ИНСТИТУЦИОНАЛИЗМ: ТЕОРИЯ, ОСНОВА ПРИНЯТИЯ РЕШЕНИЙ, МЕТОД КРИТИКИ
АГРАРНАЯ РЕФОРМА В РОССИИ: МИФЫ И РЕАЛЬНОСТЬ
О ПРЕДПОСЫЛКАХ И ГЕНЕЗИСЕ МУЗЫКАЛЬНО-МАТЕМАТИЧЕСКОГО МЕТОДА В ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ, И ДОКАЗАТЕЛЬСТВАХ ГИПОТЕЗЫ ПУАНКАРЕ
МЕСТО КИНО В СИСТЕМЕ СРЕДСТВ СОЦИАЛЬНОЙ КОММУНИКАЦИИ
ТЕМА СПЕЦИФИКИ РУССКОЙ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ В РАБОТЕ Г. Г. ШПЕТА "ИСТОРИЯ КАК ПРОБЛЕМА ЛОГИКИ"
СПОСОБЫ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ОНТОЛОГИИ В ГУМАНИТАРНОМ ЗНАНИИ: ДЕСКРИПТИВНАЯ МЕТАФИЗИКА П. СТРОСОНА
КУЛЬТУРА ЕДИНЕНИЯ КАК ОТРАЖЕНИЕ СИНТЕЗА МИФИЧЕСКОГО И РЕЛИГИОЗНОГО СОЗНАНИЯ
ТЕОЛОГИЧЕСКИЙ КОД: ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ
25 СТОЛЕТИЙ МИФОЛОГИЗАЦИИ НАЧАЛА СУЩЕГО. К итогу истолкования системной логики Вселенной
ТИПОЛОГИЯ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ КОДОВ
О КУЛЬТУРНОЙ ПРИРОДЕ КЛАССИЧЕСКОЙ ЛОГИКИ
ПРИНЦИП ДВОЙСТВЕННОСТИ В НАТУРФИЛОСОФИИ Ф. В. Й. ШЕЛЛИНГА
ИСКУССТВО ИЛИ ИСКУССТВЕННОСТЬ (К ПРОБЛЕМЕ ВИРТУАЛЬНОСТИ В РУССКОМ СИМВОЛИЗМЕ И ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОМ ПОСТМОДЕРНИЗМЕ)?
ЗНАЧЕНИЕ ОТКРЫТИЙ В РАС-ШАМРА ДЛЯ ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА