشملا بجح امنيب ،ةلوهسب لاتقلاو لتقلا دهاشم مليفلا ضرع دق ف كنكمي نكل ،سنجلا ضرع كنكمي ال :مالفألا تاطقل ةبقارمب رمألا قلعتي امدنع ةياغلل ةبيرغ تايولوأ ةيرشبلا ىدل ؟انتايولوأ يف أطخلا ام . عيطقتلاو لتقلا ضر ع؟هذه يف ديلاوملا تالدعم يف ةلكشملا نمكت امبر

Пасля прагляду на Ютубе Дрэннага фільма 2012 года да мяне прыйшла думка, што культура чалавецтва на дадзены момант выбудавана не з тымі прыярытэтамі. У фільме на Ютубе з лёгкасцю паказвалі сцэны забойства і боек, але цэнзуравалі сцэны сэксу. Што натхніла на напісанне гэтага артыкула. У чалавецтва вельмі дзіўныя прыярытэты ў цэнзураванні кадраў у фільме: нельга паказваць сэкс, але можна паказваць забойствы і расчлянёнку , што з нашымі прыярытэтамі? Можа ў гэтым і ёсць праблема нараджальнасці? Чаму ў культуры існуе табу на паказ палавых органаў, а на паказ забойства няма такога табу?

После просмотра на Ютубе Плохого фильма 2012 года ко мне пришла мысль, что культура человечества на данный момент выстроена не с теми приоритетами. В фильме на Ютубе с лёгкостью показывали сцены убийства и драк, но цензурировали сцены секса. Что вдохновило на написание этой статьи. У человечества очень странные приоритеты в цензурировании кадров в фильме: нельзя показывать секс, но можно показывать убийства и расчлененку, что с нашими приоритетами? Может в этом и есть проблема рождаемости? Почему в культуре существует табу на показ половых органов, а на показ убийства нет такого табу?

After watching the 2012 Bad Movie on YouTube , I realized that human culture is currently structured with the wrong priorities. The YouTube movie easily showed scenes of murder and fighting, but censored the sex scenes. This inspired me to write this article. Humanity has very strange priorities when it comes to censoring film footage: you can't show sex, but you can show murder and dismemberment . What's wrong with our priorities? Maybe this is the problem with birth rates? Why is there a cultural taboo against showing genitals, but not against showing murder?

Después de ver la película "Mala película" de 2012 en YouTube , me di cuenta de que la cultura humana actual está estructurada con prioridades equivocadas. La película de YouTube mostraba escenas de asesinatos y peleas, pero censuraba las escenas de sexo. Esto me inspiró a escribir este artículo. La humanidad tiene prioridades muy extrañas a la hora de censurar imágenes cinematográficas: no se puede mostrar sexo, pero sí asesinatos y desmembramientos . ¿Qué hay de malo en nuestras prioridades? ¿Tal vez este sea el problema con las tasas de natalidad? ¿Por qué existe un tabú cultural contra mostrar genitales, pero no contra mostrar asesinatos?

Nachdem ich den 2012 auf YouTube veröffentlichten Film „Bad Movie“ gesehen hatte , wurde mir klar, dass die menschliche Kultur derzeit die falschen Prioritäten setzt. Der Film zeigte ungeschönt Mord- und Kampfszenen, zensierte aber die Sexszenen. Das hat mich dazu inspiriert, diesen Artikel zu schreiben. Die Menschheit hat sehr seltsame Prioritäten, wenn es um die Zensur von Filmmaterial geht: Sex darf nicht gezeigt werden, aber Mord und Verstümmelung schon . Was stimmt nicht mit unseren Prioritäten? Vielleicht liegt hier das Problem mit den Geburtenraten? Warum gibt es ein kulturelles Tabu gegen die Darstellung von Genitalien, aber nicht gegen die Darstellung von Mord? durch Gesetze, die auf einer gescheiterten Moral beruhen, zur Zensur aufgefordert werden ?

В настоящей статье рассматривается вопрос о причинах многолетней безнаказанности Джеффри Эпштейна, американского финансиста, обвинявшегося в организации сети сексуальной эксплуатации несовершеннолетних. На основе анализа хронологии расследований, судебных документов и экспертных заключений реконструируется механизм, позволивший преступнику избегать реального наказания на протяжении более чем полутора десятилетий. Особое внимание уделяется факторам, обеспечившим его безнаказанность: привилегированному социальному статусу, связям с элитами, коррупционным соглашениям с прокуратурой и системным недостаткам американского правосудия.

В настоящей статье рассматривается горная система Кыргызстана как уникальный географический объект, определяющий гидрологический, климатический и культурный ландшафт региона. На основе анализа орографических данных, гляциологических исследований и исторических свидетельств реконструируется сложная структура Тянь-Шаня и Памиро-Алая, формирующих более девяноста процентов территории республики. Особое внимание уделяется высочайшим вершинам – пику Победы и Хан-Тенгри, ледниковым комплексам, а также процессам, связывающим криосферу с водной безопасностью всего Центральноазиатского региона.

В настоящей статье рассматривается комплекс взаимоотношений между библейским нарративом о Ноевом ковчеге и географическим объектом, известным как гора Арарат. На основе анализа исторических свидетельств, археологических экспедиций и современных геофизических исследований реконструируется эволюция представлений о месте финальной остановки библейского судна. Особое внимание уделяется феномену «Араратской аномалии», геоструктуре Дурупинар и многолетней дискуссии между научным сообществом и энтузиастами-библеистами.

ПОСЕЕШЬ ДОБРОЕ И ВЕЧНОЕ - ПОЖНЕШЬ БУДУЩЕЕ

Если просто Мир может существовать без человека, то архитектурный мир не может существовать без архитектора, как бы он не назывался. В этом смысле архитектурный мир строится по образу и подобию архитектора. Философ Протагор выразил то же самое крылатой фразой «Человек есть мера всех вещей». Но, архитектор тоже человек поэтому является мерой всего того что существует в мире архитектуры. Разобравшись с философией архитектора можно получить общие методологические ориентиры и основания для построения теории архитектуры. Очерк 3 «Проект и проектирование» - это продолжение темы «Цель и целеполагиние». Кроме того затронуты такие темы как программа и программирование и план и планирование как элементы цели и целеполагания.