Мощь добра – в силе положительных качеств России и всех, кто противостоит злу.
Человек борется за личное с тем, что принадлежит большинству
Человек даже на данном низком Уровне своего развития является соучастником деятельности Творца.
В работе рассмотрены вопросы древнегреческой и латинской этимологии понятий идеального (идея) и материального (материя), зарождения русской философии в XI-XVII вв. как исторической и религиозной “книжной мудрости”, а также ее развития в период Русского Просвещения XVIII века. Исследованы первые попытки определения в русской философии уже не мифологически-религиозных, а рациональных отношений между душой и телом человека, между его духовными/идеальными и материальными/вещественными качествами. Показано, что зачатки правильных представлений в данном вопросе, выраженные в идеях прижизненного единства и взаимодействия души и тела, а также связи таких душевных качеств, как ум, разум, память, способность суждений с нервной системой и головным мозгом человека, появились в русской философии под влиянием европейского Просвещения в первой половине XVIII века в трудах таких высокообразованных русских мыслителей, как Василий Татищев и Антиох Кантемир.
На Земле много душ, не определившихся в своем выборе пути развития.
kolко търговци на Форекс наистина печелят? Статистика за 2025-2026 година: изследвания на брокери, регулатори и научни работи за жизнеспособността на розничния търговия
ВОЕННАЯ СИМВОЛИКА НА СЛУЖБЕ ОТЕЧЕСТВУ. Геральдика как составная часть патриотического воспитания
Потенциал подчиняющей силы события превышает потенциал частных единиц, поэтому, им приходится подчиняться ей.
Если просто Мир может существовать без человека, то архитектурный мир не может существовать без архитектора, как бы он не назывался. В этом смысле архитектурный мир строится по образу и подобию архитектора. Философ Протагор выразил то же самое крылатой фразой «Человек есть мера всех вещей». Но, архитектор тоже человек, поэтому является мерой всего того, что существует в мире архитектуры. Разобравшись с философией архитектора можно получить общие методологические ориентиры и основания для построения теории архитектуры. Очерк 4.3. Приведены типы архитектора, которые относятся к контр-классической субкультуре. А именно, архитектор-висмайор, архитектор-визионер, архитектор-рационалист, архитектор-романтик.
Человек должен учиться думать. И научиться думать качественно.
Человечество должно сформировать собой однотипное качественное образование созидательного направления развития.
Работа подводит итог 2500 годам развития философии материализма и его базовых идей