Мир в съзнанието на 10-годишно дете
Страх пред доската в училище
Психотип русского той терьера
Современное человечество состоит по большей части из молодых душ, не способных даже предположить существование информации высокого космического Уровня.
В работе рассмотрены вопросы древнегреческой и латинской этимологии понятий идеального (идея) и материального (материя), зарождения русской философии в XI-XVII вв. как исторической и религиозной “книжной мудрости”, а также ее развития в период Русского Просвещения XVIII века. Исследованы первые попытки определения в русской философии уже не мифологически-религиозных, а рациональных отношений между душой и телом человека, между его духовными/идеальными и материальными/вещественными качествами. Показано, что зачатки правильных представлений в данном вопросе, выраженные в идеях прижизненного единства и взаимодействия души и тела, а также связи таких душевных качеств, как ум, разум, память, способность суждений с нервной системой и головным мозгом человека, появились в русской философии под влиянием европейского Просвещения в первой половине XVIII века в трудах таких высокообразованных русских мыслителей, как Василий Татищев и Антиох Кантемир.
Римско право: основа на съвременната юриспруденция
Чтобы понять, каких критериев не хватает человеку, дабы приблизиться к качественным показателям небожителей, нужны знания.
Без полноценной подпитки здоровые всходы не получить, а в их зрелости – общая мощь, сила государства и мудрость руководителей, как концентрата его качественных составляющих.
kolко търговци на Форекс наистина печелят? Статистика за 2025-2026 година: изследвания на брокери, регулатори и научни работи за жизнеспособността на розничния търговия
Шахмати: кой е по-силен — човек или ИИ? История Deep Blue, AlphaZero, съвременни нейронни мрежи и причина, поради която хората никога няма да успеят да победят компютъра.
ПАТРИОТИЗМ - ИСТОЧНИК ДУХОВНОЙ СИЛЫ РОССИЙСКОГО ВОИНА
Если просто Мир может существовать без человека, то архитектурный мир не может существовать без архитектора, как бы он не назывался. В этом смысле архитектурный мир строится по образу и подобию архитектора. Философ Протагор выразил то же самое крылатой фразой «Человек есть мера всех вещей». Но, архитектор тоже человек, поэтому является мерой всего того, что существует в мире архитектуры. Разобравшись с философией архитектора можно получить общие методологические ориентиры и основания для построения теории архитектуры. Очерк 4.3. Приведены типы архитектора, которые относятся к контр-классической субкультуре. А именно, архитектор-висмайор, архитектор-визионер, архитектор-рационалист, архитектор-романтик.