Мирозданию нужны только качественные души.

НАЦИОНАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ВОЕННОСЛУЖАЩИХ

СЕРЖАНТ И ВОИНСКИЙ КОЛЛЕКТИВ

Если просто Мир может существовать без человека, то архитектурный мир не может существовать без архитектора, как бы он не назывался. В этом смысле архитектурный мир строится по образу и подобию архитектора. Философ Протагор выразил то же самое крылатой фразой «Человек есть мера всех вещей». Но, архитектор тоже человек поэтому является мерой всего того что существует в мире архитектуры. Разобравшись с философией архитектора можно получить общие методологические ориентиры и основания для построения теории архитектуры. Очерк 3 «Проект и проектирование» - это продолжение темы «Цель и целеполагиние». Кроме того затронуты такие темы как программа и программирование и план и планирование как элементы цели и целеполагания.

В работе представлена дискуссия по вопросам онтологии и гносеологии бытия, сознания и информации, которая порождается сознанием организмов-субъектов (человек, животные) в процессе их жизнедеятельности и активного взаимодействия с окружающим реальным миром

Изпълнения на Зимните олимпийски игри

ПАТРИОТИЗМ - ИСТОЧНИК МОРАЛЬНОГО ДУХА РОССИЙСКОГО ВОИНА

Пеши разходки и разходки със самокат на детето

Огледало в културата и човешкия живот

Глупост и иррационалност

Эстетика конкура

Ингрид Запиро и актуализация паметта за Холокоста

Если просто Мир может существовать без человека, то архитектурный мир не может существовать без архитектора, как бы он не назывался. В этом смысле архитектурный мир строится по образу и подобию архитектора. Философ Протагор выразил тоже самое крылатой фразой «Человек есть мера всех вещей». Но, архитектор тоже человек поэтому является мерой всего того что существует в мире архитектуры. Разобравшись с философией архитектора можно получить общие методологические ориентиры и основания для построения теории архитектуры. В очерке 2 тема «Цель и целеполагание» представлена как методологическая основа для разработки темы «Проект и проектирование».

В статье с позиции материалистической теории познания дан научный анализ по-нятию информации как крупной философской категории, раскрывающей подлинную сущность отношений познающего субъекта и материального мира. Показано, что инфор-мация не является, вопреки мнению ряда философов-материалистов, атрибутом материи (подобно движению, пространству-времени, энергии), а становится ее свойством лишь на определенном этапе самоорганизации материи – при возникновении животных организ-мов, обладающих высокоразвитой нервной системой. Рассмотрена эволюция содержания понятия информации в различных сферах общественной деятельности на протяжении по-следних 150 лет. Дано на основании проведенного автором историко-логического и лин-гвистико-семиотического анализа новое, предельно общее, научное определение инфор-мации.