"Православный фактор" в советской дипломатии: международные коммуникации Московского патриархата середины 1940-х гг.
АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ ЛАНДШАФТ ДОЛИНЫ ДЖАЗАТОРА (АЛТАЙ): ПАМЯТНИКИ И ПЕТРОГЛИФЫ ЭПОХИ ЭНЕОЛИТА - ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО ВРЕМЕНИ
ПАЛЕОПАТОЛОГИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ НАСЕЛЕНИЯ Г. КРАСНОЯРСКА (Покровский и Воскресенско-Преображенский некрополи XVII - начала XX века)
СИБИРЯЧИХИНСКИЙ ВАРИАНТ СРЕДНЕГО ПАЛЕОЛИТА АЛТАЯ
ЧАГЫРСКАЯ ПЕЩЕРА - СТОЯНКА СРЕДНЕГО ПАЛЕОЛИТА АЛТАЯ
ПЕРИОДИЗАЦИЯ, РУБЕЖИ И КОНТАКТНЫЕ ЗОНЫ ЭПОХИ НЕОЛИТА В ОСТРОВНОМ МИРЕ ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫХ МОРЕЙ (в свете радиоуглеродной хронологии памятников Сахалина и Курильских островов)
Портрет на стене и шпроты на хлебе: московские евреи между двумя "сектами"
"Нежные псалмы": этническое и религиозное в культуре русских иудействующих
Дети New Age: утопический проект движения "Анастасия" ("Звенящие кедры России")
"Заветы" социализма: трансформация религиозного праздника на селе Центрального Нечерноземья в середине 1940-х - начале 1960-х гг.
"Научный атеизм" как повод для дискуссии. Реакции авторов монографии на опубликованные выше отзывы
Пол Верт: "Настало время написать обобщающую работу по истории религии в России..."
Формирование и эволюция "богословия власти" в Московском государстве в XIV-XVI вв.
Земские проекты переустройства православного прихода в 1860-1890-е гг.