Современное человечество состоит по большей части из молодых душ, не способных даже предположить существование информации высокого космического Уровня.
В работе рассмотрены вопросы древнегреческой и латинской этимологии понятий идеального (идея) и материального (материя), зарождения русской философии в XI-XVII вв. как исторической и религиозной “книжной мудрости”, а также ее развития в период Русского Просвещения XVIII века. Исследованы первые попытки определения в русской философии уже не мифологически-религиозных, а рациональных отношений между душой и телом человека, между его духовными/идеальными и материальными/вещественными качествами. Показано, что зачатки правильных представлений в данном вопросе, выраженные в идеях прижизненного единства и взаимодействия души и тела, а также связи таких душевных качеств, как ум, разум, память, способность суждений с нервной системой и головным мозгом человека, появились в русской философии под влиянием европейского Просвещения в первой половине XVIII века в трудах таких высокообразованных русских мыслителей, как Василий Татищев и Антиох Кантемир.
Спецподразделение «Альфа» ФСБ России: история създаване, дейност, известни операции и традиции
История ветеринарного врача, отправившегося на войну добровольцем
Човешка колония на Луната: плановете на NASA, Русия и Китай за 2026 год. Срокове за строителство, бюджет, избор на място за база и основни научни проблеми.
Реальность – совокупность всех вещей, которые действительно существуют, в том числе и Вселенная, как единое целое.
На Земле много душ, не определившихся в своем выборе пути развития.
Человек – многомерная конструкция с очень сложным тонким строением.
ПАТРИОТИЗМ - ИСТОЧНИК ДУХОВНОЙ СИЛЫ РОССИЙСКОГО ВОИНА
Потенциал подчиняющей силы события превышает потенциал частных единиц, поэтому, им приходится подчиняться ей.
Если просто Мир может существовать без человека, то архитектурный мир не может существовать без архитектора, как бы он не назывался. В этом смысле архитектурный мир строится по образу и подобию архитектора. Философ Протагор выразил то же самое крылатой фразой «Человек есть мера всех вещей». Но, архитектор тоже человек, поэтому является мерой всего того, что существует в мире архитектуры. Разобравшись с философией архитектора можно получить общие методологические ориентиры и основания для построения теории архитектуры. Очерк 4.3. Приведены типы архитектора, которые относятся к контр-классической субкультуре. А именно, архитектор-висмайор, архитектор-визионер, архитектор-рационалист, архитектор-романтик.
Энергетическая Иерархия строит в человеке одну Иерархию, а материальная Иерархия – другую.
Неуклонное развитие – вот главенствующая цель всего одухотворённого, что существует в мироздании.
Один вариант и точное исполнение для получения требуемого результата – это закон Системы Дьявола.