РОСТ РАБОЧЕГО КЛАССА СССР В ГОДЫ ПЕРВОЙ ПЯТИЛЕТКИ

К ВОПРОСУ ОБ ОСНОВНОМ ЭКОНОМИЧЕСКОМ ЗАКОНЕ ФЕОДАЛИЗМА

МАССОВОЕ ДВИЖЕНИЕ В ИТАЛИИ ПРОТИВ ИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ ВОЙНЫ ЛЕТОМ 1917 ГОДА

О НЕКОТОРЫХ ВАЖНЕЙШИХ ЗАДАЧАХ СОВЕТСКИХ ИСТОРИКОВ

ЗА ВЫСОКОЕ КАЧЕСТВО ТРУДОВ ПО МЕСТНОЙ ИСТОРИИ

"ИСТОРИЯ МОСКВЫ". ТОМ 1. ПЕРИОД ФЕОДАЛИЗМА - XII-XVII вв.

ПРОВАЛ ПОПЫТОК ЗАПАДНЫХ ДЕРЖАВ РАЗВЯЗАТЬ МИРОВУЮ ВОЙНУ ПРОТИВ СОВЕТСКОГО СОЮЗА В 1938-1939 ГОДАХ

ИЗУЧЕНИЕ К. МАРКСОМ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ РОССИИ ПОСЛЕ РЕФОРМЫ 1861 ГОДА

ВЛИЯНИЕ ПАРИЖСКОЙ КОММУНЫ НА ГЕРМАНСКОЕ СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ (1871-1872 гг.)

О ПУБЛИКАЦИИ ДОКУМЕНТАЛЬНЫХ МАТЕРИАЛОВ В СССР

ПОДЪЁМ МАТЕРИАЛЬНОГО И КУЛЬТУРНОГО УРОВНЯ ЖИЗНИ ТРУДЯЩИХСЯ СССР В ГОДЫ ПОСЛЕВОЕННОЙ ПЯТИЛЕТКИ

ЗНАЧЕНИЕ ТРУДА И. В. СТАЛИНА "ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛИЗМА В СССР" ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ ИСТОРИИ СОВЕТСКОГО СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА

РЕВОЛЮЦИОННЫЙ ПОДЪЁМ РАБОЧЕГО ДВИЖЕНИЯ В АНГЛИИ В 1917-1920 ГОДАХ И ПРЕДАТЕЛЬСТВО ЛЕЙБОРИСТСКИХ ЛИДЕРОВ

Известно, что великое изречение дельфийского оракула «Познай самого себя!» обращено к ДУШЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ, ибо согласно сакральным источникам ОНА-ТО И ЕСТЬ ЧЕЛОВЕК. Библия, говоря о человеке, зовет его не иначе как «душою живою», Веды же наставляют: «Я (= человек) не есть тело», иначе сказать — «Я — душа!». Таким образом, самопознание есть разговор с человеком-душой: диалог, способный дать ответ на любые загадки Вселенной и нашей судьбы: Я людское и Мира — единое. Но пообщаться с ним в режиме реального диалога днем нельзя вследствие беспрестанного глушения гласа души, сердца бренных, тупой «обезьяной ума» — мирским пустобрехом-логосом, генерирующим внутренний диалог эго как т.н. белый (сплошной, всеохватный) шум, чья губительность для сигналов отлично известна физикам...