Статья из цикла «Основы архитектуроведения» является несколько переработанными и дополненными частями курса, который я читал в «Новосибирской государственной архитектурно – художественной академии». Для структуризации курса применен «Модально – тематический анализ» текстов книг об архитектуре. Результат анализа - шесть модусных тем, которые соответствуют шести разделам архитектуроведения. В данной статье (глава 6) речь идет о совершенствовании теории архитектуры исходя из методологических ориентиров и оснований заимствованных в философии или других науках.

КЛЮЧЕВЫЕ ИМЕНА В РУССКОЙ КУЛЬТУРЕ. Димитрий (Дмитрий)

Критический анализ результатов социальных опросов философов англоязычной (2009, 2020) и русскоязычной (2015) групп

СИБИРСКАЯ ГЕОХИМИЧЕСКАЯ ШКОЛА

"ФИЛОСОФСКИЙ ПАРОХОД". ВЫСЫЛКА УЧЕНЫХ И ДЕЯТЕЛЕЙ КУЛЬТУРЫ ИЗ РОССИИ В 1922 г.

Англо-индийские торговые и политические отношения в 1600 - 1630 годах

Древний метод Познания, найденный мной — под угрозой утраты. Спасите его!

Строки Библии, что Мир есть Слово, и Вед, что Луна есть врата в него, значат, что Мир — Речи Корнь и что Знанья его ключ — Луна. Им откроем мы Мир как ларец — да ключ сей был утрачен. А мной найден он. The wisdom of the Bible that the World is the Word, and the wisdom of the Vedas that the Moon is the gateway to it, mean that the World is the Root of Speech, and that Knowledge about it is obtained by the key of the Moon. With this key, the Universe opens like a casket, but this key was lost. And I found it.

Эссе посвящено исследованию связей образов Ивана Бездомного и Стентона из романов Булгакова "Мастер и Маргарита" и Метьюрина "Мельмот Скиталец", а также связи романа Метьюрина с произведениями таких авторов, как Пушкин, Гоголь, Уайльд.

Факт, что столп нашей плоти — вода, несет смысл тайный. Мир, Лоно сущих — Река кольцевая: из Бога и в Бога трек; Речь — явь ее в чреслах уст. Миром сложены как Водой капли (в чем взор Демокрита) — ток Речи, Реки Божьей, мы, души Дýша сего.

Роман М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита” обладает столь сильной притягательной силой, стал огромным литературным (и не только литературным) событием XX-го века, привлекает громадное число желающих прокомментировать его, расшифровать, объяснить и разъяснить, но, иной раз, эти попытки “разъяснить Булгакова” очень уж бывают похожи на то, как “разъяснил” сову профессора Преображенского симпатичный пёс Шарик. Одному такому "исследованию" великого романа и посвящена данная статья.

ИСПАНСКИЙ ГУМАНИЗМ (XV-XVII ВВ.): ПРЕДСТАВИТЕЛИ И ПРОБЛЕМЫ

ГЕНЕЗИС ФЕОДАЛИЗМА НА ЦЕНТРАЛЬНОМ КАВКАЗЕ

СТАНОВЛЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИСТОРИОГРАФИИ В СТРАНАХ ТРОПИЧЕСКОЙ АФРИКИ