"Научный атеизм" как повод для дискуссии. Реакции авторов монографии на опубликованные выше отзывы
О. В. ДЬЯКОВА. ГОСУДАРСТВО БОХАЙ: АРХЕОЛОГИЯ, ИСТОРИЯ, ПОЛИТИКА
KAPLONSKI CH. THE LAMA QUESTION: VIOLENCE, SOVEREIGNTY, AND EXCEPTION IN EARLY SOCIALIST MONGOLIA
Н. А. САМОЙЛОВ. РОССИЯ И КИТАЙ В XVII НАЧАЛЕ XX века: ТЕНДЕНЦИИ, ФОРМЫ И СТАДИИ СОЦИОКУЛЬТУРНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ
А.В. БОЛДЫРЕВ. РУССКО-ТУРЕЦКИЕ ОТНОШЕНИЯ СЕРЕДИНЫ XIX ВЕКА И РОССИЙСКОЕ ОБЩЕСТВО
Д.Ю. ШЕРИХ. ТУРЕЦКИЙ ПЕТЕРБУРГ. ИЗ ИСТОРИИ РОССИЙСКО-ТУРЕЦКИХ ОТНОШЕНИЙ. MUSTAFA ARMAĞAN. PETERSBURG'DA OSMANLI İZLERİ. KUĞUNUN SON ŞARKISI
KAUKAZ: TRANSFORMACJA, PRZYWODSTWA I ELIT POLITYCZNYCH. T. VI. KAUKAZ: MECHANIZMY LEGITYMIZACJI I FUNKCJONOWANIA ELIT POLITYCZNYCH. T. VII
О. ОДБАЯР. 3YYH ХЯЗГАРЫН МОНГОЛЧУУДЫН ЕГУЗЭР ХУТАГТ Ж. ГАЛСАНДАШ
К.Н. ЯЦКОВСКАЯ. МОЯ МОНГОЛИЯ (ВТОРАЯ ПОЛОВИНА XX в.)
ПРОТЕСТНЫЕ ДВИЖЕНИЯ В АРАБСКИХ СТРАНАХ: ПРЕДПОСЫЛКИ, ОСОБЕННОСТИ, ПЕРСПЕКТИВЫ. Материалы конференции "круглого стола". Отв. ред. И.В. Следзевский, А.Д. Саватеев
Т. Н. ЗАГОРОДНИКОВА, В. П. КАШИН, Т. Л. ШАУМЯН. ОБРАЗ РОССИИ В ОБЩЕСТВЕННОМ СОЗНАНИИ ИНДИИ: ПРОШЛОЕ И НАСТОЯЩЕЕ
И. В. ГЕРАСИМОВ. ИСТОРИЯ ПУБЛИЦИСТИКИ СУДАНА
ЭТНОГРАФЫ ПИШУТ О РОССИЙСКОМ ВОСТОКЕ Ю. Ю. КАРПОВ. ВЗГЛЯД НА ГОРЦЕВ. ВЗГЛЯД С ГОР. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ КУЛЬТУРЫ И СОЦИАЛЬНЫЙ ОПЫТ ГОРЦЕВ ДАГЕСТАНА
В этой статье я постараюсь рассмотреть психологию центрального персонажа автобиографической книги "Дневник лесного янгире".
Однажды мне попался в сети комментарий под постом с анонсом книги "Был бы это мой сын, я бы его убила." Мне стало любопытно. Комментаторы обсуждали персонажа мистического нонфикшна "Дневник лесного янгире". Раньше я ничего не слышала об этом самобытном произведении, но как оказалось позже, еще в студенческие годы, смотрела сериалы с участием автора и одновременно главного героя книги.