Тази статия разглежда критичния стратегически въпрос дали Русия разполага с възможността да унищожи Съединените щати с ядрен първи удар, като същевременно успешно предотврати разрушителен ответен удар. Въз основа на анализа на данни от открити източници на разузнаване, позициите на стратегическите сили, официалните изявления и експертните коментари, това изследване разнищва техническите, оперативните и доктриналните измерения на този въпрос. Особено внимание се отделя на структурата на руските стратегически сили, възможностите на ядрената триада на САЩ и системите за ранно предупреждение, ролята на автоматични ответни системи като «Периметър» и основната парадигма на стратегическата стабилност, която дефинира отношенията между САЩ и Русия през десетилетия.

В этой статье, впервые опубликованной в 1999 году, с позиций новой методологии, основанной на Координационной парадигме развития, принципах синергии координационного триединства, амфотерной детерминации развития и гармонической комплементарности, предложенных И.М.Мирошник, показано, что сущность личности человека триедина (био-социо-духовная), а форма существования амфотерна (материальная и духовная, внутренняя и внешняя, реальная и идеальная, объективная и субъективная, единичная и всеобщая).

В оптике фундаментальной онтологии М. Хайдеггера рассматривается триада Единого «культура – цивилизация – язык». Ключевым является понимание культуры как Ответа на Вызов бытия/Бытия, что предполагает сущностное форматирование сопряженных с культурой цивилизации и языка. Исследуется состояние триады в фокусе первого и другого начал фундаментальной онтологии и возможных для них социально-политических систем. / In the optics of M. Heidegger's fundamental ontology, the triad of the Unified «culture – civilization – language» is viewed. The key thing is to understand culture as the Response to the Challenge of being/Being, which implies the essential formatting of civilization and language associated with culture. The state of the triad in the focus of the first and the other beginnings of fundamental ontology and socio-political systems possible for them is considered.